1
00:00:07,540 --> 00:00:10,820
 Olá,  meu  amigo,  como  é  que
 vocês  estão?  Bem 

2
00:00:10,820 --> 00:00:15,180
-vindos  a  mais  um  episódio 
 onde  estudamos  o  livro  dos 

3
00:00:15,180 --> 00:00:18,980
 Espíritos.  Estamos 
 no  quarto  capítulo  do 

4
00:00:18,980 --> 00:00:24,940
 princípio  vital  e  hoje  nós 
 vamos  estudar  Inteligência  e

5
00:00:24,940 --> 00:00:29,240
 Instinto.  Na 
 pergunta  71,  a  inteligência 

6
00:00:29,240 --> 00:00:32,299
 é  atributo  do  princípio 
 vital?  Então 

7
00:00:32,299 --> 00:00:35,660
 assim,  a  inteligência  é 
 atributo  do  perispírito, 

8
00:00:35,740 --> 00:00:38,000
 digamos  assim,  ou  desse 
 princípio  vital,  disso  que 

9
00:00:38,000 --> 00:00:41,460
 faz  funcionar  as  coisas? 
 Não, 

10
00:00:41,740 --> 00:00:44,460
 pois  que  as  plantas  vivem 
 e  não  pensam,  só  tem  vida 

11
00:00:44,460 --> 00:00:47,080
 OR  higánica.  A 
 inteligência  e  a  matéria 

12
00:00:47,080 --> 00:00:49,860
 são  independentes,  por 
 quanto  um  corpo  pode  viver 

13
00:00:49,860 --> 00:00:52,600
 sem  a  inteligência,  mas  a 
 inteligência  é  só  por  meio 

14
00:00:52,600 --> 00:00:55,460
 dos  órgãos  materiais  pode 
 manifestar -se.  É 

15
00:00:55,460 --> 00:00:57,600
 necessário  que  o  espírito 
 se  une  a  matéria 

16
00:00:57,600 --> 00:01:00,460
 animalizada  para 
 intelectualizar  lá.  Então, 

17
00:01:00,560 --> 00:01:02,780
 daí  a  gente  pressupõe  que 
 a  inteligência  é  uma 

18
00:01:02,780 --> 00:01:07,600
 faculdade  do  Espírito  e  não
 do  corpo,  né?  Nem 

19
00:01:07,600 --> 00:01:11,480
 do  que  anima  o  corpo.  Olha
 a  explicação  do  Kardec.  A 

20
00:01:11,480 --> 00:01:14,680
 inteligência  é  uma  faculdade
 especial,  peculiar  a  algumas

21
00:01:14,680 --> 00:01:17,540
 classes  de  seres  orgânicos 
 que  lhes  dá  com  o 

22
00:01:17,540 --> 00:01:20,740
 pensamento,  a  vontade  de 
 atuar,  a  consciência  de  que

23
00:01:20,740 --> 00:01:23,800
 existem  e  de  que  constituem
 uma  individualidade  cada  um,

24
00:01:24,060 --> 00:01:26,900
 assim  como  os  meios  de 
 estabelecer  em  relações  com 

25
00:01:26,900 --> 00:01:28,800
 o  mundo  exterior  e  de 
 prover  em  as  suas 

26
00:01:28,800 --> 00:01:31,780
 necessidades.  Podem 
 distinguir -se  assim,  o 

27
00:01:31,780 --> 00:01:35,080
 seres  inanimados, 
 constituídos  só  de  matéria, 

28
00:01:35,340 --> 00:01:38,060
 sem  vitalidade  nem 
 inteligência,  são  os  corpos 

29
00:01:38,060 --> 00:01:40,660
 brutos.  Dois 
 o,  os  seres  animados  que 

30
00:01:40,660 --> 00:01:43,400
 não  pensam,  formados  de 
 matéria  e  dotados  de 

31
00:01:43,400 --> 00:01:46,940
 vitalidade,  porém  destituídos
 de  inteligência.  Três 

32
00:01:46,940 --> 00:01:49,860
 o,  os  seres  animados 
 pensantes,  formados  de 

33
00:01:49,860 --> 00:01:52,860
 matéria,  dotados  de 
 vitalidade,  tendo  a  mais  um

34
00:01:52,860 --> 00:01:55,580
 princípio  inteligente  que 
 lhes  otorga  a  faculdade  de 

35
00:01:55,580 --> 00:01:57,620
 pensar.  Fica 
 mais  claro  assim,  né? 

