1
00:00:22,740 --> 00:00:42,770
BandNews. 
Pra olá, meu amigo. 

2
00:00:42,780 --> 00:00:44,510
Olá, minha amiga, como é que 
vocês estão? 

3
00:00:44,520 --> 00:00:49,700
Sejam bem-vindos a mais um 
episódio onde estudamos obras 

4
00:00:49,860 --> 00:00:55,230
póstumas do nosso querido Allan 
Kardec, professor rival, estudos

5
00:00:55,240 --> 00:01:01,340
que ele não publicou é antes da 
sua desencarnação e que 

6
00:01:01,540 --> 00:01:05,670
previamente Combinado a 
sociedade parisiense de estudos 

7
00:01:05,680 --> 00:01:09,050
espíritas. 
Publicou e reuniu nesta obra. 

8
00:01:09,490 --> 00:01:13,080
Nós começamos a falar na no 
encontro passado sobre 

9
00:01:13,090 --> 00:01:16,590
fotografia e telegrafia, do 
pensamento, e a gente entendeu 

10
00:01:16,620 --> 00:01:21,200
com as palavras que. 
Eram compreendidas na época. 

11
00:01:21,210 --> 00:01:24,910
Fluído não é a como é que a 
coisa funciona hoje? 

12
00:01:24,920 --> 00:01:29,210
Nós vamos ver exatamente sobre 
fotografia e telegrafia, sabe? 

13
00:01:29,220 --> 00:01:31,200
Que é possível fotografar o 
pensamento. 

14
00:01:31,470 --> 00:01:35,020
Será que é possível interpretar 
esse pensamento, né? 

15
00:01:35,050 --> 00:01:39,000
Telegrafia Eu Acredito que seja 
nesse sentido, então, sem mais 

16
00:01:39,030 --> 00:01:43,420
delongas, vamos para o texto, a 
fotografia e a telegrafia do 

17
00:01:43,430 --> 00:01:47,180
pensamento são questões, até 
agora pouco explanadas, como 

18
00:01:47,190 --> 00:01:50,050
todas as que não apresentam 
ligação com as leis que. 

19
00:01:50,110 --> 00:01:53,480
Por sua essência, devem ser 
universalmente difundidas. 

20
00:01:53,510 --> 00:01:57,080
Foram relegadas para segundo 
plano, não obstante serem de 

21
00:01:57,090 --> 00:02:00,100
capital, importância e poderem 
os elementos que elas contêm 

22
00:02:00,110 --> 00:02:03,260
concorrer para a elucidação de 
muitos problemas que ainda se 

23
00:02:03,270 --> 00:02:05,920
acham sem solução. 
Quando um artista de talento 

24
00:02:05,930 --> 00:02:09,229
executar um quadro obra 
magistral a que consagrou todo o

25
00:02:09,240 --> 00:02:12,410
gênio que progressivamente 
adquiriu da primeiramente os 

26
00:02:12,420 --> 00:02:16,580
traços gerais de sorte que se 
compreenda desde o esboço, todo 

27
00:02:16,590 --> 00:02:20,350
o partido que espera tirar dali 
só depois de haver elaborado 

28
00:02:20,360 --> 00:02:22,980
minuciosamente o seu plano 
geral, é quem entra nas 

29
00:02:22,990 --> 00:02:25,740
minúcias. 
E embora este último trabalho 

30
00:02:25,750 --> 00:02:29,630
deva talvez dispensar maiores 
cuidados do que aquele outro, 

31
00:02:29,690 --> 00:02:33,320
tal, não lhe seria possível se 
não houver a esboçado antes do 

32
00:02:33,330 --> 00:02:36,190
seu quadro. 
O mesmo sucede em espiritismo, 

33
00:02:36,370 --> 00:02:40,340
as leis fundamentais, os 
princípios gerais cujas raízes 

34
00:02:40,350 --> 00:02:44,160
existem no espírito de todo ser 
criado, foram elaborados desde a

35
00:02:44,170 --> 00:02:48,310
origem todas as outras questões,
quaisquer que sejam, dependendo 

36
00:02:48,320 --> 00:02:51,080
das primeiras. 
Por isso é que durante certo 

37
00:02:51,090 --> 00:02:54,720
tempo, forçoso se torna a pôr de
lado o estudo dessas questões. 

38
00:02:54,770 --> 00:02:57,180
Olha que interessante. 
Kardec já estava se preparando 

39
00:02:57,190 --> 00:03:01,280
para aprofundar os assuntos do 
espiritismo, como ele diz, um 

40
00:03:01,290 --> 00:03:03,280
artista que vai fazer um quadro,
por exemplo. 

41
00:03:03,290 --> 00:03:05,850
Primeiro ele faz os rabiscos, 
né? 

42
00:03:05,880 --> 00:03:09,810
11 esboço para depois pintar em 
cima disso. 

43
00:03:09,820 --> 00:03:13,100
Então ele está dizendo, olha, 
primeiro a gente teve que 

44
00:03:13,110 --> 00:03:18,240
colocar as bases da doutrina 
espírita e agora olha só, né? 

45
00:03:18,270 --> 00:03:21,990
Um tempão depois que ele fez 
todas as obras fundamentais 

46
00:03:22,020 --> 00:03:25,720
estava se debruçando a entender 
processos novos. 

47
00:03:25,770 --> 00:03:30,060
Causas novas e se ele tivesse 
vivido mais tempo, teria saído 

48
00:03:30,070 --> 00:03:34,220
muito mais coisa é mais 
avançada, não é sobre a 

49
00:03:34,230 --> 00:03:38,550
compreensão dos processos é que 
aconteciam no mundo. 

