1
00:00:22,480 --> 00:00:25,260
Olá minha amiga, olá meu amigo, 
como é que vocês estão bem 

2
00:00:25,260 --> 00:00:29,360
vindos a mais um episódio onde 
estudamos a revista espírita. 

3
00:00:29,640 --> 00:00:34,520
Estamos no número 2, começando 
hoje o número 2 dessa revista de

4
00:00:34,520 --> 00:00:35,600
1858. 
Vamos começar o mês de 

5
00:00:35,600 --> 00:00:39,400
fevereiro, que tem o título 
diferentes ordens de espíritos. 

6
00:00:39,400 --> 00:00:44,680
E se você já estudou comigo o 
livro dos espíritos, o livro dos

7
00:00:44,680 --> 00:00:47,520
médiuns, você vai ver que tem 
muita coisa aqui que não é 

8
00:00:47,520 --> 00:00:49,280
diferente. 
Não é estranho, né? 

9
00:00:49,280 --> 00:00:53,880
Claro, porque a revista foi um 
grande laboratório. 

10
00:00:53,880 --> 00:00:57,160
Então, sem demora, vamos para o 
texto de hoje. 

11
00:00:59,040 --> 00:01:02,200
Um ponto capital na doutrina 
espírita é o das diferenças que 

12
00:01:02,200 --> 00:01:05,080
existem entre os espíritos. 
Sob o duplo ponto de vista 

13
00:01:05,080 --> 00:01:09,120
intelectual e moral, seu ensino 
a esse respeito jamais variou. 

14
00:01:09,160 --> 00:01:12,280
Não menos importante, porém, é 
saber que eles não pertencem 

15
00:01:12,280 --> 00:01:15,920
eternamente a mesma ordem que, 
em consequência, essas ordens 

16
00:01:15,920 --> 00:01:19,000
não constituem espécies 
distintas, são diferentes graus 

17
00:01:19,000 --> 00:01:21,320
de desenvolvimento. 
Os espíritos seguem a marcha 

18
00:01:21,320 --> 00:01:24,720
progressiva da natureza, o das 
ordens inferiores são ainda 

19
00:01:24,720 --> 00:01:27,320
imperfeitos. 
Depois de depurados atingem, as 

20
00:01:27,320 --> 00:01:30,720
ordens superiores avançam. 
Hierarquia, medida que adquire 

21
00:01:30,720 --> 00:01:34,040
qualidades, experiência e 
conhecimentos que lhes faltam no

22
00:01:34,040 --> 00:01:36,800
berço, a criança não se 
assemelha ao que será na idade 

23
00:01:36,800 --> 00:01:39,320
madura, entretanto, é sempre o 
mesmo ser. 

24
00:01:39,400 --> 00:01:42,080
A classificação dos espíritos 
baseia se no grau de 

25
00:01:42,080 --> 00:01:45,040
adiantamento deles, nas 
qualidades que já adquiriram e 

26
00:01:45,040 --> 00:01:47,200
nas imperfeições de que terão 
ainda de despojar. 

27
00:01:47,200 --> 00:01:51,360
Se essa classificação, aliás, 
nada tem de absoluta, apenas no 

28
00:01:51,360 --> 00:01:54,120
seu conjunto, cada categoria 
apresenta caráter definido. 

29
00:01:54,200 --> 00:01:57,320
De 1° a outro, a transição é 
insensível, nos limites 

30
00:01:57,320 --> 00:02:00,400
extremos, os matizes se. 
Pagam como nos reinos da 

31
00:02:00,400 --> 00:02:04,000
natureza, nas cores do Arco-Íris
ou também como nos diferentes 

32
00:02:04,000 --> 00:02:07,360
períodos da vida do homem. 
Podem, pois, formar se maior ou 

33
00:02:07,360 --> 00:02:10,400
menor número de classes, 
conforme o ponto de vista donde 

34
00:02:10,400 --> 00:02:13,600
se considere a questão. 
Dá se aqui o que se dá com todos

