Olá, minha amiga. Olá, meu amigo, como é que vocês
estão bem vindos a mais um episódio onde estudamos o
evangelho segundo o espiritismo, orquestrado pelo nosso querido
Kardec. Ó, faz tempo que eu não mostro
aqui o nosso Kardec. Quinho, escultura do querido
amigo Kleber Gomes e que eu dei uma Pintadinha OK é, mas enfim,
é que eu gosto de tudo, prato aqui em casa dá uma olhadinha
nele olá, olá, eu sou o Kardec, ô e parece que é Papai Noel não,
não é Papai Noel, enfim. Vamos começar hoje o capítulo 20
do evangelho, que tem um título. Os trabalhadores da última hora
e hoje nós praticamente vamos ler um trecho do do evangelho,
então, sem demora, vamos para lá, olha aí os trabalhadores da
última hora. O Reino dos céus é semelhante a
um pai de família que saiu de madrugada a fim de assalariar
trabalhadores para a sua vinha, tendo convencionado com os
trabalhadores, que pagaria um denário a cada um por dia.
Mandou os para a vinha, saiu de novo à terceira hora do dia e
vendo outros que se conservavam na praça sem fazer coisa alguma.
Disse-lhes, IDE também vós outros, para a minha vinha e vos
pagarei o que for razoável. Eles foram, saiu novamente a
hora sexta e a hora nona do dia ele fez.
No mesmo, saindo mais uma vez, a hora 11ª.
Encontrou ainda outros que estavam desocupados, aos quais
disse por que permaneceis aí o dia inteiro sem trabalhar, é?
Disseram eles que ninguém nos assalariou.
Ele então lhes disse, IDE, vós também para a minha vinha.
Ao cair da tarde, disse o dono da vinha.
Aquele que cuidava dos seus negócios chama os trabalhadores
e paga, lhes começando pelos últimos, indo até os primeiros,
aproximando-se. Então, os que sobram, décima
hora haviam chegado, receberam um denário, cada um vindo à seu
turnos que tinham sido encontrados em primeiro lugar,
julgaram que iam receber mais, porém receberam apenas um
denário, cada um recebendo o queixaram-se ao pai de família,
dizendo, estes últimos trabalharam apenas 1 hora e lhes
dás tanto quanto a nós, que suportamos o peso do dia e do
calor. Mas respondendo, disse o dono da
vinha. Um deles, meu amigo, não te caso
não te causo dano algum, não convencionais te comigo.
Receber um denário pelo teu dia toma o que te pertence e vai te
a pra me a mim dar a este último tanto quanto a ti não me a
lícito fazer o que quero tens mau olho porque sou bom assim os
últimos serão os primeiros e os primeiros serão os últimos
porque muitos são chamados e poucos os escolhidos e aí pede
pra gente ver a parábola do festim de bodas também este
trecho está em Mateus 20 e aí nós temos aí OA instrução.
Dos espíritos, né? Sobre do que se trata essa
parábola que você fala assim? Bom, OK, então a pessoa é.
Pediu, por exemplo. A gente entendeu, né?
Que tinha 11 patrão, digamos assim, que foi contratando
pessoas ao longo do dia e resolveu pagar igual para todos,
né? Mesmo para aqueles que foram
contratados no final na última hora.
E que os primeiros acharam muito ruim, porque eles estavam lá,
deixa, se assemelha muito à questão do filho pródigo, não é?
Pensa aí na, na, no jeito da coisa.
Me parece o frio, filho pródigo. Não te parece também que é
exatamente aquela história? Poxa, eu não saí daqui, pai.
Fiz tudo que você queria. Aí Oo, meu irmão que saiu,
gastou tudo, torrou e se esbaldou merece o mesmo tanto
que eu me parece muito, muito parecido, aí vamos ver nas
instruções dos espíritos sobre essa questão do os últimos serão
os primeiros para ver a explicação que os espíritos nos
vão dar é sobre este trecho, né? Esta parábola então?
