1
00:00:19,280 --> 00:00:21,400
Olá, meu amigo. 
Olá, meu amigo, como é que vocês

2
00:00:21,400 --> 00:00:24,560
estão bem-vindos a mais um 
episódio onde estudamos o 

3
00:00:24,560 --> 00:00:28,040
evangelho segundo o espiritismo.
Ó, estamos chegando no final do 

4
00:00:28,040 --> 00:00:32,479
estudo do livro. 
Na verdade, este capítulo 27º é 

5
00:00:32,479 --> 00:00:38,350
o último de estudos na. 
O próximo capítulo é depresses 

6
00:00:38,350 --> 00:00:43,950
espiritas e caso você já tenha, 
é navegado aqui pelo canal, pelo

7
00:00:43,950 --> 00:00:45,950
podcast. 
Você já percebeu que essas 

8
00:00:45,950 --> 00:00:50,910
preces espíritas estão já 
prontinhas aí? 

9
00:00:50,960 --> 00:00:55,760
11 vídeo um áudio por cada prece
que você pode já ouvir e 

10
00:00:55,760 --> 00:00:59,920
utilizar aqui nos canais, no 
podcast tá bom? 

11
00:01:00,240 --> 00:01:04,640
Então o último é o último 
capítulo de estudos hoje no. 

12
00:01:04,790 --> 00:01:08,550
Temos, é. 
Compreender o texto da prece 

13
00:01:08,550 --> 00:01:11,190
pelos mortos e pelos espíritos 
sofredores. 

14
00:01:11,190 --> 00:01:14,990
Então, sem enrolação, vamos lá. 
Os espíritos sofredores reclamam

15
00:01:14,990 --> 00:01:19,470
prestes e estas lhes são 
proveitosas porque verificando 

16
00:01:19,710 --> 00:01:24,030
que há quem neles pense, menos 
abandonado, se sentem menos 

17
00:01:24,030 --> 00:01:26,990
infelizes. 
Entretanto, a prece tem sobre 

18
00:01:26,990 --> 00:01:30,510
eles ação mais direta, 
reanima-os em que utiliza o 

19
00:01:30,510 --> 00:01:33,590
desejo de se elevarem pelo 
arrependimento e pela reparação 

20
00:01:33,590 --> 00:01:37,190
e possivelmente desvia-lhes do 
mau pensamento. 

21
00:01:37,630 --> 00:01:40,440
É nesse. 
Sentido que lhes pode não só 

22
00:01:40,440 --> 00:01:44,200
aliviar como abreviar os 
sofrimentos e aí pede pra ver o 

23
00:01:44,200 --> 00:01:47,360
seu inferno. 
Segunda parte, os exemplos que 

24
00:01:47,360 --> 00:01:52,320
são exemplos de todo o grau de 
espírito em comunicações é, eu 

25
00:01:52,320 --> 00:01:54,600
acho que é a parte mais legal do
céu. 

26
00:01:54,600 --> 00:01:59,320
Inferno tem um estudo completo 
aqui no canal aqui no podcast. 

27
00:01:59,320 --> 00:02:02,840
Então, para os espíritos 
sofredores, a Presse é um 

28
00:02:02,840 --> 00:02:05,430
bálsamo. 
Né, então. 

29
00:02:06,470 --> 00:02:10,030
É quando recebem essa prece. 
É uma oportunidade até de se 

30
00:02:10,030 --> 00:02:13,870
renovarem, de se energizar e de 
sair das da condição que se 

31
00:02:13,870 --> 00:02:16,830
encontra de sair das regiões 
inferiores, né? 

32
00:02:17,190 --> 00:02:22,710
E serem muito, muito ajudados. 
Auxiliados, né? 

33
00:02:22,710 --> 00:02:26,990
Isso é muito legal, que a gente 
possa fazer por eles. 

34
00:02:27,550 --> 00:02:31,790
Pessoas aqui não admitem a prece
pelos mortos porque, segundo 

35
00:02:31,790 --> 00:02:35,750
acreditam, a alma só tem 2 
alternativas, ser salva ao ser 

36
00:02:35,750 --> 00:02:39,470
condenada às penas eternas, 
resultando, pois, em ambos os 

37
00:02:39,470 --> 00:02:43,590
casos, inútil a prece sem 
discutir o valor dessa crença. 

38
00:02:43,630 --> 00:02:47,270
Admitamos, por instantes, a 
realidade das penas eternas 

39
00:02:47,270 --> 00:02:50,550
irremissíveis e que as nossas 
preces sejam impotentes para 

40
00:02:50,550 --> 00:02:54,550
lhes pôr termo, perguntamos se, 
nessa hipótese, será lógico, 

41
00:02:54,630 --> 00:02:58,390
será caridoso, será cristão 
recusar a prece pelos répronos? 