50
00:03:38,560 --> 00:03:41,790
Naquela época, com efeito poder 
ser logicamente, falar de 

51
00:03:41,800 --> 00:03:45,060
fotografia e de telegrafia do 
pensamento antes de estar 

52
00:03:45,070 --> 00:03:48,340
demonstrado a existência da alma
que manobra os elementos 

53
00:03:48,350 --> 00:03:53,520
fluídicos e a dos fluídos que 
permitem se estabeleçam relações

54
00:03:53,550 --> 00:03:55,940
entre as 2 Almas distintas ainda
hoje. 

55
00:03:55,950 --> 00:03:59,080
Talvez mal começamos a estar 
suficientemente esclarecidos 

56
00:03:59,090 --> 00:04:02,190
para a elaboração de tão vastos.
Tão vastos problemas, 

57
00:04:02,200 --> 00:04:04,730
entretanto, não se acharam 
deslocados aqui. 

58
00:04:04,740 --> 00:04:07,410
Algumas considerações de 
natureza a preparar as bases 

59
00:04:07,420 --> 00:04:09,920
para um estudo mais completo. 
Então ele já estava pensando. 

60
00:04:10,670 --> 00:04:15,200
Nessas coisas, muito essas 
coisas muito mais avançadas, não

61
00:04:15,210 --> 00:04:19,279
é? 
É de interpretar, de fotografar 

62
00:04:19,290 --> 00:04:24,590
um pensamento. 
Ou de de ter uma telegrafia do 

63
00:04:24,600 --> 00:04:27,310
pensamento, ou seja, coisas que 
hoje a gente vê. 

64
00:04:28,250 --> 00:04:31,250
Que acontece em computadores, 
interpretam eletrodos 

65
00:04:31,260 --> 00:04:33,610
implantados em cérebros, 
interpretam que a pessoa está 

66
00:04:33,620 --> 00:04:36,960
pensando, não é? 
Nessa época, Kardec já estava 

67
00:04:37,340 --> 00:04:39,360
com esse avanço. 
Aí ele questiona, ele fala 

68
00:04:39,370 --> 00:04:42,720
assim, será que? 
É isso. 

69
00:04:42,730 --> 00:04:47,810
Será possível, não é? 
Mas não custa nada a gente fazer

70
00:04:47,820 --> 00:04:51,520
uma é trazer um esboço aí do que
seria? 

71
00:04:51,530 --> 00:04:53,040
Então vamos ver o que que ele 
pensava. 

72
00:04:53,050 --> 00:04:56,570
Olha que mente para a frente do 
seu tempo, que ele tinha não é 

73
00:04:57,010 --> 00:05:00,820
limitado em suas ideias e 
aspirações, tendo circunscritos 

74
00:05:00,830 --> 00:05:03,900
os seus horizontes. 
O homem precisa concretar todas 

75
00:05:03,910 --> 00:05:06,940
as coisas e por eles, etiquetas 
a fim de guardar delas, 

76
00:05:06,950 --> 00:05:10,500
apreciável lembrança e basear 
seus futuros estudos nos dados 

77
00:05:10,510 --> 00:05:13,190
que haja reunido. 
Pelo sentido da vista, foi que 

78
00:05:13,200 --> 00:05:17,190
lhe vieram as primeiras noções 
do conhecimento foi a imagem de 

79
00:05:17,200 --> 00:05:20,620
um objeto que lhe ensinou a 
existência desse objeto quando 

80
00:05:20,630 --> 00:05:24,030
conheceu muitos objetos, tirou 
deduções das impressões 

81
00:05:24,040 --> 00:05:25,670
diferentes que eles lhe 
produziam. 

82
00:05:25,680 --> 00:05:28,850
No íntimo do c, fixou na 
inteligência na quinta essência 

83
00:05:28,860 --> 00:05:32,870
deles, por meio do fenômeno da 
memória, hora que a memória, se 

84
00:05:32,880 --> 00:05:36,390
não uma espécie de álbum mais ou
menos volumoso que se folheia 

85
00:05:36,400 --> 00:05:39,830
para encontrar de novo as Ideas 
apagadas e reconstituir os 

86
00:05:39,840 --> 00:05:43,570
acontecimentos que se foram. 
Esse álbum tem marcas nos pontos

87
00:05:43,580 --> 00:05:46,970
capitais de alguns fatos, o 
indivíduo imediatamente se 

88
00:05:46,980 --> 00:05:50,690
recorda, para recordar-se de 
outros, ele necessário folhear 

89
00:05:50,700 --> 00:05:54,380
por longo tempo o álbum a 
memória é como um livro, aquele 

90
00:05:54,390 --> 00:05:57,650
em que Lemos algumas passagens 
facilmente no las apresenta aos 

91
00:05:57,660 --> 00:06:00,730
olhos as folhas Virgens ou 
raramente, pelos tradas. 

92
00:06:00,740 --> 00:06:04,630
Tem que ser folheadas 11, para 
que consigamos reconstituir um 

93
00:06:04,640 --> 00:06:07,740
fato sobre o qual pouco tenhamos
demorado a atenção. 

94
00:06:07,910 --> 00:06:10,940
Quando o espírito encarnado se 
lembra, sua memória lhe 

95
00:06:10,950 --> 00:06:13,860
apresenta. 
De certo modo, a fotografia do 

96
00:06:13,870 --> 00:06:17,360
fato que ele procura, em geral, 
usa encarnados que os cercam. 