Vamos lá. O obreiro da última hora tem
direito ao salário, mas é preciso que a sua boa vontade, o
haja conservado à disposição daquele que o tinha de empregar
e que o seu retardamento não seja fruto da preguiça ou da má
vontade. Tem ele direito ao salário,
porque desde a Alvorada esperava com impaciência aquele que por
fim o chamaria para o trabalho laborioso, apenas lhe faltava o
labor. Se, porém, se houvesse negado ao
trabalho a qualquer hora do dia, se houvesse dito, tenhamos
paciência. O repouso me agradável quando
suar a última hora, que será tempo de pensar no salário do
dia. Que necessidade tenho de me
incomodar por um patrão a quem não conheço e não estimo, quanto
mais tarde, melhor. Esse tal meus amigos não teria
tido o salário do obreiro, mas o da preguiça que dizer então
daquele que, em vez de apenas se conservar?
Inativo, haja empregado as horas destinadas ao labor do dia em
praticar atos culposos que haja blasfemado de Deus derramado
sangue de seus irmãos, lançado a perturbação nas famílias
arruinados que nele confiaram, abusado da Inocência, que enfim,
se haja cevado em todas as ignomínias da humanidade que
será desse bastar-lhe-á dizer a última hora, senhor, empreguei
mal o meu tempo toma-me até o fim do dia para que eu execute
um pouco embora bem pouco da minha tarefa e da meu salário do
trabalhador de boa vontade. Não, não.
O senhor lhe dirá, não tenho. Presentemente trabalho para te
dar mal, barata still teu tempo, esqueceste o que havias
aprendido, já não sabes trabalhar na minha vinha
recomeça, portanto, a aprenderem quando te achares mais, bem
disposto. Vem ter comigo e eu te franquia
Areia, o meu vasto campo, onde poderá se trabalhar a qualquer
hora do dia. Começa a fazer um pouco mais de
sentido sobre isso, né? Do dos trabalhadores de última
hora, mas vamos ver se é final dessa mensagem.
Bons espíritas, meus bem amados, sois todos os obreiros da última
hora. Bem orgulhoso seria aquele que
descesse? Comecei o trabalho ao alvorecer
do dia e só terminar e ao anoitecer todos.
Viestes quando fostes chamados um pouco mais cedo, um pouco
mais tarde para a encarnação, cujos grilhões arrastais?
Mas há quantos séculos e séculos o senhor vos chamava para a sua
vinha sem que quisesses penetrar nela e no momento de embolsar o
salário, empregar e bem a hora que vos resta e não esqueças
nunca que a vossa existência por longa que vos pareça, mas não é
do que um instante. Objetivo na imensidade dos
tempos que formam para vossa eternidade.
Aí essa mensagem de Constantino, espírito protetor dada em
Bordeaux também, e aí faz um pouco mais de sentido sobre
esses trabalhadores da última hora.
Ou seja. Cada um de nós vem sendo
chamado, né? De acordo com as nossas
possibilidades, e não é. E não é porque a gente foi
chamado na última hora, né? Ou a gente?
É, talvez tenha compreendido, não é o nosso papel no mundo,
mesmo que tardiamente a gente não estava fazendo corpo mole
antes, né? Entendo que.
Por isso que os trabalhadores de última hora tiveram a mesma paga
do que os da primeira, né? Porque os da primeira estavam lá
trabalhando, mas eles, se a gente parar pra pensar, eles
podem ter trabalhado, meio tranquilão e tudo mais.
Só que AO egoísmo deles é o problema, né?
Não é nem a questão de a beleza. Foram chamados na primeira hora
e receberam a mesma coisa, só que o egoísmo deles que se
incomodou com pagar. Aqueles que trabalharam numa
última hora, o mesmo salário. Para eles, que trabalharam o dia
inteiro, não é ué, mas o patrão não combinou isso?
O chefe, os sei lá como é que chama?
Quem contratou não combinou isso, não, por que você tem que
reclamar? O patrão pode fazer o que ele
quiser com com o dinheiro dele, o contratante pode fazer o que
ele quiser com o dinheiro dele. Entendi aí que mostra este
egoísmo do mesmo jeito daquele daquele lance do filho pródigo.
Lembra que eu falei que o irmão que ficou se incomodou demais
porque o pai amou o filho que bateu cabeça e voltou, né?
Que é aquela? Houve ali que sai do aprisco e
que o pastor deixa todo mundo para buscar uma única ovelha e
fica muito feliz quando essa retorna.
É como se as outras ovelhas que não saíram ficasse muito brava
por causa disso. Então é, está se exaltando aí a
questão do amor sempre mais do amor do que qualquer outra
coisa, que cada um tem o seu momento de ser chamado.