35
00:02:13,600 --> 00:02:16,440
os sistemas de classificação 
científica, os quais podem ser 

36
00:02:16,440 --> 00:02:20,680
mais ou menos completos, mais ou
menos racionais e mais ou menos 

37
00:02:20,680 --> 00:02:25,360
cômodos para a inteligência. 
Sejam porém quais forem, em nada

38
00:02:25,360 --> 00:02:28,560
alteram as bases da ciência. 
Sim, é natural que inquirido 

39
00:02:28,560 --> 00:02:32,000
sobre este ponto, hajam os 
espíritos divergidos quanto ao 

40
00:02:32,000 --> 00:02:35,120
número das categorias, sem que 
isso tenha valor algum, 

41
00:02:35,280 --> 00:02:38,080
entretanto. 
Não faltou quem se agarrasse a 

42
00:02:38,080 --> 00:02:41,480
esta contradição aparente, sem 
refletir que os espíritos 

43
00:02:41,480 --> 00:02:45,040
nenhuma importância, ligam ao 
que é puramente convencional. 

44
00:02:45,040 --> 00:02:49,200
Para eles, o pensamento é tudo 
deixa nos à forma, na escolha 

45
00:02:49,200 --> 00:02:52,920
dos termos, as classificações, 
numa palavra, os sistemas. 

46
00:02:52,920 --> 00:02:57,800
Portanto, os espíritos não estão
muito aí com AAA. 

47
00:02:57,800 --> 00:03:00,600
Questão, né? 
Dessa classificação que, se eu 

48
00:03:00,600 --> 00:03:04,600
não me engano. 
Escala espírita teremos no 

49
00:03:04,600 --> 00:03:08,520
próximo episódio, né? 
É, e tá no livro dos espíritos 

50
00:03:08,520 --> 00:03:11,680
também. 
Os espíritos não, não se 

51
00:03:11,680 --> 00:03:16,880
importam muito. 
Se tem em todas as as graduações

52
00:03:16,880 --> 00:03:19,000
dessa escala, porque é uma coisa
muito subjetiva, né? 

53
00:03:19,000 --> 00:03:25,040
É algo que Kardec fez justamente
para ele poder classificar, 

54
00:03:25,040 --> 00:03:27,040
tornando de uma maneira 
didática, né? 

55
00:03:27,040 --> 00:03:30,440
A questão eu esqueci de mostrar 
para vocês, ó, estamos começando

56
00:03:30,440 --> 00:03:35,360
o mês de fevereiro, tá? 
Número 2, ou seja, é o segundo a

57
00:03:35,840 --> 00:03:40,000
segunda edição dessa revista 
espírita do ano de fevereiro de 

58
00:03:40,000 --> 00:03:43,160
1858. 
Tá, então eu tô tentando lembrar

59
00:03:43,560 --> 00:03:48,320
aí qual é AA questão que faz a 
escala espírita. 

60
00:03:48,320 --> 00:03:51,960
Eu acho que é 200 ou 300, alguma
coisa assim no livro dos 

61
00:03:51,960 --> 00:03:56,320
espíritos, mas. 
Até lá eu vou trazer isso para 

62
00:03:56,320 --> 00:03:58,880
vocês, vamos continuar o. 
Estudo façamos ainda uma 

63
00:03:58,880 --> 00:04:01,880
consideração que se não deve 
jamais perder de vista, a de que

64
00:04:01,880 --> 00:04:04,520
entre os espíritos, assim como 
entre os homens, aos muito 

65
00:04:04,520 --> 00:04:07,720
ignorantes, de modo que nunca 
serão demais as cautelas que se 

66
00:04:07,720 --> 00:04:11,240
tomem contra a tendência a crer 
que, por serem espíritos, todos 

67
00:04:11,240 --> 00:04:13,560
devam saber tudo. 
Qualquer classificação exige 

68
00:04:13,560 --> 00:04:16,640
método, análise e conhecimento 
aprofundado do assunto. 