36
00:01:58,260 --> 00:02:01,620
 Então, 
 inanimados,  os  animados,  mas

37
00:02:01,620 --> 00:02:06,840
 que  não  têm  inteligência  e 
 os  seres  animados  pensantes.

38
00:02:07,300 --> 00:02:08,900
 E 
 aí  Kardec  começa  aí  mais 

39
00:02:08,900 --> 00:02:12,200
 aprofundadamente  aí  na 
 questão  de  inteligência,  lá 

40
00:02:12,200 --> 00:02:15,880
 no  72.  Qual 
 a  fonte  da  inteligência?  Já

41
00:02:15,880 --> 00:02:18,620
 o  dissemos,  a  inteligência 
 é  universal.  Opa, 

42
00:02:18,720 --> 00:02:21,620
 então  já  tá  começando  a 
 chegar  em  Deus,  de  onde 

43
00:02:21,620 --> 00:02:24,220
 vem  essa  inteligência,  da 
 inteligência  universal,  ou 

44
00:02:24,220 --> 00:02:29,340
 seja,  vem  de  Deus,  né?  Se 
 poderia  dizer  que  cada  ser 

45
00:02:29,340 --> 00:02:31,820
 tira  uma  porção  de 
 inteligência  da  fonte 

46
00:02:31,820 --> 00:02:35,580
 universal  e  assimila  como 
 tira  e  assimila  o  princípio

47
00:02:35,580 --> 00:02:37,840
 da  vida  material?  Isto 
 não  passa  de  simples 

48
00:02:37,840 --> 00:02:40,540
 comparação,  toda  via 
 inechata,  porque  a 

49
00:02:40,540 --> 00:02:43,260
 inteligência  é  uma  faculdade
 própria  de  cada  ser  e 

50
00:02:43,260 --> 00:02:45,860
 constitui  a  sua 
 individualidade  moral.  De 

51
00:02:45,860 --> 00:02:49,100
 mais,  como  sabês,  há  coisas
 que  ao  homem  não  é  dado 

52
00:02:49,100 --> 00:02:51,640
 penetrar  e  esta,  por 
 enquanto,  é  desse  número. 

53
00:02:51,960 --> 00:02:53,500
 Ou 
 seja,  eles  responderam,  mas 

54
00:02:53,500 --> 00:02:56,100
 não  responderam.  Disseram 
 que  agora  não  é  a  hora  de

55
00:02:56,100 --> 00:03:01,300
 perguntar  disso,  né?  Se 
 essa  inteligência  do  ser 

56
00:03:01,300 --> 00:03:06,640
 humano,  por  exemplo,  ou  do 
 animal,  é  derivada  dessa 

57
00:03:06,640 --> 00:03:09,800
 inteligência  universal,  né? 
 Vamos 

58
00:03:09,800 --> 00:03:13,500
 para  a  73.  O 
 instinto  independe  da 

59
00:03:13,500 --> 00:03:16,000
 inteligência?  Precisamente, 
 não.  Por 

60
00:03:16,000 --> 00:03:18,480
 isso  que  o  instinto  é  uma 
 espécie  de  inteligência,  é 

61
00:03:18,480 --> 00:03:20,700
 uma  inteligência  sem 
 raciocínio.  Por 

62
00:03:20,700 --> 00:03:23,440
 ele  é  que  todos  os  seres 
 provem  as  suas  necessidades.

63
00:03:23,940 --> 00:03:26,400
 Então, 
 o  instinto  não  é  que 

64
00:03:26,400 --> 00:03:29,360
 independe  da  inteligência, 
 ele  é  um  tipo  de 

65
00:03:29,360 --> 00:03:34,940
 inteligência  mais  rústica, 
 digamos  assim,  que  vem  já 

66
00:03:34,940 --> 00:03:37,780
 aparelhando  os  corpos  de 
 todos  os  animais,  por 

67
00:03:37,780 --> 00:03:42,680
 exemplo,  para  defenderem  a 
 própria  vida  de  maneira 

68
00:03:42,680 --> 00:03:45,840
 instintiva,  né?  Ou 
 defenderem  as  crias  de 

69
00:03:45,840 --> 00:03:51,760
 maneira  instintiva.  74.  Pode
 estabelecer  se  uma  linha  de

70
00:03:51,760 --> 00:03:55,220
 separação  entre  instinto  e 
 a  inteligência,  isso  é, 

