1
00:00:19,010 --> 00:00:21,500
Olá, meu amigo. 
Olá, minha amiga, como é que 

2
00:00:21,510 --> 00:00:24,500
vocês estão? 
Bem-vindos a mais um episódio, 

3
00:00:24,510 --> 00:00:27,670
mais um estudo do evangelho 
segundo o espiritismo, que a 

4
00:00:27,680 --> 00:00:31,100
gente chama de evangelho no lar,
porque junto a isso a gente faz 

5
00:00:31,110 --> 00:00:34,080
uma reflexão. 
Uma conexão com mais alto. 

6
00:00:34,090 --> 00:00:37,560
Bem-vinda bem-vindo. 
Deixe seus comentários aí. 

7
00:00:37,570 --> 00:00:41,260
Em breve voltaremos ao vivo. 
Por enquanto estamos ao morto 

8
00:00:41,270 --> 00:00:44,240
por motivos muito. 
É dignos. 

9
00:00:44,250 --> 00:00:47,680
Mas enfim, na verdade não é 
digno, não é impossibilidade 

10
00:00:47,690 --> 00:00:49,730
mesmo. 
Mas logo voltamos ao vivo, eu 

11
00:00:49,740 --> 00:00:53,050
estou morrendo de saudade, mas 
esses seus comentários, que eu 

12
00:00:53,060 --> 00:00:56,020
sempre leio e é um grande 
prazer, tá bom? 

13
00:00:56,290 --> 00:01:00,940
Hoje nós vamos começar um 
capítulo novo, capítulo 15º fora

14
00:01:00,950 --> 00:01:03,740
da Caridade não há salvação. 
Dá uma olhada aqui, ó. 

15
00:01:04,540 --> 00:01:10,590
É isso é uma máxima que Kardec 
dizia, porque na época a igreja 

16
00:01:10,600 --> 00:01:14,140
dizia assim, a igreja católica 
dizia assim, fora da igreja não 

17
00:01:14,150 --> 00:01:16,980
há salvação ou arrogância da 
nada, né? 

18
00:01:17,700 --> 00:01:23,700
Nenhuma religião traz salvação. 
Caridade, ou seja, o amor em 

19
00:01:23,710 --> 00:01:27,360
ação é que vai trazer essa salva
salvação. 

20
00:01:27,370 --> 00:01:29,080
Essa palavra também é muito 
esquisita. 

21
00:01:29,470 --> 00:01:32,200
Parece que alguém tem que nos 
salvar de alguma coisa, né? 

22
00:01:32,210 --> 00:01:36,520
Na verdade, a gente é que tem 
que correr atrás do prejuízo e 

23
00:01:36,910 --> 00:01:40,540
evoluir rapidamente. 
Quanto mais rápido, menos 

24
00:01:40,720 --> 00:01:44,130
sofrimento. 
É, vamos começar então sem 

25
00:01:44,140 --> 00:01:47,350
demora com a nossa prece 
inicial, fique num lugar bem 

26
00:01:47,360 --> 00:01:50,170
confortável e vamos nos conectar
com mais alto. 

27
00:01:50,180 --> 00:01:58,120
Vamos lá. 
Amado mestre Jesus. 

28
00:02:00,630 --> 00:02:05,650
Mais uma semana, estamos 
reunidos em teu nome em qualquer

29
00:02:05,660 --> 00:02:11,800
ponto do planeta. 
Seja simultaneamente ou não, não

30
00:02:11,810 --> 00:02:15,080
importa, o que importa é que 
estamos juntos para aprendermos 

31
00:02:15,090 --> 00:02:18,610
mais um pouquinho. 
Com as tuas preciosas lições? 

32
00:02:19,430 --> 00:02:24,010
A quantidade imensa de luz que 
você deixou aqui há mais de 2000

33
00:02:24,020 --> 00:02:28,440
anos, com a ajuda dos amigos 
espirituais. 

34
00:02:28,780 --> 00:02:33,290
Os entendimentos ficam cada vez 
mais claros e acessíveis. 

35
00:02:34,070 --> 00:02:38,370
Que possamos Jesus compreender 
que a semente de hoje caia no 

36
00:02:38,380 --> 00:02:43,050
nosso coração e frutifique. 
Nesse momento, O Mestre também 

37
00:02:43,060 --> 00:02:46,590
colocamos em teu coração amoroso
as nossas intenções 

38
00:02:46,600 --> 00:02:54,140
particulares. 
O. 

39
00:02:57,650 --> 00:03:04,270
Em especial, amado amigo, 
colocamos em nas intenções da da

40
00:03:04,280 --> 00:03:07,560
reunião de hoje. 
Todos aqueles que amamos que já 

41
00:03:07,570 --> 00:03:12,240
partiram, já regressaram para a 
verdadeira vida e que nos deixou

42
00:03:12,250 --> 00:03:15,790
com muita saudade. 
Que possam se sentir muito 

43
00:03:15,800 --> 00:03:19,400
amados e lembrados nesse 
momento. 

44
00:03:21,120 --> 00:03:27,160
Gratidão, Jesus. 
Que possamos compreender. 

45
00:03:28,080 --> 00:03:30,450
A mensagem de hoje, em 
profundidade. 

46
00:03:36,160 --> 00:03:39,740
Vamos lá, meus queridos, minhas 
queridas, sem demora, voltando 

47
00:03:39,750 --> 00:03:43,430
aqui pro texto fora da Caridade,
não há salvação. 