97
00:06:17,370 --> 00:06:20,840
Nada vêem o álbum se acha em 
lugar inacessível ao olhar 

98
00:06:20,850 --> 00:06:24,570
deles, mas os espíritos vêem 
folheiam conosco em dadas 

99
00:06:24,580 --> 00:06:28,680
circunstâncias podem mesmo 
deliberadamente ajudar a nossa 

100
00:06:28,690 --> 00:06:32,690
pesquisa ou perturbar lá o que 
se produz de um encarnado para 

101
00:06:32,700 --> 00:06:34,900
um desencarnado? 
Também se verifica do 

102
00:06:34,910 --> 00:06:38,320
desencarnado para o vidente, 
quando se evoca a lembrança de 

103
00:06:38,330 --> 00:06:41,940
certos fatos, da existência de 
um espírito, apresenta-se lhe a 

104
00:06:41,950 --> 00:06:45,160
fotografia desses fatos. 
E evidente, cuja situação 

105
00:06:45,170 --> 00:06:48,840
espiritual é a na lugar do 
espírito livre, RE ver como ele 

106
00:06:48,870 --> 00:06:52,040
até, em determinadas 
circunstâncias, veio que o 

107
00:06:52,050 --> 00:06:55,520
espírito não vê por si mesmo, 
tal como um desencarnado pode 

108
00:06:55,530 --> 00:06:58,510
folhear a memória de um 
encarnado sem que este tenha 

109
00:06:58,520 --> 00:07:01,780
disso consciência e lembrar ali 
fato, se há muito esquecidos 

110
00:07:01,910 --> 00:07:03,960
quanto aos pensamentos 
abstratos. 

111
00:07:03,990 --> 00:07:07,180
Por isso mesmo que existem, 
tomam corpo para impressionar o 

112
00:07:07,190 --> 00:07:11,200
cérebro tem de agir naturalmente
sobre este i, de certo modo, 

113
00:07:11,330 --> 00:07:14,860
gravar se nele, ainda neste 
caso, como no primeiro, parece 

114
00:07:14,870 --> 00:07:17,060
perfeita a semelhança entre os 
fatos da Terra. 

115
00:07:17,120 --> 00:07:19,270
E os do espaço. 
Olha que legal, ele. 

116
00:07:20,310 --> 00:07:24,900
Ele viaja Na Na. 
Na linguagem, não é na 

117
00:07:24,910 --> 00:07:30,000
explicação para dizer, olha, os 
espíritos podem ler seus 

118
00:07:30,010 --> 00:07:35,140
pensamentos, os espíritos podem 
ler os nossos pensamentos, 

119
00:07:35,340 --> 00:07:41,160
porque eles. 
É conseguem capturar que que a 

120
00:07:41,170 --> 00:07:43,860
gente está pensando até mesmo 
nossas memórias. 

121
00:07:43,870 --> 00:07:47,150
Isso não é 11 espécie de 
fotografia, numa espécie de 

122
00:07:47,500 --> 00:07:50,370
telegrama, né? 
Horas e a gente tem computadores

123
00:07:50,380 --> 00:07:54,960
que podem fazer muito disso. 
E tem pesquisas avançadas aí até

124
00:07:54,970 --> 00:07:57,340
para interpretações e capturar 
sonhos, né? 

125
00:07:57,350 --> 00:08:00,810
Que a gente vê nos filmes de 
ficção, mas um dia eu acho que a

126
00:08:00,820 --> 00:08:02,960
gente vai chegar lá, ué, porque 
não, não é. 

127
00:08:03,720 --> 00:08:07,950
Então, o mundo espiritual já é 
atento a tudo o que pensamos. 

128
00:08:07,980 --> 00:08:09,500
Portanto, a gente sempre diz 
assim. 

129
00:08:10,380 --> 00:08:14,690
Para o mundo dos espíritos, nós.
Nós não temos o corpo físico 

130
00:08:14,700 --> 00:08:17,400
para nos escondermos quando a 
gente desencarna. 

131
00:08:18,540 --> 00:08:22,590
A gente é transparente para o 
outro, não consegue esconder 

132
00:08:22,600 --> 00:08:25,450
nada, mesmo quando estamos 
encarnados. 

133
00:08:26,090 --> 00:08:29,910
Então todos os espíritos, mas. 
Os espíritos que tem habilidades

134
00:08:29,920 --> 00:08:32,789
para fazer isso conseguem ler o 
nosso pensamento, conseguem 

135
00:08:32,799 --> 00:08:34,130
saber o que a gente está 
pensando. 

136
00:08:34,159 --> 00:08:36,210
Conseguem acessar as nossas 
lembranças? 