71
00:03:57,000 --> 00:04:00,800
 precisar  ou  especificar  onde
 cada  um  acaba  e  começa  a 

72
00:04:00,800 --> 00:04:03,220
 outra?  Não, 
 porque  muitas  vezes  se 

73
00:04:03,220 --> 00:04:06,340
 confundem,  mas  muito  bem  se
 podem  distinguir  os  atos 

74
00:04:06,340 --> 00:04:08,200
 que  decorrem  do  instinto, 
 todos  que  são  da 

75
00:04:08,200 --> 00:04:11,580
 inteligência.  Então, 
 não  tem  uma  linha  separando

76
00:04:11,580 --> 00:04:15,320
 o  instinto  da  inteligência, 
 mas  a  gente  meio  que 

77
00:04:15,320 --> 00:04:18,600
 entende  como  ser  humano, 
 né?  Onde 

78
00:04:18,600 --> 00:04:22,900
 começa.  Você 
 sabe  como  seu  cachorrinho, 

79
00:04:23,060 --> 00:04:27,160
 até  que  ponto  que  ele  age 
 por  instinto  e  a  partir  de

80
00:04:27,160 --> 00:04:29,260
 que  ponto  que  ele  age  com 
 inteligência,  com 

81
00:04:29,260 --> 00:04:32,320
 amorosidade,  não  sabe?  Com 
 certeza  sabe,  isso  é  muito 

82
00:04:32,320 --> 00:04:37,540
 fácil  de  explicar,  mais 
 fácil  de  sentir.  75.  É 

83
00:04:37,540 --> 00:04:39,720
 acertado,  quer  dizer,  é 
 correto  dizer  que  as 

84
00:04:39,720 --> 00:04:43,660
 faculdades  instintivas 
 diminuem  a  medida  que 

85
00:04:43,660 --> 00:04:46,500
 crescem  as  intelectuais,  ou 
 seja,  quanto  mais 

86
00:04:46,500 --> 00:04:50,660
 intelectualizado  a  gente 
 for,  menos  instinto  a  gente

87
00:04:50,660 --> 00:04:54,400
 vai  ter,  é  fato  isso?  Eles
 dizem,  não.  O 

88
00:04:54,400 --> 00:04:57,720
 instinto  existe  sempre,  mas 
 o  homem  o  despreza.  O 

89
00:04:57,720 --> 00:05:01,040
 instinto  também  pode 
 conduzir  ao  bem.  Ele 

90
00:05:01,040 --> 00:05:04,500
 quase  sempre  nos  guia  e 
 algumas  vezes  com  mais 

91
00:05:04,500 --> 00:05:08,820
 segurança  do  que  a  razão, 
 nunca  se  transvia.  Então, 

92
00:05:09,000 --> 00:05:12,060
 o  instinto  não  é  porque  é 
 uma  inteligência,  um  pouco, 

93
00:05:12,860 --> 00:05:17,840
 uma  primeira  inteligência  no
 ser  que  quando  a  gente  vai

94
00:05:17,840 --> 00:05:21,500
 se  intelectualizando  ele 
 desaparece,  de  jeito  nenhum.

95
00:05:22,160 --> 00:05:23,260
 A 
 gente  muitas  vezes  tem  umas

96
00:05:23,260 --> 00:05:26,480
 reações  que  é  por  instinto,
 mesmo  que  a  gente  saiba 

97
00:05:26,480 --> 00:05:28,080
 uma  monte  de  coisa  e  está 
 cada  vez  mais 

98
00:05:28,080 --> 00:05:31,180
 intelectualizado,  mas  age 
 por  instinto.  Corre 

99
00:05:31,180 --> 00:05:36,260
 quando  está  num  lugar  e 
 você  está  sendo  ameaçado  na

100
00:05:36,260 --> 00:05:40,720
 sua  vida,  enfim,  dá  uma 
 descarga  da  adrenalina  e  o 

101
00:05:40,720 --> 00:05:43,280
 instinto  funciona,  você  nem 
 para  e  pensa.  Muitas 

102
00:05:43,280 --> 00:05:46,160
 vezes  faz  coisa  até 
 perigosa  porque  esse 

103
00:05:46,160 --> 00:05:51,060
 instinto  grita  mais.  Uma 
 sub -pergunta,  porque  nem 