48
00:03:43,440 --> 00:03:47,750
Especificamente hoje nós vamos. 
Verá, parábola do bom 

49
00:03:47,760 --> 00:03:52,390
samaritano, lembra dela? 
É Ela mesmo o que o de que 

50
00:03:52,400 --> 00:03:55,760
precisa o espírito para ser 
salvo. 

51
00:03:55,800 --> 00:03:58,560
Olha que interessante. 
Nós estamos falando de Caridade,

52
00:03:58,570 --> 00:04:00,870
de salvação, o que que é ser 
salvo? 

53
00:04:00,880 --> 00:04:04,330
Vamos entender. 
Primeiro é ouvindo o evangelho. 

54
00:04:04,520 --> 00:04:07,410
Ora, quando o filho do homem 
vier em sua majestade, 

55
00:04:07,560 --> 00:04:11,020
acompanhado de todos os Anjos, 
sentar-se-á no trono de sua 

56
00:04:11,030 --> 00:04:15,170
Glória, reunidas diante dele, 
todas as nações separará uns dos

57
00:04:15,180 --> 00:04:18,089
outros, como o pastor separa dos
Bodes as ovelhas. 

58
00:04:18,160 --> 00:04:20,850
E colocará as ovelhas à sua 
direita e os Bodes à sua 

59
00:04:20,860 --> 00:04:24,520
esquerda, então dirá o rei aos 
que estiverem à sua direita, 

60
00:04:24,650 --> 00:04:28,200
vinde, benditos de meu pai. 
Tomai Posse do Reino que foi 

61
00:04:28,210 --> 00:04:31,880
preparado desde o princípio do 
mundo, porquanto tive fome e me 

62
00:04:31,890 --> 00:04:35,730
destes de comer, tive sede e me 
destes de beber, careci de teto 

63
00:04:35,740 --> 00:04:38,260
em meus pedaços, estive nu e me 
vestistes. 

64
00:04:38,360 --> 00:04:42,220
Achei me doente e me visitastes.
Estive preso e me fostes ver 

65
00:04:42,460 --> 00:04:44,530
então responder a leão os 
justos. 

66
00:04:44,570 --> 00:04:47,770
Senhor, quando foi que te vimos 
com fome e te demos de comer? 

67
00:04:47,890 --> 00:04:51,440
Ou com sede e te demos de beber?
Quando foi que te vimos sem teto

68
00:04:51,450 --> 00:04:53,830
e te hospedamos ou despido e te 
vestimos? 

69
00:04:54,080 --> 00:04:57,030
E quando foi que te soubemos 
doente ou preso e fomos 

70
00:04:57,040 --> 00:05:01,010
visitar-te, o rei lhes 
responderá, em verdade vos digo 

71
00:05:01,020 --> 00:05:07,390
todas as vezes que isso fizestes
a um destes mais pequeninos dos 

72
00:05:07,400 --> 00:05:13,990
meus irmãos foi a mim mesmo que 
o fizestes, dirá em seguida, aos

73
00:05:14,000 --> 00:05:17,590
que estiverem à sua esquerda, 
afastar você de mim, malditos 

74
00:05:17,680 --> 00:05:21,170
IDE para o fogo eterno que foi 
preparado para o diabo e seus 

75
00:05:21,180 --> 00:05:23,360
Anjos. 
Porquanto tive fome e não me 

76
00:05:23,370 --> 00:05:26,240
destes de comer, tive sede e não
me destes de beber. 

77
00:05:26,370 --> 00:05:28,620
Precisei de teto e não me 
agasalhastes. 

78
00:05:28,690 --> 00:05:32,100
Steve sem roupa, e não me 
vestistes, estive doente e no 

79
00:05:32,110 --> 00:05:35,860
cárcere e não me visitastes 
também eles replicarão, senhor, 

80
00:05:35,870 --> 00:05:38,720
quando foi que te vimos com fome
e não te demos de comer? 

81
00:05:38,730 --> 00:05:42,780
Com sede e não te demos de beber
sem teto ou sem roupa doente ou 

82
00:05:42,790 --> 00:05:45,700
preso e não te assistimos. 
Ele então lhes responderá, em 

83
00:05:45,710 --> 00:05:49,640
verdade vos digo todas as vezes 
que faltaste com a assistência a

84
00:05:49,650 --> 00:05:52,880
um destes mais pequenos, 
deixasse de tê-la para comigo 

85
00:05:52,890 --> 00:05:55,080
mesmo. 
Desses irão para o suplício 

86
00:05:55,090 --> 00:05:57,540
eterno e os justos para a vida 
eterna. 

87
00:05:58,070 --> 00:06:02,280
Este trecho está em Mateus. 
É, e nos levanta. 

88
00:06:02,290 --> 00:06:05,440
Eu tenho certeza que você 
conhece esse trecho, não é? 

89
00:06:06,470 --> 00:06:10,440
E aí nos levanta. 
Uma coisa que nós estamos 

90
00:06:10,450 --> 00:06:14,310
vivendo atualmente. 
Que me deixa profundamente 

91
00:06:14,320 --> 00:06:21,560
perturbado. 
A cada um, a cada 4 brasileiros 

92
00:06:21,600 --> 00:06:25,440
está com insegurança alimentar, 
passando fome, passando 

93
00:06:25,450 --> 00:06:27,800
necessidade alimentar, sem 
contar. 