137
00:08:36,220 --> 00:08:39,549
Olha que coisa doida, não é? 
Então, que a gente possa se 

138
00:08:39,559 --> 00:08:42,230
acostumar com isso. 
Esquecer esse negócio de ai 

139
00:08:42,240 --> 00:08:46,130
privacidade ou não é a 
privacidade não é buscar a gente

140
00:08:46,140 --> 00:08:50,330
ter uma vida cada vez. 
Mas correta, que a gente não se 

141
00:08:50,340 --> 00:08:55,330
envergonha de absolutamente nada
que possam ver ou ler em nossos 

142
00:08:55,340 --> 00:08:58,690
pensamentos. 
Já tendo sido o fenômeno da 

143
00:08:58,700 --> 00:09:02,310
fotografia do pensamento, objeto
de algumas reflexões nossas na 

144
00:09:02,320 --> 00:09:06,070
revista para maior clareza, 
reproduziremos alguns trechos do

145
00:09:06,080 --> 00:09:09,090
artigo em que o assunto foi 
tratado e que completaremos com 

146
00:09:09,100 --> 00:09:12,610
outras observações novas, sendo 
os fluidos o veículo do 

147
00:09:12,620 --> 00:09:15,050
pensamento. 
Este atua sobre aqueles como o 

148
00:09:15,060 --> 00:09:18,430
som atua sobre o ar, eles nos 
trazem o pensamento como o ar 

149
00:09:18,440 --> 00:09:21,410
nos traços. 
São, pode-se, pois, dizer com 

150
00:09:21,420 --> 00:09:25,510
verdade, que a ondas nos fluidos
e radiações de pensamento que se

151
00:09:25,520 --> 00:09:29,480
cruzam sem se confundirem. 
Como há no ar ondas e radiações 

152
00:09:29,490 --> 00:09:33,740
sonoras, ainda mais criando 
imagens, fluídicas, o pensamento

153
00:09:33,750 --> 00:09:36,900
se reflete no envoltório pelo 
espiritismo, como num espelho, 

154
00:09:36,930 --> 00:09:40,590
ou então como essas imagens de 
objetos terrestres que se 

155
00:09:40,600 --> 00:09:44,050
refletem nos vapores do ar, 
tomando aí um corpo e, de certo 

156
00:09:44,060 --> 00:09:47,900
modo fotografando. 
Se se um homem, por exemplo, 

157
00:09:47,980 --> 00:09:51,630
tiver a ideia de matar alguém, 
embora seu corpo material se 

158
00:09:51,640 --> 00:09:55,370
conserve impassível, seu corpo 
fluídico é acionado por essa 

159
00:09:55,380 --> 00:09:57,970
ideia, reproduz, com todos os 
matizes. 

160
00:09:58,090 --> 00:10:00,390
Ele executa fluidicamente o 
gesto. 

161
00:10:00,440 --> 00:10:04,310
O ato que o indivíduo premeditou
seu pensamento cria a imagem da 

162
00:10:04,320 --> 00:10:07,830
vítima e a cena inteira se de 
zenha, como num quadro tal qual 

163
00:10:07,840 --> 00:10:11,440
está na mente, é assim que os 
mais secretos e movimentos da 

164
00:10:11,450 --> 00:10:13,940
alma repercutem no invólucro 
fluídico. 

165
00:10:14,120 --> 00:10:17,250
É assim que uma alma pode ler 
noutra alma, como num livro, e 

166
00:10:17,260 --> 00:10:20,970
ver o que não é perceptível aos 
olhos corporais, estes vêem as 

167
00:10:20,980 --> 00:10:23,610
impressões interiores que se 
refletem nos traços 

168
00:10:23,620 --> 00:10:27,640
fisionômicos, a cólera, a 
Alegria, a tristeza, a alma, 

169
00:10:27,740 --> 00:10:29,740
porém. 
Vem nos traços da alma os 

170
00:10:29,750 --> 00:10:33,060
pensamentos que não se 
exteriorizam, entretanto, se 

171
00:10:33,090 --> 00:10:36,560
vendo a intenção pode a alma 
pressentir a execução do ato que

172
00:10:36,570 --> 00:10:40,100
lhe será a consequência não 
pode, contudo, determinar o 

173
00:10:40,110 --> 00:10:43,080
momento em que ele será 
executado, nem ele precisar os 

174
00:10:43,090 --> 00:10:46,520
pormenores, nem mesmo afirmar 
que ele se realize porque 

175
00:10:46,530 --> 00:10:50,320
anteriores circunstâncias podem 
modificar os planos concebidos e

176
00:10:50,330 --> 00:10:53,310
mudar as disposições. 
Ela não pode ver o que ainda não

177
00:10:53,320 --> 00:10:55,900
está no pensamento. 
O que vê é a preocupação 

178
00:10:55,910 --> 00:10:58,950
ocasional ou habitual do 
indivíduo, seus desejos. 

179
00:10:59,000 --> 00:11:03,210
Seus projetos, suas intenções, 
boas ou más, daí os erros nas 

180
00:11:03,220 --> 00:11:06,230
previsões de alguns videntes. 
Olha que interessante, né? 

181
00:11:06,500 --> 00:11:09,730
Ele diz que esse assunto é 
sempre recorrente na revista 

182
00:11:09,740 --> 00:11:13,270
espírita, quando ele fala a 
revista é a revista espírita, 

183
00:11:13,300 --> 00:11:18,390
mas ele vem dizer sobre essa 
transparência do nosso corpo 

184
00:11:18,400 --> 00:11:22,620
espiritual, encarnado ou 
desencarnado, não é? 

185
00:11:23,550 --> 00:11:29,480
Onde os espíritos podem ler 
inclusive videntes ou médiuns 

186
00:11:29,510 --> 00:11:33,760
podem ler estas informações. 
Não é exatamente né? 

187
00:11:33,770 --> 00:11:36,980
Quando ele fala aí do exemplo de
alguém que pretende matar outra 

188
00:11:36,990 --> 00:11:41,440
pessoa que mesmo que seu corpo 
físico vai ficar planejando 

189
00:11:41,450 --> 00:11:44,180
maquinando aquela coisa, o seu 
corpo físico está impassível. 