42
00:02:58,540 --> 00:03:02,700
Tais prestes por mais impotentes
que fossem para os liberar, não 

43
00:03:02,700 --> 00:03:06,100
lhe seriam uma demonstração de 
Piedade capaz de abrandar-lhes o

44
00:03:06,100 --> 00:03:08,700
sofrimento. 
Na Terra, quando um homem é 

45
00:03:08,700 --> 00:03:12,140
condenado à galés perpétuas, 
quando mesmo não age a mínima 

46
00:03:12,140 --> 00:03:15,860
Esperança de obter-se para ele 
perdão, será defesa uma pessoa 

47
00:03:15,860 --> 00:03:19,260
caridosa ir carregar-lhe os 
grilhões para aliviálo do peso 

48
00:03:19,260 --> 00:03:23,340
destes, sendo alguém atacado de 
mal incurável, dever-se-á por 

49
00:03:23,340 --> 00:03:26,020
não haver para o doente 
Esperança, nenhuma de cura, 

50
00:03:26,060 --> 00:03:29,060
abandoná-lo sem lhe proporcionar
qualquer Alívio. 

51
00:03:29,340 --> 00:03:32,780
Lembrai-vos de que entre os 
réprobos, pode achar se uma 

52
00:03:32,780 --> 00:03:36,620
pessoa que vos foi cara, um 
amigo, talvez um pai, uma mãe ou

53
00:03:36,620 --> 00:03:41,220
um filho e dizer, se não a vendo
segundo chrides possibilidade de

54
00:03:41,220 --> 00:03:43,540
ser perdoado esse ente e lhe 
recusaria. 

55
00:03:43,540 --> 00:03:47,540
Eis um copo de água para mitigar
um bálsamo que lhe seque as 

56
00:03:47,540 --> 00:03:51,180
changas não fariais por ele, o 
que faria is por um Galé não lhe

57
00:03:51,180 --> 00:03:54,700
darias uma prova de amor. 
Uma Consolação, não, isso 

58
00:03:54,700 --> 00:03:57,900
cristão não seria uma crença que
petrifica o coração. 

59
00:03:57,900 --> 00:04:01,060
É incompatível com a crença em 
um Deus que põe na primeira 

60
00:04:01,060 --> 00:04:03,500
categoria dos deveres o amor ao 
próximo. 

61
00:04:03,700 --> 00:04:06,820
Anão eternidade das penas não 
implica a negação de uma 

62
00:04:06,820 --> 00:04:10,700
penalidade temporária, dado não 
ser possível que Deus, em sua 

63
00:04:10,700 --> 00:04:15,220
justiça, confunda o bem e o mal,
ora negar, neste caso, a 

64
00:04:15,220 --> 00:04:19,300
eficácia da prece fora negar a 
eficácia da Consolação, dos 

65
00:04:19,300 --> 00:04:22,940
encorajamentos dos bons 
conselhos, fora negar a força 

66
00:04:22,940 --> 00:04:25,580
que auurimos dá assistência 
moral dos que nos querem bem. 

67
00:04:26,020 --> 00:04:29,060
Então não dá para chamar de 
cristão aqueles que dizem que as

68
00:04:29,060 --> 00:04:31,940
preces por outros e até 
especialmente para aqueles 

69
00:04:31,940 --> 00:04:33,740
nossos irmãos e irmãs que 
erraram. 

70
00:04:34,140 --> 00:04:39,740
Muito, né? 
Seja uma perda de tempo ou algo 

71
00:04:39,740 --> 00:04:42,380
do gênero, né? 
Lembrando que, mesmo que você 

72
00:04:42,380 --> 00:04:44,820
esteja magoado, que uma pessoa 
se essa pessoa está passando 

73
00:04:44,820 --> 00:04:46,780
sede, pede um copo dágua, você 
pega e dá. 

74
00:04:47,580 --> 00:04:51,060
É como se você negar a pressa, é
como se você não desse esse copo

75
00:04:51,060 --> 00:04:54,500
dágua, entende? 
Então, é muito simples de 

76
00:04:54,500 --> 00:05:00,220
compreender e sim, apresse, né? 
Algumas religiões, especialmente

77
00:05:00,220 --> 00:05:03,780
protestantes, tem umas que dizem
assim, Ah, tá no seio de Deus, 

78
00:05:03,780 --> 00:05:07,580
morreu, acabou. 
Então não faz Presse pelo nem. 