94
00:06:28,660 --> 00:06:31,030
É o tanto de gente que está em 
situação de rua. 

95
00:06:33,230 --> 00:06:37,360
O que que nós estamos fazendo? 
É disso que Jesus disse. 

96
00:06:38,020 --> 00:06:41,650
Jesus não disse assim, ó, deixa 
o os seus irmãos passando fome, 

97
00:06:41,660 --> 00:06:45,390
aí vai na igreja. 
Vai lá com seu padre, com seu 

98
00:06:45,400 --> 00:06:48,970
pastor, vai no centro espírita e
bate Palma para Deus que está 

99
00:06:48,980 --> 00:06:52,390
tudo certo, né? 
Não, muito pelo contrário. 

100
00:06:52,900 --> 00:06:56,110
Ele não disse. 
Ele disse que quando a gente não

101
00:06:56,120 --> 00:06:59,890
faz isso para quem precisa para 
os nossos irmãos não são 

102
00:06:59,900 --> 00:07:04,170
coitadinhos, são nossos irmãos 
que merecem o nosso respeito e 

103
00:07:04,180 --> 00:07:06,550
tudo o que a gente puder fazer, 
né? 

104
00:07:06,590 --> 00:07:10,670
Porque nós estamos. 
Estamos, não somos? 

105
00:07:10,880 --> 00:07:16,330
Estamos com capacidade, né? 
Material de ter um prato na 

106
00:07:16,340 --> 00:07:21,480
mesa, de ter um lar. 
É, nada é nosso, tudo é 

107
00:07:21,490 --> 00:07:24,720
emprestado. 
Neste momento estamos, mas daqui

108
00:07:24,730 --> 00:07:28,840
a pouco podemos não estar. 
Podemos nós estarmos em condição

109
00:07:28,850 --> 00:07:32,860
de rua, podemos nós estarmos 
passando necessidade, passando 

110
00:07:32,870 --> 00:07:37,820
fome, frio, com falta de de 
remédios, né? 

111
00:07:38,050 --> 00:07:41,660
Doentes. 
Então Jesus é muito Claro quanto

112
00:07:41,670 --> 00:07:43,710
a isso. 
Ele não mandou ser se enfiar em 

113
00:07:43,720 --> 00:07:47,190
qualquer igreja, em qualquer 
centro espírita, qualquer 

114
00:07:47,200 --> 00:07:50,250
templo, não. 
E ele. 

115
00:07:50,260 --> 00:07:52,690
Ele foi muito Claro. 
E aí, o que me incomoda 

116
00:07:52,700 --> 00:07:55,970
profundamente é os religiosos de
plantão. 

117
00:07:56,010 --> 00:08:02,090
Enche a boca para falar, Deus 
achei, mande tudo é Deus acima 

118
00:08:02,100 --> 00:08:05,550
de tudo e todo mundo passando 
fome. 

119
00:08:05,560 --> 00:08:09,690
Que bonito. 
Que bem, que hipocrisia, né? 

120
00:08:10,140 --> 00:08:13,530
Que a gente precisa dar um 
chacoalham na nossa cara, né? 

121
00:08:13,540 --> 00:08:16,510
Na nossa consciência e dizer 
assim não, não, está tudo bem. 

122
00:08:16,740 --> 00:08:19,880
Enquanto tiver pessoas passando 
fome, não, está tudo bem e 

123
00:08:19,890 --> 00:08:24,970
Jesus, gente, o evangelho é. 
Plenamente Claro, você viu que é

124
00:08:25,010 --> 00:08:30,180
muito falado e falado. 
Tem em excesso, assim fala uma 

125
00:08:30,190 --> 00:08:36,940
coisa e repete 23 vezes. 
É incrível como a gente gosta de

126
00:08:36,950 --> 00:08:39,480
se enganar e está numa situação 
como está. 

127
00:08:39,490 --> 00:08:43,039
O Brasil, por exemplo? 
Com um Monte de gente que se 

128
00:08:43,049 --> 00:08:46,770
acha? 
Bom cristão, que se acha bom 

129
00:08:46,780 --> 00:08:51,460
cidadão. 
Cidadão de bem, Deus me livre de

130
00:08:51,470 --> 00:08:55,770
cidadão de bem. 
Para parecer, estes são aqueles 

131
00:08:55,780 --> 00:09:00,010
que Jesus dizia, esses são os 
hipócritas que vai, faz a oração

132
00:09:00,350 --> 00:09:03,050
em frente de todo mundo para 
parecer bom. 

133
00:09:03,060 --> 00:09:06,370
Tem que parecer bondoso, tem que
parecer não sei o quê, mas vírus

134
00:09:06,380 --> 00:09:09,650
pé vai embora e deixa a pessoa 
passando fome do lado, né? 