190
00:11:44,190 --> 00:11:46,680
Ninguém vai olhar à você. 
Está planejando matar alguém? 

191
00:11:46,690 --> 00:11:50,780
Não, não vai, mas o seu corpo 
espiritual. 

192
00:11:51,730 --> 00:11:55,820
Já está todo contaminado, muda 
de cor, está mostrando tudo isso

193
00:11:55,830 --> 00:12:00,060
para quem quiser ver, às vezes 
um médium vidente consegue 

194
00:12:00,070 --> 00:12:02,630
enxergar isso até na pessoa que 
está encarnada. 

195
00:12:02,790 --> 00:12:07,960
Então nós somos transparentes. 
Nosso espírito é transparente 

196
00:12:07,970 --> 00:12:10,680
para os outros espíritos e é bom
que seja assim, porque se não 

197
00:12:10,710 --> 00:12:15,560
imagina a pataquada, já não 
basta a gente ser tão enganado, 

198
00:12:15,570 --> 00:12:18,560
né? 
No mundo como somos uns pelos 

199
00:12:18,570 --> 00:12:21,640
outros, tanta mentira, tanta 
coisa, tanta aparência. 

200
00:12:22,290 --> 00:12:24,350
No mundo espiritual. 
Que bom que não é assim. 

201
00:12:24,360 --> 00:12:27,490
Não é? 
Que bom que você é o que você é 

202
00:12:27,610 --> 00:12:31,300
pronto e acabou. 
Portanto, aproveite o tempo da 

203
00:12:31,310 --> 00:12:35,820
encarnação para treinar, ser o 
mais transparente possível, 

204
00:12:35,830 --> 00:12:40,520
porque depois de desencarnado, 
minha amiga, meu amigo, você vai

205
00:12:40,530 --> 00:12:44,460
se mostrar exatamente como é. 
Se você não gostar de outro 

206
00:12:44,470 --> 00:12:49,420
espírito, vai mostrar isso no 
seu corpo perispiritual que não 

207
00:12:49,430 --> 00:12:52,580
gosta. 
Se gostar, vai mostrar e assim 

208
00:12:52,590 --> 00:12:55,040
por diante. 
Seremos sempre muito 

209
00:12:55,050 --> 00:12:57,640
transparentes a esse respeito. 
Quando um acontecimento está 

210
00:12:57,650 --> 00:13:01,420
subordinado ao livre arbítrio de
um homem, eles apenas podem 

211
00:13:01,430 --> 00:13:04,760
pressentir lhe a probabilidade 
de acordo com o pensamento que 

212
00:13:04,770 --> 00:13:09,300
vem, mas não podem afirmar que 
se dará de tal forma ou em tal 

213
00:13:09,340 --> 00:13:11,660
momento. 
Aí tá falando sobre. 

214
00:13:12,600 --> 00:13:17,080
A questão de não. 
Conseguir prever a pessoa está 

215
00:13:17,090 --> 00:13:19,740
planejando um assassinato, 
beleza, está planejando um 

216
00:13:19,750 --> 00:13:21,880
assassinato, mas que que isso 
vai acontecer? 

217
00:13:21,890 --> 00:13:25,860
De fato, ninguém consegue prever
porque está em pensamento. 

218
00:13:25,870 --> 00:13:29,720
É só o pensamento que, é Claro, 
não o futuro desse pensamento. 

219
00:13:29,730 --> 00:13:32,770
Tá a maior ou menor exatidão nas
previsões? 

220
00:13:32,780 --> 00:13:36,910
Depende, além disso, da intenção
e da clareza da vista psíquica. 

221
00:13:37,090 --> 00:13:40,470
Em alguns indivíduos 
desencarnados ou encarnados, 

222
00:13:40,500 --> 00:13:43,700
limita-se a um ponto ou é 
difusa, ao passo que em outros, 

223
00:13:43,710 --> 00:13:46,920
é nítida e abrange todo o 
conjunto dos pensamentos e das 

224
00:13:46,930 --> 00:13:49,770
vontades que hajam de concorrer 
para a realização de um. 

225
00:13:49,820 --> 00:13:53,850
Fato, mas acima de tudo, há 
sempre a vontade superior que 

226
00:13:53,860 --> 00:13:57,590
pode, em sua sabedoria, permitir
uma revelação ao impedi. 

227
00:13:57,600 --> 00:14:01,750
Lá neste último caso, um véu 
impenetrável é lançado sobre a 

228
00:14:01,760 --> 00:14:05,990
mais perspicaz vista psíquica. 
Veja, em a gênese, o capítulo 

229
00:14:06,000 --> 00:14:10,640
XVI teoria da presciência a 
teoria das criações fluídicas e,

230
00:14:10,670 --> 00:14:14,430
por conseguinte, da fotografia 
do pensamento, é uma Conquista 

231
00:14:14,440 --> 00:14:18,440
do moderno espiritismo e pode, 
doravante, considerar-se como 

232
00:14:18,450 --> 00:14:21,550
firmada em princípio. 
Ressalvadas as aplica ações de 

233
00:14:21,560 --> 00:14:24,320
minúcias, que é onde resultar da
observação. 

234
00:14:24,450 --> 00:14:27,360
Este fenômeno é, 
incontestavelmente, a origem das

235
00:14:27,370 --> 00:14:31,290
visões fantásticas e desempenha 
grande papel em certos sonhos. 