79
00:05:07,910 --> 00:05:11,380
Se for mãe, pai, nada. 
Não, não tá, tá com Deus. 

80
00:05:11,420 --> 00:05:13,020
Então não precisa mais de 
pressa. 

81
00:05:13,020 --> 00:05:16,420
É uma, na minha opinião, 11 
visão equivocada, mas OK, 

82
00:05:16,420 --> 00:05:19,220
respeitemos que nos cabe a 
respeitar. 

83
00:05:19,460 --> 00:05:24,510
Tá tudo certo, mas. 
Fora isso pra nós, espírita, 

84
00:05:24,510 --> 00:05:29,580
sabemos que. 
É essa prece para um, para um, 

85
00:05:29,580 --> 00:05:33,900
para uma pessoa que desencarnou 
em condições horríveis e que que

86
00:05:33,900 --> 00:05:37,700
que tenha praticado muita 
maldade, aquela pessoa pode ter 

87
00:05:37,700 --> 00:05:41,180
sido pessoas muito queridas em 
encarnações anteriores, então, 

88
00:05:41,180 --> 00:05:44,420
quem que somos nós para 
julgarmos ou para conhecermos, 

89
00:05:44,780 --> 00:05:46,580
né? 
Todo mundo a fundo, até 

90
00:05:46,580 --> 00:05:49,820
espiritualmente, não conhecemos 
absolutamente nada, a gente nem 

91
00:05:49,820 --> 00:05:52,740
se conhece direito, tem muitas 
vezes que eu falo assim, poxa, 

92
00:05:52,740 --> 00:05:55,300
Evandro, se é isso aí, Hum, 
achei que você fosse um 

93
00:05:55,300 --> 00:05:56,660
sujeitinho um pouquinho melhor, 
Hein? 

94
00:05:57,380 --> 00:05:59,270
Mas. 
Outros, né? 

95
00:05:59,590 --> 00:06:05,590
Tá difícil de de, de julgar e de
não acessar aí e outra fazer uma

96
00:06:05,590 --> 00:06:09,230
prece por uma pessoa que a gente
ama é tão agradável, tão 

97
00:06:09,230 --> 00:06:12,510
gostoso, que tal a gente fazer 
uma prece também para aqueles 

98
00:06:12,510 --> 00:06:15,150
que a gente não ama muito por 
aqueles que nos irritam 

99
00:06:15,150 --> 00:06:18,510
profundamente por aqueles que 
estão equivocados no caminho, 

100
00:06:18,950 --> 00:06:20,550
né? 
Mal não vai fazer, pelo 

101
00:06:20,550 --> 00:06:24,630
contrário, vai fazer bem, vai 
poder até mudar o direcionamento

102
00:06:24,750 --> 00:06:28,350
desta pessoa ou pelo menos 
altará a chance, né, de 

103
00:06:28,350 --> 00:06:31,110
compreender que está fazendo 
alguma coisa equivocada. 

104
00:06:31,350 --> 00:06:32,580
Mas. 
Continuar aqui? 

105
00:06:32,980 --> 00:06:36,900
Outros se fundam numa razão mais
especiosa a imutabilidade dos 

106
00:06:36,900 --> 00:06:40,740
decretos divinos. 
Deus dizem-se, não pode mudar as

107
00:06:40,740 --> 00:06:44,060
suas decisões a pedido das 
criaturas, anão ser assim 

108
00:06:44,140 --> 00:06:48,180
careceria de estabilidade o 
mundo, o homem, pois nada tem de

109
00:06:48,180 --> 00:06:51,220
pedir a Deus, só lhe cabendo 
submeter-se e adorá-lo. 

110
00:06:51,380 --> 00:06:55,580
A nesse modo de raciocinar, uma 
aplicação falsa do princípio da 

111
00:06:55,580 --> 00:06:59,860
imutabilidade da lei divina, ou 
melhor, ignorância da lei no que

112
00:06:59,860 --> 00:07:04,140
concerne a penalidade Futura. 
Essa lei revelam-na hoje os 

113
00:07:04,140 --> 00:07:07,380
espíritos do senhor. 
Quando o homem se transformou 

114
00:07:07,380 --> 00:07:11,060
suficientemente Maduro para 
compreender o que na fé é 

115
00:07:11,060 --> 00:07:14,380
conforme ou contrário aos 
atributos divinos. 

116
00:07:14,380 --> 00:07:18,460
Então, se a gente conhece, né? 
As leis divinas. 

117
00:07:18,460 --> 00:07:21,260
A gente sabe que realmente não é
inútil. 