135
00:09:10,400 --> 00:09:14,790
Primeira chacoalhada aí nesse 
sentido, vamos continuar a 

136
00:09:14,800 --> 00:09:17,880
leitura de hoje. 
Então, levantando-se, disse-lhe 

137
00:09:17,890 --> 00:09:21,690
um doutor da lei para o tentar, 
mestre, que preciso fazer para 

138
00:09:21,700 --> 00:09:24,720
possuir a vida eterna. 
Respondeu-lhe Jesus, que é o que

139
00:09:24,730 --> 00:09:28,390
está escrito na lei, que é o que
Les, nela, ele respondeu, amarás

140
00:09:28,400 --> 00:09:31,950
o senhor teu Deus, de todo o 
coração, de toda a tua alma, com

141
00:09:31,960 --> 00:09:35,530
todas as tuas forças e de todo o
teu espírito e a teu próximo 

142
00:09:35,540 --> 00:09:39,380
como a ti mesmo, disse-lhe 
Jesus, respondeste muito bem faz

143
00:09:39,390 --> 00:09:42,440
isso e viverás. 
Mas o homem querendo parecer que

144
00:09:42,450 --> 00:09:46,430
era um justo de Isa Jesus, quem 
é o meu próximo Jesus tomando a 

145
00:09:46,440 --> 00:09:50,570
palavra lhe diz um homem que 
descia de Jerusalém para Jericó 

146
00:09:50,580 --> 00:09:54,210
caiu em poder de ladrões que o 
despojaram cobriram de 

147
00:09:54,220 --> 00:09:57,790
ferimentos e se foram, 
deixando-o semimorto, aconteceu 

148
00:09:57,800 --> 00:10:01,330
em seguida que um sacerdote 
descendo pelo mesmo caminho o 

149
00:10:01,340 --> 00:10:05,150
viu e passou adiante um levita 
que também veio aquele lugar, 

150
00:10:05,160 --> 00:10:08,610
tendo observado, passou 
igualmente adiante, mas um 

151
00:10:08,620 --> 00:10:12,450
samaritano que viajava chegando 
ao lugar onde jazia aquele homem

152
00:10:12,460 --> 00:10:14,940
e tendo-o visto. 
Foi tocado de compaixão. 

153
00:10:15,190 --> 00:10:18,420
Aproximou-se dele, deitou lhe 
óleo e vinho nas feridas e as 

154
00:10:18,430 --> 00:10:22,230
pensou depois, pondo-o no seu 
cavalo, levou-o a uma hospedaria

155
00:10:22,240 --> 00:10:25,060
e cuidou dele. 
No dia seguinte, tirou 2 

156
00:10:25,070 --> 00:10:28,680
denários e os deu ao hospedeiro,
dizendo trata muito bem deste 

157
00:10:28,690 --> 00:10:31,810
homem e tudo que despenderia 
mais eu te pagarei quando 

158
00:10:31,820 --> 00:10:34,800
regressar. 
Aí a pergunta, qual desses 3 

159
00:10:34,810 --> 00:10:37,320
parece ter sido o próximo 
daquele que caíra em poder dos 

160
00:10:37,330 --> 00:10:39,700
ladrões? 
O doutor respondeu, aquele que 

161
00:10:39,710 --> 00:10:41,160
usou de misericórdia para com 
ele. 

162
00:10:41,200 --> 00:10:44,140
Então vai, diz Jesus e faze o 
mesmo, ele tá falando. 

163
00:10:44,210 --> 00:10:49,460
Um doutor da lei que. 
Queria parecer bom. 

164
00:10:50,110 --> 00:10:55,060
Queria parecer bom para os 
outros. 

165
00:10:55,970 --> 00:11:00,010
Ai, que divertido, gente, eu 
ligo a televisão. 

166
00:11:00,740 --> 00:11:06,080
Tem 50 canais religiosos. 
Com gente querendo parecer bom o

167
00:11:06,090 --> 00:11:09,240
tempo todo e na verdade estão 
querendo só tirar dinheiro. 

168
00:11:10,010 --> 00:11:13,390
Dinheiro. 
Dos fiéis? 

169
00:11:14,520 --> 00:11:17,600
Engana muita gente. 
Mas está lá por causa de 

170
00:11:17,610 --> 00:11:22,100
dinheiro, meio de vida querendo 
parecer bom, porque se fosse bom

171
00:11:22,110 --> 00:11:24,540
mesmo. 
Primeiro que talvez não estaria 

172
00:11:24,550 --> 00:11:28,490
lá. 
Estaria fazendo coisas 

173
00:11:28,500 --> 00:11:33,760
concretas, não é? 
A Evandro, mas é, as religiões 

174
00:11:33,770 --> 00:11:37,960
fazem boas ações, OK? 
Também concordo, fazem boas 

175
00:11:37,970 --> 00:11:40,610
ações, mas. 
Em vez de ficar juntando 

176
00:11:40,620 --> 00:11:45,380
dinheiro para construir. 
Templos, igrejas, casas 

177
00:11:45,390 --> 00:11:50,280
espíritas enormes e nababescas, 
et cetera e tal, que tal 

178
00:11:50,870 --> 00:11:53,800
utilizar parte desse dinheiro, 
né? 

179
00:11:53,840 --> 00:11:58,210
Para alimentar quem tem fome? 
Ou para levar uma palavra ou 

180
00:11:58,220 --> 00:12:00,260
para levar conhecimento para as 
pessoas. 

181
00:12:01,780 --> 00:12:06,010
É um negócio complicado, não é? 
Mas, enfim, Jesus, já naquela 

182
00:12:06,020 --> 00:12:08,970
época, já dava bordoada no povo,
né? 