236
00:14:31,330 --> 00:14:34,250
Quem na Terra sabe de que 
maneira se estabeleceram os 

237
00:14:34,260 --> 00:14:37,790
primeiros meios de comunicação 
do pensamento, como foram 

238
00:14:37,800 --> 00:14:41,040
inventados? 
Ou Anne ts descobertos, dado que

239
00:14:41,050 --> 00:14:44,280
nada se inventa, pois que tudo 
existe em estado latente, 

240
00:14:44,310 --> 00:14:47,800
cabendo aos homens apenas os 
meios de pôr em ação as forças 

241
00:14:47,810 --> 00:14:50,880
que a natureza lhes oferece. 
Quem sabe quanto tempo foi 

242
00:14:50,890 --> 00:14:53,840
necessário para que os homens 
usassem da palavra de modo 

243
00:14:53,850 --> 00:14:56,670
perfeitamente? 
Legível, aquele que soltou o 

244
00:14:56,680 --> 00:14:59,750
primeiro grito, inarticulado 
tinha, sem dúvida, uma certa 

245
00:14:59,760 --> 00:15:02,770
consciência do que queria 
exprimir, mas usa quem ele se 

246
00:15:02,780 --> 00:15:04,960
dirigiu. 
Nada a princípio, compreenderam 

247
00:15:05,100 --> 00:15:08,690
só ao cabo de longo lapso de 
tempo se verificou a existência 

248
00:15:08,700 --> 00:15:12,570
de palavras convencionadas, 
depois a de frases abreviadas e 

249
00:15:12,600 --> 00:15:16,210
por fim, discursos inteiros. 
Quantos milhares de anos não 

250
00:15:16,220 --> 00:15:19,290
foram necessários para que a 
humanidade chegasse ao ponto em 

251
00:15:19,300 --> 00:15:22,150
que hoje se encontra? 
Cada Progresso nos modos de 

252
00:15:22,160 --> 00:15:24,860
comunicação, nas relações entre 
os homens. 

253
00:15:24,910 --> 00:15:28,050
Foi sempre assinalado por uma 
melhora no estado social dos 

254
00:15:28,060 --> 00:15:30,070
seres. 
A medida que as relações de 

255
00:15:30,080 --> 00:15:34,280
indivíduo a indivíduo se tornam 
mais estreitas, mais regulares a

256
00:15:34,290 --> 00:15:37,700
necessidades, faz sentir de uma 
nova e mais rápida forma de 

257
00:15:37,710 --> 00:15:41,310
linguagem mais apropriada por os
homens em comunicação 

258
00:15:41,320 --> 00:15:45,080
instantânea e universalmente uns
com os outros, porque não teria 

259
00:15:45,090 --> 00:15:48,680
cabimento no mundo moral de 
encarnado, encarnado por meio da

260
00:15:48,690 --> 00:15:51,340
fotografia humana, o que ocorre 
no mundo físico por meio da 

261
00:15:51,370 --> 00:15:55,020
telegrafia elétrica, porque as 
relações ocultas que ligam de 

262
00:15:55,030 --> 00:15:58,280
maneira mais ou menos consciente
os pensamentos dos homens e dos 

263
00:15:58,290 --> 00:16:01,650
espíritos por meio da Telegram. 
Chefe espiritual não se 

264
00:16:01,660 --> 00:16:04,490
generaliza. 
Riam entre os homens de modo 

265
00:16:04,500 --> 00:16:08,670
consciente. 
É, ele fica, está fazendo uma 

266
00:16:08,680 --> 00:16:14,920
referência muito legal e que eu 
lembrei de de algo interessante,

267
00:16:15,230 --> 00:16:19,330
seguinte. 
Como espíritos? 

268
00:16:19,960 --> 00:16:24,400
Nós não precisamos de linguagem.
Que a gente se comunica pelo 

269
00:16:24,410 --> 00:16:27,930
pensamento, sabia disso? 
Portanto. 

270
00:16:28,540 --> 00:16:31,410
É natural que um espírito leia o
pensamento do outro. 

271
00:16:32,120 --> 00:16:35,200
Porque essa é a forma de 
comunicação que eu acho que a 

272
00:16:35,210 --> 00:16:38,330
evolução vai nos trazer também a
raça humana. 

273
00:16:38,340 --> 00:16:42,620
A gente tem muito mais linguagem
não verbal do que a verbal, não 

274
00:16:42,630 --> 00:16:44,240
é mesmo? 
A gente compreende muito mais a 

275
00:16:44,250 --> 00:16:51,890
não verbal do que a verbal, e aí
é você imagina que para isso 

276
00:16:51,920 --> 00:16:58,300
caminhar para comunicação, de 
pensamento, para pensamento, é é

277
00:16:58,310 --> 00:17:01,240
um Salto. 
Obviamente demora muito tempo, 

278
00:17:01,250 --> 00:17:05,599
mas. 
Não, diferente de quando éramos 

279
00:17:05,800 --> 00:17:10,369
seres que não nos comunicávamos 
nem com gritos e que o Kardec 

280
00:17:10,380 --> 00:17:14,589
está trazendo aí. 
É um paralelo sobre isso, a 

281
00:17:14,599 --> 00:17:17,450
telegrafia humana. 
Aí está uma coisa de molde, 

282
00:17:17,460 --> 00:17:20,890
certamente a provocar o riso dos
que se negam a admitir o que não

283
00:17:20,900 --> 00:17:24,050
caia sobre os sentidos 
materiais, mas que importam as 

284
00:17:24,060 --> 00:17:28,010
zombarias dos presunçosos, as 
suas neg ações, por mais que 

