Olá minha amiga, olá meu amigo, como é que vocês estão bem
vindos a mais um episódio onde estudamos a revista espírita.
Estamos no número 2, começando hoje o número 2 dessa revista de
1858. Vamos começar o mês de
fevereiro, que tem o título diferentes ordens de espíritos.
E se você já estudou comigo o livro dos espíritos, o livro dos
médiuns, você vai ver que tem muita coisa aqui que não é
diferente. Não é estranho, né?
Claro, porque a revista foi um grande laboratório.
Então, sem demora, vamos para o texto de hoje.
Um ponto capital na doutrina espírita é o das diferenças que
existem entre os espíritos. Sob o duplo ponto de vista
intelectual e moral, seu ensino a esse respeito jamais variou.
Não menos importante, porém, é saber que eles não pertencem
eternamente a mesma ordem que, em consequência, essas ordens
não constituem espécies distintas, são diferentes graus
de desenvolvimento. Os espíritos seguem a marcha
progressiva da natureza, o das ordens inferiores são ainda
imperfeitos. Depois de depurados atingem, as
ordens superiores avançam. Hierarquia, medida que adquire
qualidades, experiência e conhecimentos que lhes faltam no
berço, a criança não se assemelha ao que será na idade
madura, entretanto, é sempre o mesmo ser.
A classificação dos espíritos baseia se no grau de
adiantamento deles, nas qualidades que já adquiriram e
nas imperfeições de que terão ainda de despojar.
Se essa classificação, aliás, nada tem de absoluta, apenas no
seu conjunto, cada categoria apresenta caráter definido.
De 1° a outro, a transição é insensível, nos limites
extremos, os matizes se. Pagam como nos reinos da
natureza, nas cores do Arco-Íris ou também como nos diferentes
períodos da vida do homem. Podem, pois, formar se maior ou
menor número de classes, conforme o ponto de vista donde
se considere a questão. Dá se aqui o que se dá com todos
os sistemas de classificação científica, os quais podem ser
mais ou menos completos, mais ou menos racionais e mais ou menos
cômodos para a inteligência. Sejam porém quais forem, em nada
alteram as bases da ciência. Sim, é natural que inquirido
sobre este ponto, hajam os espíritos divergidos quanto ao
número das categorias, sem que isso tenha valor algum,
entretanto. Não faltou quem se agarrasse a
esta contradição aparente, sem refletir que os espíritos
nenhuma importância, ligam ao que é puramente convencional.
Para eles, o pensamento é tudo deixa nos à forma, na escolha
dos termos, as classificações, numa palavra, os sistemas.
Portanto, os espíritos não estão muito aí com AAA.
Questão, né? Dessa classificação que, se eu
não me engano. Escala espírita teremos no
próximo episódio, né? É, e tá no livro dos espíritos
também. Os espíritos não, não se
importam muito. Se tem em todas as as graduações
dessa escala, porque é uma coisa muito subjetiva, né?
É algo que Kardec fez justamente para ele poder classificar,
tornando de uma maneira didática, né?
A questão eu esqueci de mostrar para vocês, ó, estamos começando
o mês de fevereiro, tá? Número 2, ou seja, é o segundo a
segunda edição dessa revista espírita do ano de fevereiro de
1858. Tá, então eu tô tentando lembrar
aí qual é AA questão que faz a escala espírita.
Eu acho que é 200 ou 300, alguma coisa assim no livro dos
espíritos, mas. Até lá eu vou trazer isso para
vocês, vamos continuar o. Estudo façamos ainda uma
consideração que se não deve jamais perder de vista, a de que
entre os espíritos, assim como entre os homens, aos muito
ignorantes, de modo que nunca serão demais as cautelas que se
tomem contra a tendência a crer que, por serem espíritos, todos
devam saber tudo. Qualquer classificação exige
método, análise e conhecimento aprofundado do assunto.
Ora, no mundo dos espíritos, os que possuem limitados
conhecimentos são, como neste orbe, os ignorantes dos inaptos
a aprender uma síntese. A formular um sistema, mesmo os
que são capazes de tal apreciação podem mostrar se
divergentes quanto às particularidades conformemente
aos pontos de vista em que se achem.
Sobretudo se trata de uma divisão que nenhum cunho
absoluta presente. Lineu, jucieu e townee for
tiveram cada um seu método assim que a botânica, em consequência,
houvesse experimentado qualquer modificação é que nenhum deles
inventou as plantas, nem seus caracteres, apenas observaram as
analogias segundo as quais formaram os grupos ou classes.
Foi assim que também procedemos, não.
Não inventamos os espíritos nem seus caracteres.
Vimos e observamos julgamo Los pelas suas palavras e atos,
depois os classificamos pelas semelhanças.
É o que cada um teria feito em nosso lugar.
Entretanto, não podemos reivindicar a totalidade desse
trabalho como sendo obra nossa. Se o quadro que damos a seguir
não foi pessoalmente traçado pelos espíritos e se é nossa
iniciativa, todos os elementos que o compõem foram auridos em
seus ensinamentos. Não nos restaria se não formular
a disposição material. Bom, eu vi AA escala espírita.
Está na questão número 100, né? E aí é, vai falar mais
detalhadamente sobre isso aqui, vai ter um resumo sobre ela e
depois, no próximo episódio, a descrição.
E isso foi. Parar no livro dos espíritos,
tá? Vamos continuar.
Os espíritos, em geral, admitem 3 categorias principais ou 3
grandes divisões. Na última, a que fica na parte
inferior da escala, estão os espíritos imperfeitos, que devem
ainda percorrer todas ou quase todas as etapas, caracterizam se
pela predominância da matéria sobre o espírito e pela
propensão ao mal, os da segunda se caracterizam pela
predominância do espírito sobre a matéria e pelo desejo do bem.
São os espíritos bons. A primeira, finalmente,
compreende os espíritos puros, os que.
Atingiram o grau supremo da perfeição.
Esta divisão nos pareceu perfeitamente racional e com
caracteres bem positivados. Só nos restava pôr em relevo
mediante subdivisões em número suficiente, os principais
matizes do conjunto. Foi o que fizemos com o concurso
dos espíritos, cujas benévolas e instruções jamais nos faltaram.
Com o auxílio desse quadro, fácil será determinar se a
ordem, assim como o grau de superioridade ou de
inferioridade dos que podem entrar em relação conosco e, por
conseguinte, o grau de confiança ou de estima que merece.
Além disso, interessa nos pessoalmente, porque, como
pertencemos por nossa alma, ao mundo espírita no qual
reentraremos, ao deixar nosso invólucro mortal, ele nos mostra
o que nos resta fazer para chegarmos à perfeição e ao bem
supremo. Faremos, todavia, notar que os
espíritos não ficam pertencendo exclusivamente a tal ou tal
classe, sendo sempre gradual o progresso deles e muitas vezes
mais acentuado no sentido do que em outro.
Pode acontecer que muitos rios, não em seus caracteres de várias
categorias, o que seus atos e linguagem tornam possível
apreciar. Muito bem.
Então, um resumão sobre a escala espírita que a gente vai ver no
próximo episódio e que diz que os espíritos, eles não são
estáticos, né? Eles podem é fluir nessa escala
espírita, tanto para frente quanto para trás.
Mas, enfim, depende das suas atitudes e a gente vai entender
muito mais para frente, né? E começa com a terceira ordem,
com os espíritos imperfeitos. Mas isso é um papo para o
próximo episódio. Eu te espero, como sempre, ó,
obrigado pela sua presença e até o próximo tchau.