Olá, meu amigo, olá, meu amigo, como é que vocês estão?
Bem-vindos a Mais Kardec, onde estudamos as obras pouco
conhecidas da doutrina espírita. Estamos estudando aqui, nesta
série, Viagem Espírita em mil oitocentos e sessenta e dois,
que traz aí as mensagens maravilhosas de Kardec. num
espiritismo, num movimento espírita nascente.
Para ter uma ideia, o livro dos espíritos, o livro dos
espíritos, em mil oitocentos e cinquenta e sete, e aí essa
viagem começou em mil oitocentos e sessenta, sessenta e um,
sessenta e dois, então era muito pouco tempo.
Vamos para mais uma instrução particular.
A quarta que vem sob a pergunta, se o Espiritismo torna os homens
melhores e conduz os descrentes à crença em Deus na alma e na
vida futura, ele só pode fazer o bem.
Por que então ele tem inimigos e por que aqueles que tudo isso
negam não se cansam de atacá-lo? Pergunta muito boa, vamos ver a
resposta. O Espiritismo tem inimigos, como
toda e qualquer ideia nova os tem.
Uma ideia que se estabelecesse sem oposição seria um fato
miraculoso e ainda mais. Quanto mais for falsa e absurda,
menos encontrará adversários, enquanto que os terá em número
tanto maior quanto mais ela for verdadeira, justa e útil.
Esta é uma consequência natural do estado atual da humanidade.
Toda ideia nova vem, necessariamente, suplantar uma
ideia velha. Se ela é falsa, ridícula ou
impraticável, ninguém lhe dá importância, pois que,
instintivamente, compreende-se que não tem vitalidade.
Deixam-na morrer de morte natural.
Se é justa e fecunda, ela atemoriza aqueles que, a
qualquer título, por orgulho ou interesse material, estiverem
interessados em manter a ideia antiga. estes a combaterão, e
com tanto maior ardor quanto melhor perceberem o perigo que
representa aos seus interesses. Examinai a história, a
indústria, as ciências, as religiões e por toda parte
encontrareis a aplicação desse princípio.
Mas a história também vos dirá que contra a verdade ninguém e
nada pode prevalecer. Ela se estabelece, Queiram ou
não, quando os homens já estão suficientemente maduros para
aceitá-la, torna-se necessário então que seus adversários se
acomodem, pois isto é o único que lhes resta.
E coisa bizarra, muitas vezes eles se gabam de terem sido os
primeiros a quem ocorreu a ideia até então combatida.
Pode-se, de modo geral, julgar a importância de uma ideia pela
oposição que ela suscita. Suponde que, em chegando a um
país desconhecido, tomais conhecimento de que o povo ali
se prepara para repelir um inimigo que intenta invadir-lhe
os limites territoriais. Ora, se apercebedes que são
enviados a essas fronteiras apenas quatro soldados e um
cabo, julgareis que o inimigo não é tão temível.
Outra será, entretanto, a vossa reação se vir de ser mobilizado
contra ele numerosos batalhões municiados com toda a artilharia
de guerra. O mesmo se passa relativamente
às ideias novas. Anunciar uma teoria francamente
ridícula e irreal envolvendo os interesses maiores da sociedade,
ninguém nem ao menos sonhará em combatê-la.
Se essa concepção, pelo contrário, for fundamentada
sobre a lógica e o bom senso, se recrutarem entre os seus adesos
pessoas de inteligência, por ela realmente pressionadas, todos
quantos vivem sob a velha ordem vigente, dirigirá contra ela
suas mais poderosas baterias. Tal é a história do
Espiritismo." Os que o combatem com mais
encarniçamento não o fazem realidade, porque ele constitui
uma ideia falsa, pois seria o caso de se perguntar, por que
deixam passar tantas outras sem nenhum pronunciamento?
É que o Espiritismo os inquieta e atemoriza.
Ora, Não se tema o mosquito, embora muitas vezes já se tenha
visto um mosquito deitar para o terra um leão.
A dengue é que diga, né? Notai a sabedoria providencial
em todas as coisas. Nunca uma ideia nova de certa
importância se apresenta de súbito com toda a sua força.
Ela cresce de pouco em pouco, se infiltra nos hábitos.
O mesmo ocorre ao espiritismo que podemos ter, sem presunção,
com a ideia capital do século XIX.
Mais tarde, verificará-se que, se nos enganamos, a começar pelo
inocente fenômeno das mesas girantes.
Foram elas uma criança com a qual brincariam até mesmo os
seus mais rudes adversários. E, valendo-se da diversão, ela
penetrou por toda parte. Entretanto, bem depressa
cresceu. Hoje é adulta e ocupou seu lugar
no mundo da filosofia. Já não se brinca com ela.
Discutem-na e combatem-na. Se fosse uma mentira, uma
utopia, não teria saído de suas fraldas.
Realmente só se ataca aquilo que realmente incomoda.
E o Espiritismo vem incomodar? especialmente o materialismo e
as religiões. Pouco motivo para ser atacado,
né? Pouco.
O materialismo, os materialistas e as religiões.
E aí, você acha que não ia ser atacado?
Não tem importância? Então Kardec vem nos dizer o
real motivo e que o Espiritismo está no caminho certo e está
tudo certo. Ele incomoda porque realmente
faz as pessoas pensarem e faz as pessoas até mudarem de vida.
Sou exemplo vivo disso. Obrigado pela sua presença.
A gente se encontra no próximo episódio que continuaremos
estudando as instruções particulares.
Dessa vez será a quinta instrução.
Até mais. Tchau.