285
00:17:28,020 --> 00:17:31,380
eles as multipliquem, não 
obstaram aqui as leis naturais, 

286
00:17:31,390 --> 00:17:34,640
sigam seu curso, nem aqui se 
encontra em novas aplicações 

287
00:17:34,650 --> 00:17:37,830
dessas leus à medida que a 
inteligência humana, se a China,

288
00:17:37,840 --> 00:17:41,310
estado onde eles experimentaram 
os efeitos, homem exerce ação 

289
00:17:41,320 --> 00:17:44,530
direta sobre as coisas. 
Assim como sobre as pessoas que 

290
00:17:44,540 --> 00:17:48,110
o cercam frequentemente, uma 
pessoa de quem se faz pouco, 

291
00:17:48,120 --> 00:17:51,410
caso a exerce decisiva sobre 
outras de reputação muito 

292
00:17:51,420 --> 00:17:54,030
superior. 
Isto decorrer de que na Terra se

293
00:17:54,040 --> 00:17:57,450
vêem muito mais máscaras do que 
semblante se de que aí o olhar 

294
00:17:57,460 --> 00:18:00,410
tenha obscurece lua. 
Vaidade, o interesse pessoal e 

295
00:18:00,420 --> 00:18:03,710
todas as paixões. 
Mas a experiência demonstra que 

296
00:18:03,720 --> 00:18:07,310
se pode atuar sobre o espírito 
dos homens, a revelia deles. 

297
00:18:07,380 --> 00:18:11,160
Um pensamento superior, 
fortemente pensado, permita-se 

298
00:18:11,170 --> 00:18:14,700
nos a expressão pode, pois. 
Conforme a sua força e a sua 

299
00:18:14,710 --> 00:18:16,470
eleva, cê cedilha maiúsculo, 
hop. 

300
00:18:16,480 --> 00:18:19,710
Tocar de perto ou de longe 
homens que nenhuma ideia fazem 

301
00:18:19,720 --> 00:18:23,390
da maneira porque ele chega do 
mesmo modo que muitas vezes 

302
00:18:23,400 --> 00:18:26,610
aquele que o emite não faz ideia
do efeito produzido pela sua 

303
00:18:26,620 --> 00:18:30,340
emissão, és um jogo constante 
das inteligencias humanas e da 

304
00:18:30,350 --> 00:18:33,550
ação recíproca de uma sobre as 
outras juntar-lhe a das 

305
00:18:33,560 --> 00:18:37,550
inteligencias dos desencarnados 
e imaginar se o conseguirdes 

306
00:18:37,560 --> 00:18:40,770
poder incalculável dessa força 
composta de tantas forças 

307
00:18:40,780 --> 00:18:44,230
reunidas, se se pudesse 
suspeitar do imenso mecanismo 

308
00:18:44,240 --> 00:18:47,050
que o pensamento aciona e dos 
efeitos que ele produz de um 

309
00:18:47,060 --> 00:18:49,820
indivíduo a outro. 
De um grupo de seres, há outro 

310
00:18:49,830 --> 00:18:53,380
grupo e a final da ação 
universal dos pensamentos das 

311
00:18:53,390 --> 00:18:57,020
criaturas, umas sobre as outras,
homem ficaria assombrado, 

312
00:18:57,210 --> 00:19:00,880
sentir-se aniquilado diante 
dessa infinidade de pormenores, 

313
00:19:00,910 --> 00:19:04,600
diante dessas inúmeras redes 
ligadas entre si por uma potente

314
00:19:04,610 --> 00:19:08,370
vontade atuando harmonicamente 
para alcançar um único objetivo,

315
00:19:08,570 --> 00:19:12,090
Progresso universal, pela 
telegrafia do pensamento, ele 

316
00:19:12,100 --> 00:19:15,720
apreciará em todo o seu valor à 
lei da solidariedade, ponderando

317
00:19:15,730 --> 00:19:18,210
que não há um pensamento seja 
criminoso. 

318
00:19:18,260 --> 00:19:22,210
Seja virtuoso ou de outro gênero
que não tem ação real sobre o 

319
00:19:22,220 --> 00:19:25,370
conjunto dos pensamentos humanos
e sobre cada um deles. 

320
00:19:25,400 --> 00:19:29,130
Se o egoísmo levava desconhecer 
as consequências para outrem de 

321
00:19:29,140 --> 00:19:32,630
um pensamento perverso, 
pessoalmente seu, por esse mesmo

322
00:19:32,640 --> 00:19:36,050
egoísmo, ele se verá induzido a 
ter bons pensamentos para elevar

323
00:19:36,060 --> 00:19:40,110
o nível moral da generalidade 
das criaturas, atentando nas 

324
00:19:40,120 --> 00:19:43,270
consequências que sobre si mesmo
produziria um mau pensamento de 

325
00:19:43,280 --> 00:19:45,970
outro. 
Que serão, se não consequência 

326
00:19:45,980 --> 00:19:49,970
da telegrafia, do pensamento, 
esses choques misteriosos que 

327
00:19:49,980 --> 00:19:53,590
nos advertem da Alegria ou de 
sofrimento de um ente caro que 

328
00:19:53,600 --> 00:19:57,370
se acha longe de nós, não é um 
fenômeno do mesmo gênero que 

329
00:19:57,380 --> 00:20:00,750
devemos os sentimentos de 
simpatia ou de repulsam que nos 

330
00:20:00,760 --> 00:20:04,450
arrastam para certos espíritos e
nos afastam de outros. 