183
00:12:09,180 --> 00:12:13,550
Jesus era extremamente 
revolucionário, era extremamente

184
00:12:13,560 --> 00:12:17,470
político, então não me venha com
essa história que é a mistura 

185
00:12:17,480 --> 00:12:21,110
política e religião. 
Mistura assim porque o ato de 

186
00:12:21,120 --> 00:12:24,770
ser político é você acordar. 
Você está fazendo política, né? 

187
00:12:24,780 --> 00:12:26,810
O relacionamento humano é 
político. 

188
00:12:27,510 --> 00:12:31,940
É Jesus era extremamente 
político e muito Claro no que 

189
00:12:31,950 --> 00:12:34,520
dizia, portanto, hoje em dia, as
pessoas se enganam. 

190
00:12:34,530 --> 00:12:36,410
Os que se chamam cristãos, por 
exemplo. 

191
00:12:37,120 --> 00:12:40,300
E defende um Monte de 
barbaridade e que não se importa

192
00:12:40,310 --> 00:12:43,410
ou não se escandalizam com uma 
pessoa que está dormindo na 

193
00:12:43,420 --> 00:12:46,970
frente da sua própria casa ou na
frente da sua igreja ou de seu 

194
00:12:46,980 --> 00:12:50,950
centro espírita. 
Desculpe, está se enganando, vai

195
00:12:50,960 --> 00:12:54,450
bater lá na vida espiritual e 
falar assim, meu Deus, quanto 

196
00:12:54,460 --> 00:12:58,290
tempo que eu perdi me enganando?
Não era nada disso, né? 

197
00:12:58,300 --> 00:13:01,670
Porque a mensagem é Clara. 
A gente acabou de ver que a 

198
00:13:01,680 --> 00:13:07,270
mensagem é muito Clara de Jesus,
sobre quem é que faz a vontade 

199
00:13:07,280 --> 00:13:11,010
de Deus, aquele que ama o 
próximo como a si mesmo, como a 

200
00:13:11,020 --> 00:13:13,420
si mesmo. 
Gente, isso não é pouca coisa. 

201
00:13:14,980 --> 00:13:17,950
É um exercício, eu não consigo 
fazer isso ainda. 

202
00:13:18,640 --> 00:13:24,180
É um exercício danado, mas. 
Vamos tentando um dia de cada 

203
00:13:24,190 --> 00:13:27,820
vez, um passinho a mais de cada 
vez, né? 

204
00:13:28,000 --> 00:13:32,560
E superando os nossos próprios, 
a gente tem que se desafiar, não

205
00:13:32,570 --> 00:13:34,280
se importar com o que os outros 
estão fazendo. 

206
00:13:34,290 --> 00:13:37,420
Se o outro está sendo bom, se 
não está sendo problema de cada 

207
00:13:37,430 --> 00:13:41,220
um. 
Eu sou a minha salvação, eu sou 

208
00:13:41,490 --> 00:13:45,810
a minha Esperança, porque eu 
posso e somente eu posso me 

209
00:13:45,820 --> 00:13:48,300
mudar. 
Jesus não vai me lavar com seu 

210
00:13:48,310 --> 00:13:50,020
sangue, pode ser uma piscina de 
sangue. 

211
00:13:50,030 --> 00:13:55,250
Aliás, essa expressão tenebrosa.
Jesus me lavou com seu sangue 

212
00:13:55,260 --> 00:13:57,130
primeiro que sangue não Lava 
ninguém. 

213
00:13:57,430 --> 00:14:01,330
De onde saiu esse absurdo, né? 
Você imagina a pessoa que tá 

214
00:14:01,560 --> 00:14:04,530
suja, vai tomar um banho de 
sangue, limpou que foi uma 

215
00:14:04,540 --> 00:14:06,970
beleza, né? 
Outra coisa, sangue de Jesus. 

216
00:14:07,660 --> 00:14:11,200
Que que é para dizer que ele 
morreu para nos salvar e assim a

217
00:14:11,210 --> 00:14:14,480
gente fique menos culpado com a 
sociedade da época que o 

218
00:14:14,490 --> 00:14:17,220
condenou porque incomodou o 
sistema religioso. 

219
00:14:18,330 --> 00:14:20,360
Né? 
E o sistema religioso estava 

220
00:14:20,370 --> 00:14:22,710
atrelado com o político condenar
mesmo. 

221
00:14:23,510 --> 00:14:26,620
Então Jesus não veio salvar 
ninguém. 

222
00:14:27,300 --> 00:14:30,920
Ele veio ensinar o caminho, você
quiser seguir, siga se não 

223
00:14:30,930 --> 00:14:33,930
quiser, está tudo certo, vai 
dando essa cabeçada. 

224
00:14:34,890 --> 00:14:37,770
Até aprender, nós estamos aqui 
para isso, né? 