Que a gente pode aceitar ou não, né?
A compreender mais não é sobre a algumas.
O sentido da vida, a verdade do mundo espiritual, etc e tal.
Vamos ver se tem mais um 11 mensagem aqui agora de Henri
reiner. Não sei se é assim que fala
sobre esta passagem. Vamos ver.
Jesus gostava da simplicidade dos símbolos e na sua linguagem
máscula, os obreiros que chegaram na primeira hora são os
profetas, Moisés e todos os iniciadores que marcaram as
etapas do progresso, as quais continuaram a ser assinaladas
através dos séculos pelos apóstolos e pelos mártires,
pelos pais da igreja, pelos sábios, pelos filósofos e,
finalmente pelos espíritas. Estes que por último vieram
foram anunciados e preditos desde a Aurora do advento do
Messias e receberão a mesma recompensa que digo recompensa
maior últimos chegados. Eles aproveitam dos labores
intelectuais dos seus predecessores porque o homem tem
de herdar do homem e porque coletivos são os trabalhos
humanos. Deus abençoe a solidariedade.
Aliás, muitos dentre aqueles revivem hoje ou reviverão amanhã
para terminarem a obra que começaram outrora mais de um
patriarca, mais de um profeta, mais de um discípulo do Cristo,
mais de um propagador da fé cristã se encontram no meio
deles, porém mais esclarecidos, mais adiantados, os trabalhando
não já na base e sim na cumeeira do edifício.
Receberão, pois, salário proporcionado ao valor da obra o
Belo dogma da reencarnação. Eterniza e precisa a filiação
espiritual, chamado a prestar contas do seu mandato terreno, o
espírito se apercebe da continuidade da tarefa
interrompida, mas sempre retomada.
Ele vê, sente que apanhou de passagem, o pensamento dos que o
precederam entra de novo na liça, amadurecido pela
experiência para avançar mais e todos os trabalhadores da
primeira e da última hora, com os olhos bem abertos sobre a
profunda justiça de Deus. Não mais murmuram, adoram.
Então um dos verdadeiros sentidos desta parábola, que
encerra como todas as de Jesus, as de que Jesus se utilizou
falando ao povo o gérmen do futuro e também sob todas as
formas, sob todas as imagens, a revelação da magnífica unidade,
que harmoniza todas as coisas no universo da solidariedade que
liga todos os seres presentes ao passado e ao futuro.
Como eu disse em re, Rene. Que vem nos trazer, aí fica mais
fácil de entender, não é? Então, os trabalhadores de
primeira hora, os profetas e todo mundo que vem trabalhando
nessa questão da da, da fé, da. Do descortinar o mundo
espiritual da nossa imortalidade, né, do mundo
espiritual. E aí nós mesmos já trabalhamos
muito, nós já fomos os trabalhadores lá da primeira
hora da segunda hora da décima hora e a gente está agora na
última hora. Não significa que seremos os
últimos mais, que é. Que bom que se a gente recebe o
chamado para compreender qual o nosso papel do mundo, para
compreender como é que funciona o mundo espiritual, como a
doutrina espírita nos chama, que a gente possa realmente agir
para é melhorar o mundo em que vivemos que vivemos, né?
OOO nosso dia a dia, mesmo que as outras pessoas não vão
acreditar naquilo que a gente acredita naquilo que a gente tem
fé, afinal de contas, nós estamos estávamos falando sobre
fé. No No.
No episódio nos episódios anteriores, não é?
Que a gente possa realmente é se aplicar para merecer este
salário muito entre aspas, é pago aí para os trabalhadores da
última hora e que possamos realmente juntos é.
Nos melhorarmos e melhorarmos. O mundo todo para que a gente
possa, porque é como diz aqui, né?
É Deus gosta da. É, agora eu perdi.
Onde é que está? Ele gosta do do coletivo, não é
de todo mundo, é coletivamente porque entende o amor, então,
que a gente possa, não é? Ficar preocupado com quem?
Se a gente está desde pequenininho aí na lida
trabalhando, não fique preocupado com alguém que acabou
de chegar e vai ter a mesma paga, porque o que importa é o
amor de verdade. No próximo episódio, nós vamos
falar sobre um tema bem legal que tá ainda no mesmo capítulo,
missão dos espiritas. Como sempre eu te espero até o
próximo. Tchau.