331
00:20:04,480 --> 00:20:08,290
A certamente aí um campo imenso 
para o estudo e a observação, 

332
00:20:08,300 --> 00:20:11,840
mas do qual ainda não podemos 
perceber, se não as massas. 

333
00:20:12,390 --> 00:20:15,820
O estudo super menores resultará
de um conhecimento mais completo

334
00:20:15,830 --> 00:20:19,320
das leis que regem a ação dos 
fluídos, um sobre os outros. 

335
00:20:19,330 --> 00:20:23,940
Aí eu fluído de novo, falando 
mais quando ele fala sobre 

336
00:20:24,240 --> 00:20:28,880
telegrafia, do pensamento. 
Ele está dizendo justamente 

337
00:20:28,890 --> 00:20:32,740
dessa. 
Coisa que acontece essa Inter 

338
00:20:32,750 --> 00:20:36,030
comunicabilidade entre nós não 
é? 

339
00:20:36,060 --> 00:20:39,270
E ele citou uma coisa muito 
curiosa e que quando acontece 

340
00:20:39,280 --> 00:20:43,960
alguma coisa? 
Grave ou não, ou muito feliz ou 

341
00:20:43,990 --> 00:20:47,500
de uma forte emoção. 
Com alguém que a gente ama seja 

342
00:20:47,510 --> 00:20:51,700
aparente ou não, e que muitas 
pessoas são avisadas ou sentem 

343
00:20:51,710 --> 00:20:54,040
aquilo. 
Uma mãe pressente, não é do 

344
00:20:54,050 --> 00:20:55,540
filho e tudo mais. 
O que que é isso? 

345
00:20:55,550 --> 00:21:02,020
Se não essa ligação, né? 
De ondas dos pensamentos, é do 

346
00:21:02,030 --> 00:21:06,440
nosso perispírito que se 
expande, que está junto da outra

347
00:21:06,450 --> 00:21:09,730
pessoa. 
Enfim, tem muitas definições aí.

348
00:21:09,760 --> 00:21:12,990
Então não é tão ruim. 
É quando fala telegrafia. 

349
00:21:13,000 --> 00:21:15,520
A gente não usa mais telégrafo, 
mas lembrando que. 

350
00:21:16,600 --> 00:21:19,680
A própria, o próprio jeito da 
gente gravar a informação, você 

351
00:21:19,690 --> 00:21:23,270
está vendo esse vídeo aqui? 
Na verdade, é uma sequência de 

352
00:21:23,280 --> 00:21:28,250
zeros e uns que que era o 
telégrafo, sinal e falta de 

353
00:21:28,260 --> 00:21:32,900
sinal, né? 
0 e 1, que a gente continua 

354
00:21:32,930 --> 00:21:35,970
comunicação do telégrafo era uma
comunicação binária e a gente 

355
00:21:35,980 --> 00:21:40,250
continua exatamente assim, só 
que infinitamente mais avançado 

356
00:21:40,280 --> 00:21:43,060
em velocidade. 
Mas a base é sempre a mesma. 

357
00:21:43,070 --> 00:21:47,470
Portanto, Kardec estava falando 
disso, que a gente sente no dia 

358
00:21:47,480 --> 00:21:51,920
a dia e nos dá um grande alerta 
muito interessante para que a 

359
00:21:51,930 --> 00:22:13,770
gente. 
para não ficar feio, não é para 

360
00:22:13,780 --> 00:22:16,300
não ficar feio para os outros. 
Falam, nossa, que pessoa 

361
00:22:16,310 --> 00:22:21,420
horrorosa é essa? 
A gente naturalmente se inclina 

362
00:22:21,520 --> 00:22:25,990
a ter melhores pensamentos a. 
Aquela história não é a gente. 

363
00:22:26,790 --> 00:22:30,420
Não fazer. 
Publicamente, aquilo que a gente

364
00:22:30,430 --> 00:22:33,120
faria escondido. 
Tentar. 

365
00:22:33,860 --> 00:22:37,510
Quando estamos na nossa 
privacidade, sermos exatamente a

366
00:22:37,520 --> 00:22:42,330
mesma pessoa quando estivermos 
em público, porque é um 

367
00:22:42,340 --> 00:22:45,990
treinamento para quando a gente 
desencarnar, vai ser assim, não 

368
00:22:46,000 --> 00:22:50,750
tem corpo físico para esconder, 
portanto, ou a gente é o que é 

369
00:22:50,780 --> 00:22:56,060
ou a coisa vai ficar difícil, 
vai ficar no mínimo vexatória. 

370
00:22:57,940 --> 00:23:00,360
Beleza? 
Bom, encerramos o assunto de 

371
00:23:00,370 --> 00:23:01,910
hoje. 
Na próxima, nós vamos começar a 

372
00:23:01,920 --> 00:23:04,630
ver um assunto muito 
interessante sobre estudo sobre 

373
00:23:04,640 --> 00:23:08,250
a natureza do Cristo. 
Olha que legal. 

374
00:23:08,510 --> 00:23:10,500
Muita coisa boa. 
Especificamente. 

375
00:23:10,510 --> 00:23:15,870
Fontes das provas sobre a 
natureza de Jesus do Cristo. 

376
00:23:16,010 --> 00:23:21,060
Eu como sempre, te espero muito 
obrigado pela sua presença até o

377
00:23:21,070 --> 00:23:22,640
nosso próximo encontro. 
Tchau.