225
00:14:38,480 --> 00:14:41,690
Para 2000, anos que eu dou 
cabeçada é pelo jeito não 

226
00:14:41,700 --> 00:14:43,850
aprende. 
Quem sabe falando pra você eu 

227
00:14:43,860 --> 00:14:46,890
entenda um pouquinho mais sobre 
isso, mas vamos ver o que é que 

228
00:14:46,900 --> 00:14:50,480
os espíritos nos dizem a 
respeito toda a moral de Jesus 

229
00:14:50,490 --> 00:14:53,990
se resume na Caridade e na 
humildade, isto é, nas 2 

230
00:14:54,000 --> 00:14:57,830
virtudes contrárias ao egoísmo e
ao orgulho em todos os seus 

231
00:14:57,840 --> 00:15:00,540
ensinos. 
Ele aponta essas 2 virtudes como

232
00:15:00,550 --> 00:15:03,830
as que conduzem à eterna 
Felicidade, bem aventurados, 

233
00:15:03,910 --> 00:15:07,770
disse os pobres de espírito. 
Isto é, os humildes, porque 

234
00:15:07,780 --> 00:15:11,070
deles é o Reino dos céus. 
Bem aventurados os que têm puro 

235
00:15:11,080 --> 00:15:15,170
o coração, bem aventurados os 
que são brandos e pacíficos, bem

236
00:15:15,180 --> 00:15:17,510
aventurados os que são 
misericordiosos. 

237
00:15:17,580 --> 00:15:21,290
Amai o vosso próximo como a vós 
mesmos, fazer aos outros o que 

238
00:15:21,300 --> 00:15:24,990
quereríeis vos fizessem. 
Amai os vossos inimigos, perdoai

239
00:15:25,000 --> 00:15:28,970
as ofensas se quiserdes ser 
perdoados, praticai o bem sem 

240
00:15:28,980 --> 00:15:32,750
ostentação, julgai vos a vós 
mesmos, antes de julgardes os 

241
00:15:32,760 --> 00:15:35,790
outros, humildade e Caridade, 
eis o que não cessa de 

242
00:15:35,800 --> 00:15:39,520
recomendar, e o de que dá. 
Ele próprio o exemplo, orgulho, 

243
00:15:39,530 --> 00:15:43,180
egoísmo, eis o que não se cansa 
de combater e não se limita a 

244
00:15:43,190 --> 00:15:47,020
recomendar a Caridade põe-na 
claramente em termos explícitos 

245
00:15:47,030 --> 00:15:50,880
como condição absoluta da 
Felicidade Futura no quadro que 

246
00:15:50,890 --> 00:15:54,860
traçou do juízo final, deve-se, 
como em muitas outras coisas, 

247
00:15:54,930 --> 00:15:58,720
separar o que é apenas figura, 
alegoria a homens como os a quem

248
00:15:58,730 --> 00:16:01,780
falava ainda incapazes de 
compreender as questões 

249
00:16:01,790 --> 00:16:05,140
puramente espirituais. 
Tinha ele de apresentar imagens 

250
00:16:05,150 --> 00:16:07,710
materiais chocantes e próprias a
impressionar. 

251
00:16:07,960 --> 00:16:11,090
Para melhor apreenderem o que 
dizia, tinha mesmo de não se 

252
00:16:11,100 --> 00:16:14,270
afastar muito das idéias 
Correntes quanto à forma, 

253
00:16:14,310 --> 00:16:17,800
reservando sempre ao porvir a 
verdadeira interpretação de suas

254
00:16:17,810 --> 00:16:21,020
palavras e dos pontos sobre os 
quais não podia explicar-se 

255
00:16:21,030 --> 00:16:23,680
claramente. 
Ao lado da parte acessória ou 

256
00:16:23,690 --> 00:16:27,500
figurada do quadro, há uma ideia
dominante, a da Felicidade 

257
00:16:27,510 --> 00:16:30,360
reservada ao justo e da 
infelicidade que esperam mal. 

258
00:16:30,930 --> 00:16:35,410
Então Jesus era muito Claro com 
imagens, né? 

259
00:16:35,500 --> 00:16:42,740
Que as pessoas podiam entender. 
E até os os doutores da lei, os 

260
00:16:42,750 --> 00:16:47,210
hipócritas, os. 
É, sei lá como é que chamava na 

261
00:16:47,220 --> 00:16:52,150
época, mas os líderes religiosos
como os de hoje, não é fingindo 

262
00:16:52,560 --> 00:16:54,770
que estão fazendo a coisa 
direita. 

263
00:16:54,780 --> 00:16:58,570
Na verdade, tinha um outro 
interesse, faziam outra coisa, 

264
00:16:58,580 --> 00:17:02,810
Jesus ia lá e martelava de novo 
a mesma coisa o tempo todo. 

265
00:17:03,100 --> 00:17:05,670
Ele foi muito Claro, muito 
simples, né? 

266
00:17:06,099 --> 00:17:09,310
Nesse julgamento supremo, quais 
os considerando os da sentença 

267
00:17:09,319 --> 00:17:12,829
sobre o que se baseia o libelo? 
Pergunta porventura ao juiz, se 

268
00:17:12,839 --> 00:17:16,510
o inquirido preencheu tal ou 
qual formalidade se observou 

269
00:17:16,520 --> 00:17:19,310
mais ou menos tal ou qual 
prática exterior? 

270
00:17:19,480 --> 00:17:23,200
Não em que ri tão somente de uma
coisa, se a Caridade foi 

271
00:17:23,210 --> 00:17:27,119
praticada e se pronuncia assim, 
passai à direita, vós que 

272
00:17:27,130 --> 00:17:30,660
assistis e os vossos irmãos 
passar à esquerda, A voz que 

273
00:17:30,670 --> 00:17:33,340
foste, os duros para com eles, 
informa. 