69
00:04:16,720 --> 00:04:19,680
Ora, no mundo dos espíritos, os 
que possuem limitados 

70
00:04:19,680 --> 00:04:23,120
conhecimentos são, como neste 
orbe, os ignorantes dos inaptos 

71
00:04:23,120 --> 00:04:26,240
a aprender uma síntese. 
A formular um sistema, mesmo os 

72
00:04:26,240 --> 00:04:29,000
que são capazes de tal 
apreciação podem mostrar se 

73
00:04:29,000 --> 00:04:31,880
divergentes quanto às 
particularidades conformemente 

74
00:04:31,880 --> 00:04:33,520
aos pontos de vista em que se 
achem. 

75
00:04:33,640 --> 00:04:36,440
Sobretudo se trata de uma 
divisão que nenhum cunho 

76
00:04:36,480 --> 00:04:39,720
absoluta presente. 
Lineu, jucieu e townee for 

77
00:04:39,720 --> 00:04:43,120
tiveram cada um seu método assim
que a botânica, em consequência,

78
00:04:43,200 --> 00:04:46,240
houvesse experimentado qualquer 
modificação é que nenhum deles 

79
00:04:46,240 --> 00:04:49,560
inventou as plantas, nem seus 
caracteres, apenas observaram as

80
00:04:49,560 --> 00:04:52,520
analogias segundo as quais 
formaram os grupos ou classes. 

81
00:04:52,640 --> 00:04:54,360
Foi assim que também procedemos,
não. 

82
00:04:54,440 --> 00:04:56,920
Não inventamos os espíritos nem 
seus caracteres. 

83
00:04:57,000 --> 00:05:00,360
Vimos e observamos julgamo Los 
pelas suas palavras e atos, 

84
00:05:00,400 --> 00:05:02,400
depois os classificamos pelas 
semelhanças. 

85
00:05:02,480 --> 00:05:04,200
É o que cada um teria feito em 
nosso lugar. 

86
00:05:04,280 --> 00:05:07,040
Entretanto, não podemos 
reivindicar a totalidade desse 

87
00:05:07,040 --> 00:05:10,120
trabalho como sendo obra nossa. 
Se o quadro que damos a seguir 

88
00:05:10,120 --> 00:05:13,160
não foi pessoalmente traçado 
pelos espíritos e se é nossa 

89
00:05:13,160 --> 00:05:16,280
iniciativa, todos os elementos 
que o compõem foram auridos em 

90
00:05:16,280 --> 00:05:18,920
seus ensinamentos. 
Não nos restaria se não formular

91
00:05:18,920 --> 00:05:23,000
a disposição material. 
Bom, eu vi AA escala espírita. 

92
00:05:23,000 --> 00:05:29,800
Está na questão número 100, né? 
E aí é, vai falar mais 

93
00:05:29,800 --> 00:05:35,520
detalhadamente sobre isso aqui, 
vai ter um resumo sobre ela e 

94
00:05:35,520 --> 00:05:39,400
depois, no próximo episódio, a 
descrição. 

95
00:05:39,520 --> 00:05:42,440
E isso foi. 
Parar no livro dos espíritos, 

96
00:05:42,440 --> 00:05:43,720
tá? 
Vamos continuar. 

97
00:05:43,920 --> 00:05:48,160
Os espíritos, em geral, admitem 
3 categorias principais ou 3 

98
00:05:48,160 --> 00:05:50,960
grandes divisões. 
Na última, a que fica na parte 

99
00:05:50,960 --> 00:05:54,040
inferior da escala, estão os 
espíritos imperfeitos, que devem

100
00:05:54,040 --> 00:05:57,640
ainda percorrer todas ou quase 
todas as etapas, caracterizam se

101
00:05:57,640 --> 00:06:00,200
pela predominância da matéria 
sobre o espírito e pela 

102
00:06:00,200 --> 00:06:02,880
propensão ao mal, os da segunda 
se caracterizam pela 

103
00:06:02,880 --> 00:06:06,160
predominância do espírito sobre 
a matéria e pelo desejo do bem. 