104
00:05:51,060 --> 00:06:00,820
 sempre  é  guia  infalível  a 
 razão?  O 

105
00:06:00,820 --> 00:06:03,780
 instinto  não  raciocina,  a 
 razão  permite  a  escolha  e 

106
00:06:03,780 --> 00:06:06,060
 dá  o  homem  o  livre 
 arbítrio.  Olha 

107
00:06:06,060 --> 00:06:09,980
 que  interessante,  né?  Porque
 nem  sempre  é  guia 

108
00:06:09,980 --> 00:06:14,000
 infalível,  a  razão  é  guia 
 infalível  porque  a  razão 

109
00:06:14,000 --> 00:06:17,540
 pode  ser  falciada  pelo 
 agulho  e  pelo  egoísmo.  Os 

110
00:06:17,540 --> 00:06:21,900
 dois  males  que  atravancam  a
 nossa  evolução  e  a  gente 

111
00:06:21,900 --> 00:06:25,300
 vai  perceber  isso  com  o 
 tempo,  vai  aparecer  bastante

112
00:06:25,300 --> 00:06:30,920
 vezes  aqui  no  livro  dos 
 Espíritos  e  Kardec  dá  ainda

113
00:06:30,920 --> 00:06:32,840
 uma  explicação  sobre  isso. 
 O 

114
00:06:32,840 --> 00:06:35,800
 instinto  é  uma  inteligência 
 arrodimentar  que  difere  da 

115
00:06:35,800 --> 00:06:38,280
 inteligência  propriamente 
 dita  em  que  suas 

116
00:06:38,280 --> 00:06:41,500
 manifestações  são  quase 
 sempre  espontaneas  ao  passo 

117
00:06:41,500 --> 00:06:44,020
 que  as  da  inteligência 
 resultam  de  uma  combinação 

118
00:06:44,020 --> 00:06:46,940
 e  de  um  ato  deliberado.  O 
 instinto  varia  em  suas 

119
00:06:46,940 --> 00:06:49,800
 manifestações  conforme  as 
 espécies  e  as  suas 

120
00:06:49,800 --> 00:06:52,800
 necessidades,  nos  seres  que 
 têm  a  consciência  e  a 

121
00:06:52,800 --> 00:06:54,940
 percepção  das  coisas 
 estteriores.  Ele 

122
00:06:54,940 --> 00:06:57,700
 se  alia  à  inteligência, 
 isto  é,  a  vontade  e  a 

123
00:06:57,700 --> 00:07:01,160
 liberdade.  Então 
 o  instinto  se  alia  à 

124
00:07:01,160 --> 00:07:04,600
 inteligência,  ele  não  é 
 desprezado,  né?  E 

125
00:07:04,600 --> 00:07:07,180
 nem  a  gente  deixa  ele  para
 lá.  Continuamos 

126
00:07:07,180 --> 00:07:11,220
 com  este  tipo  de 
 inteligência  e  quando 

127
00:07:11,220 --> 00:07:13,640
 aliado,  né?  O 
 instinto  com  a 

128
00:07:13,640 --> 00:07:17,040
 intelectualidade,  a 
 inteligência  padrão,  é 

129
00:07:17,040 --> 00:07:21,180
 melhor  ainda,  né?  Que 
 a  gente  consegue  melhores 

130
00:07:21,180 --> 00:07:23,680
 bons  resultados. 
 Maravilhamos! 

131
00:07:24,160 --> 00:07:28,740
 E  com  isso  a  gente  fecha 
 o  quarto  capítulo  e  também 

132
00:07:28,740 --> 00:07:33,140
 fecha  a  primeira  parte  do 
 livro  dos  Espíritos.  No 

133
00:07:33,140 --> 00:07:36,800
 próximo  episódio  nós  vamos 
 começar  a  segunda  parte  e 

134
00:07:36,800 --> 00:07:39,360
 o  primeiro  capítulo.  A 
 segunda  parte  que  traz  do 

135
00:07:39,360 --> 00:07:44,620
 mundo  espírita  ou  mundo  dos
 Espíritos  e  vamos  estudar  o

136
00:07:44,620 --> 00:07:49,780
 primeiro  capítulo  que  traz 
 o  título  dos  Espíritos.  Eu 

137
00:07:49,780 --> 00:07:51,220
 te  espero  como  sempre. 
 Obrigado 

138
00:07:51,220 --> 00:07:53,860
 pela  sua  presença  e  até  o 
 próximo  episódio.  Tchau.