274
00:17:33,350 --> 00:17:38,480
Se por acaso da ortodoxia da fé 
faz qualquer distinção entre o 

275
00:17:38,490 --> 00:17:42,670
que crê de um modo e que o credi
outro não, pois Jesus coloca o 

276
00:17:42,680 --> 00:17:47,440
samaritano considerado herético,
mas que pratica o amor do 

277
00:17:47,450 --> 00:17:51,310
próximo, acima da do ortodoxo. 
Que falta com a Caridade. 

278
00:17:52,200 --> 00:17:56,410
É lembrando, olha que Jesus é 
provocador demais, né? 

279
00:17:57,470 --> 00:18:01,390
Ele botou na imagem e diz assim,
olha, aconteceu isso. 

280
00:18:01,610 --> 00:18:04,890
Acabamos de ver, né? 
Do samaritano, o samaritano era 

281
00:18:04,900 --> 00:18:07,810
um povo que era muito mau. 
Os samaritanos eram muito mal 

282
00:18:07,820 --> 00:18:10,240
vistos, né? 
Pelo que a gente entende um 

283
00:18:10,250 --> 00:18:14,760
pouquinho que eu entendo da 
história lá é na época de Jesus.

284
00:18:16,530 --> 00:18:21,590
Era como se fosse um povo de 
desprezado, né? 

285
00:18:21,600 --> 00:18:25,590
Olha samaritanos, né? 
Olha os pecadores. 

286
00:18:26,020 --> 00:18:29,890
E aí os doutores dali, o cidadão
de bem da época, achavam que 

287
00:18:29,900 --> 00:18:35,230
samaritano era o, sei lá, o 
cracudo na Cracolândia e olhava 

288
00:18:35,240 --> 00:18:37,860
para ele com diz preso, não como
irmãos. 

289
00:18:37,980 --> 00:18:43,250
Aí Jesus, se a gente quiser 
conceituar o negócio hoje fica 

290
00:18:43,290 --> 00:18:47,620
muito gostoso que Jesus vai 
dizer assim, olha uma pessoa em 

291
00:18:47,630 --> 00:18:53,350
condição de rua, passou. 
E fez aquilo que o pastor, o 

292
00:18:53,360 --> 00:18:57,190
padre, o dirigente de casa 
espírita passou do lado da 

293
00:18:57,200 --> 00:19:01,300
pessoa ferida, é ignorou que ela
existia. 

294
00:19:01,340 --> 00:19:07,420
Aí veio uma pessoa em condição 
de rua ou um adicto, 111 pessoa,

295
00:19:07,460 --> 00:19:14,460
um viciado foi lá e ajudou. 
É esta pessoa ferida com o nada 

296
00:19:14,470 --> 00:19:18,060
que tinha Jesus iria ambientar 
exatamente desse jeito. 

297
00:19:18,070 --> 00:19:24,020
Então, naquela época ele chamava
de é ele trouxe o samaritano, 

298
00:19:24,030 --> 00:19:27,750
era para cutucar, então você vem
me falar que isso não é 

299
00:19:27,760 --> 00:19:31,050
política? 
Ele, ele afrontava ele. 

300
00:19:31,060 --> 00:19:35,740
Ele botava assim, com com 
autoridade e determinação, e não

301
00:19:35,750 --> 00:19:39,710
com agressividade. 
Ele afrontava o poder vigente, o

302
00:19:39,720 --> 00:19:43,370
poder religioso vigente e dizia 
assim, olha, quem fez o bom e 

303
00:19:43,380 --> 00:19:47,620
ele fazia. 
O doutor da lei, ou 

304
00:19:47,630 --> 00:19:52,690
transcrevendo Oo bispo, padre, o
pastor, o dirigente espírita. 

305
00:19:53,820 --> 00:20:00,800
Ele falar quem é que agiu certo?
Imagine hoje que acontecesse 

306
00:20:00,840 --> 00:20:05,400
faria essa parábola aí? 
E aí dizer quem que agiu aí? 

307
00:20:05,410 --> 00:20:09,660
O pastor é? 
Foi o cracudo, foi OOO morador 

308
00:20:09,670 --> 00:20:12,660
de rua que não pessoa em 
condição de rua. 

309
00:20:12,670 --> 00:20:18,100
Que que fez isso e não? 
O pastor, o padre, o dirigente 

310
00:20:18,110 --> 00:20:22,260
de casa espírita que passou do 
lado de desprezou Jesus era, há 

311
00:20:22,270 --> 00:20:27,060
meu Deus era não é espetacular, 
não é sempre foi, sempre será. 

312
00:20:28,280 --> 00:20:30,770
Não considera, portanto, a 
Caridade apenas como uma das 

313
00:20:30,780 --> 00:20:35,290
condições para a salvação. 
Mas como a condição única se 

314
00:20:35,300 --> 00:20:38,830
outras houvesse a serem 
preenchidas, Jesus as teria 

315
00:20:38,840 --> 00:20:42,530
declinado, desde que coloca a 
Caridade em primeiro lugar é que

316
00:20:42,540 --> 00:20:44,650
ela implicitamente, abrange 
todas as outras. 

317
00:20:45,020 --> 00:20:47,380
A humildade, a brandura, a 
benevolência, indulgência, a 

318
00:20:47,390 --> 00:20:50,900
justiça etc. 
E porque é a negação absoluta do

319
00:20:50,910 --> 00:20:54,820
orgulho e do egoísmo. 
Como sempre. 