104
00:06:06,240 --> 00:06:09,080
São os espíritos bons. 
A primeira, finalmente, 

105
00:06:09,160 --> 00:06:11,200
compreende os espíritos puros, 
os que. 

106
00:06:11,280 --> 00:06:13,160
Atingiram o grau supremo da 
perfeição. 

107
00:06:13,200 --> 00:06:16,120
Esta divisão nos pareceu 
perfeitamente racional e com 

108
00:06:16,120 --> 00:06:19,480
caracteres bem positivados. 
Só nos restava pôr em relevo 

109
00:06:19,560 --> 00:06:22,640
mediante subdivisões em número 
suficiente, os principais 

110
00:06:22,640 --> 00:06:25,640
matizes do conjunto. 
Foi o que fizemos com o concurso

111
00:06:25,640 --> 00:06:29,000
dos espíritos, cujas benévolas e
instruções jamais nos faltaram. 

112
00:06:29,040 --> 00:06:32,360
Com o auxílio desse quadro, 
fácil será determinar se a 

113
00:06:32,360 --> 00:06:34,960
ordem, assim como o grau de 
superioridade ou de 

114
00:06:34,960 --> 00:06:37,960
inferioridade dos que podem 
entrar em relação conosco e, por

115
00:06:37,960 --> 00:06:41,200
conseguinte, o grau de confiança
ou de estima que merece. 

116
00:06:41,520 --> 00:06:44,240
Além disso, interessa nos 
pessoalmente, porque, como 

117
00:06:44,240 --> 00:06:47,440
pertencemos por nossa alma, ao 
mundo espírita no qual 

118
00:06:47,440 --> 00:06:50,360
reentraremos, ao deixar nosso 
invólucro mortal, ele nos mostra

119
00:06:50,360 --> 00:06:53,000
o que nos resta fazer para 
chegarmos à perfeição e ao bem 

120
00:06:53,000 --> 00:06:55,600
supremo. 
Faremos, todavia, notar que os 

121
00:06:55,600 --> 00:06:58,920
espíritos não ficam pertencendo 
exclusivamente a tal ou tal 

122
00:06:58,920 --> 00:07:02,120
classe, sendo sempre gradual o 
progresso deles e muitas vezes 

123
00:07:02,120 --> 00:07:04,200
mais acentuado no sentido do que
em outro. 

124
00:07:04,280 --> 00:07:07,040
Pode acontecer que muitos rios, 
não em seus caracteres de várias

125
00:07:07,040 --> 00:07:10,000
categorias, o que seus atos e 
linguagem tornam possível 

126
00:07:10,000 --> 00:07:11,480
apreciar. 
Muito bem. 

127
00:07:11,520 --> 00:07:14,960
Então, um resumão sobre a escala
espírita que a gente vai ver no 

128
00:07:14,960 --> 00:07:18,240
próximo episódio e que diz que 
os espíritos, eles não são 

129
00:07:18,240 --> 00:07:21,920
estáticos, né? 
Eles podem é fluir nessa escala 

130
00:07:21,920 --> 00:07:25,240
espírita, tanto para frente 
quanto para trás. 

131
00:07:25,240 --> 00:07:29,880
Mas, enfim, depende das suas 
atitudes e a gente vai entender 

132
00:07:29,880 --> 00:07:33,320
muito mais para frente, né? 
E começa com a terceira ordem, 

133
00:07:33,320 --> 00:07:37,200
com os espíritos imperfeitos. 
Mas isso é um papo para o 

134
00:07:37,200 --> 00:07:39,400
próximo episódio. 
Eu te espero, como sempre, ó, 

135
00:07:39,680 --> 00:07:42,600
obrigado pela sua presença e até
o próximo tchau.