320
00:20:55,600 --> 00:21:02,920
Provocador ao extremo, não é? 
Atiçava é trazia o nosso 

321
00:21:02,960 --> 00:21:05,490
lodaçal. 
Acho que até hoje não é. 

322
00:21:05,830 --> 00:21:09,330
Quando a gente escuta Jesus, é 
difícil, a gente não se. 

323
00:21:10,570 --> 00:21:14,170
Dá umas pancadinhas internas 
para dizer e ó. 

324
00:21:14,920 --> 00:21:18,410
Ele falou comigo aqui, ó, está 
pegando no meu pé aqui porque eu

325
00:21:18,420 --> 00:21:22,200
preciso mudar e realmente Jesus 
vai veio para isso, veio para 

326
00:21:22,210 --> 00:21:25,120
passar a mão na cabeça e nem 
para fazer fundar uma religião, 

327
00:21:25,160 --> 00:21:27,930
sabia? 
Jesus não era cristão. 

328
00:21:28,640 --> 00:21:31,390
Jesus era judeu. 
Um lembra disso? 

329
00:21:31,440 --> 00:21:35,640
Então ele não fundou o 
cristianismo, muito menos as. 

330
00:21:36,390 --> 00:21:41,160
Milhares de religiões que foram 
feitas em seu nome, onde pessoas

331
00:21:41,170 --> 00:21:45,860
exploram outras pessoas e trazem
mais guerra ao mundo do que 

332
00:21:45,870 --> 00:21:48,320
passa, né? 
Isso é muito grave. 

333
00:21:49,200 --> 00:21:53,040
Beleza, nós. 
Encerramos o estudo de hoje. 

334
00:21:53,050 --> 00:21:57,360
No próximo, nós vamos falar 
sobre o mandamento maior que. 

335
00:21:58,100 --> 00:22:01,310
É realmente sobre amor e tudo se
trata disso. 

336
00:22:01,320 --> 00:22:05,390
Você pode botar um Monte de nome
a Caridade que que é o amor em 

337
00:22:05,400 --> 00:22:11,330
ação, o amar, né? 
Então nós vamos estudar mais no 

338
00:22:11,340 --> 00:22:14,960
próximo encontro. 
Por ora, vamos para a nossa 

339
00:22:14,970 --> 00:22:23,700
prece final. 
Querido mestre. 

340
00:22:25,850 --> 00:22:30,710
Como é libertador. 
Relembrarmos relemos. 

341
00:22:32,570 --> 00:22:35,640
Todas as tuas lições, todas as 
suas. 

342
00:22:37,340 --> 00:22:42,280
Sensacionais mensagens. 
Infelizmente nos traz um pouco 

343
00:22:42,290 --> 00:22:47,270
de tristeza, porque. 
Muita das vezes a gente conhece 

344
00:22:47,280 --> 00:22:49,420
todas essas lições, desde 
criança. 

345
00:22:50,950 --> 00:22:53,500
E que até hoje não conseguiu 
colocá-las em prática. 

346
00:22:58,130 --> 00:23:00,680
Nos inspire, amado mestre para 
que? 

347
00:23:01,500 --> 00:23:05,620
Um dia por vez, uma ação por vez
que possamos colocar em prática 

348
00:23:05,660 --> 00:23:09,130
e se amar. 
Essa Caridade. 

349
00:23:11,400 --> 00:23:13,610
Que possamos compreender de uma 
vez por todas. 

350
00:23:14,380 --> 00:23:20,450
Que só vamos crescer. 
Emocionalmente, espiritualmente.

351
00:23:22,510 --> 00:23:27,690
Se amarmos. 
Em ações concretas? 

352
00:23:30,760 --> 00:23:38,710
A ajuda nos mestres? 
A entender no dia a dia. 

353
00:23:40,220 --> 00:23:45,290
Como fazer e o que fazer? 
Já sabemos o que fazer, mas às 

354
00:23:45,300 --> 00:23:49,430
vezes nos falta coragem. 
Que possamos. 

355
00:23:50,160 --> 00:23:54,150
Ter essa coragem. 
Que possamos colocar em prática.

356
00:23:54,970 --> 00:23:58,570
Por meio de pequenos gestos. 
Esse amor. 

357
00:23:59,680 --> 00:24:02,130
Divino? 
Que você nos ensina? 

358
00:24:04,870 --> 00:24:08,250
Fica conosco, Jesus por mais 
esta semana. 

359
00:24:10,210 --> 00:24:14,260
Que possamos aproveitar o 
momento encarnado. 

360
00:24:16,160 --> 00:24:20,340
Quanto aos preciosas lições e 
com as nossas experiências. 

361
00:24:21,720 --> 00:24:24,390
Que possamos crescer cada vez 
mais. 

362
00:24:25,420 --> 00:24:30,640
No amor. 
Fica conosco, mestre. 

363
00:24:37,480 --> 00:24:42,150
Muito bem, meus queridos, minhas
queridas, então encerramos hoje 

364
00:24:42,260 --> 00:24:47,550
o nosso evangelho e fica aí o 
meu convite para a próxima 

365
00:24:47,560 --> 00:24:50,140
semana que vamos estudar o 
mandamento maior. 

366
00:24:50,150 --> 00:24:54,250
Obrigado pela sua presença. 
Beijo maravilhosa semana e até 

367
00:24:54,260 --> 00:24:54,980
lá, tchau.