118
00:07:21,260 --> 00:07:25,260
Ah, se não a gente fica sem 
livre arbítrio, então se Deus 

119
00:07:25,260 --> 00:07:29,100
fez a gente só pra gente agir e 
não tem jeito de mudar, nós 

120
00:07:29,100 --> 00:07:32,460
estamos destinados àquilo. 
Lembra que eu sempre aviso, né, 

121
00:07:32,460 --> 00:07:34,620
que o espiritismo não é 
deterministas? 

122
00:07:34,620 --> 00:07:38,740
Se eu vi alguma pataquada a esse
respeito, não é espírita, você 

123
00:07:38,740 --> 00:07:41,380
pode falar assim, não, mas isso 
não é espiritismo, né? 

124
00:07:42,020 --> 00:07:47,380
Ah, você está passando por isso 
porque na sua encanação interior

125
00:07:47,380 --> 00:07:51,420
e aí vem a bordoada de idiotice,
que as pessoas falam, né? 

126
00:07:52,230 --> 00:07:55,430
Foge disso, Bino? 
Isso aí tá completamente 

127
00:07:55,430 --> 00:07:58,470
equivocado. 
Lembre-se mais de 90%, muito 

128
00:07:58,470 --> 00:08:03,350
mais do que a gente passa na 
vida, são de decisões nossas. 

129
00:08:03,740 --> 00:08:07,260
Né? 
Não é de outras vidas não? 

130
00:08:07,260 --> 00:08:11,740
Então lamento te decepcionar aí.
Vamos encarar, acorda menina, 

131
00:08:12,100 --> 00:08:15,900
vamos encarar aí a nossa vida 
com responsabilidade e entender 

132
00:08:15,900 --> 00:08:18,460
onde é que a gente está errando.
Ah, eu sou sempre vítima em 

133
00:08:18,460 --> 00:08:21,100
relacionamento amoroso. 
Então, onde é que eu estou 

134
00:08:21,100 --> 00:08:23,860
errando para ser essa sempre 
vítima, né? 

135
00:08:23,860 --> 00:08:28,310
A gente tem esperto sobre. 
Sobre isso e não se colocar como

136
00:08:28,790 --> 00:08:31,710
um coitado, uma coitada no 
mundo, porque Deus não fez 

137
00:08:31,710 --> 00:08:33,190
ninguém. 
Coitado, né? 

138
00:08:33,549 --> 00:08:37,580
Então a gente tem que é. 
Aprender aí com os nossos erros,

139
00:08:37,580 --> 00:08:39,500
com as situações e não 
repeti-las. 

140
00:08:39,500 --> 00:08:41,100
Mas vamos continuar aqui o 
texto. 

141
00:08:41,419 --> 00:08:45,220
Segundo o dogma da eternidade 
absoluta das penas, não se levam

142
00:08:45,220 --> 00:08:48,260
em conta a culpados remorsos, 
nem o arrependimento. 

143
00:08:48,500 --> 00:08:51,140
Ela é inútil. 
Todo desejo de melhorar-se está 

144
00:08:51,140 --> 00:08:53,820
condenado a conservar se 
perpetuamente no mal. 

145
00:08:54,020 --> 00:08:57,260
Se a sua condenação foi por 
determinado tempo, a pena 

146
00:08:57,260 --> 00:08:59,660
cessará. 
Uma vez expirado esse tempo. 

147
00:08:59,900 --> 00:09:02,780
Mas quem poderá afirmar que ele,
então, possua melhores 

148
00:09:02,780 --> 00:09:05,740
sentimentos? 
Quem poderá dizer que, a exemplo

149
00:09:05,740 --> 00:09:09,660
de muitos condenados da Terra, 
ao sair da prisão, ele não seja 

150
00:09:09,660 --> 00:09:12,980
tão mau quanto antes? 
No primeiro caso, seria manter 

151
00:09:12,980 --> 00:09:16,660
na dor do castigo um homem que 
volveu ao bem, no segundo seria 

152
00:09:16,660 --> 00:09:20,100
agraciar a um que continua 
culpado a lei de Deus é mais 

153
00:09:20,100 --> 00:09:24,060
previdente, sempre justa, 
equitativa e misericordiosa. 

154
00:09:24,140 --> 00:09:27,860
Não estabelece para pena 
qualquer que esta seja duração 

155
00:09:27,860 --> 00:09:29,820
alguma. 
Ela se resume assim. 

156
00:09:30,220 --> 00:09:33,540
O homem sofre sempre a 
consequência de suas faltas. 

157
00:09:33,540 --> 00:09:37,060
Não há uma só infração, a lei de
Deus que fique sem a 

158
00:09:37,060 --> 00:09:41,740
correspondente punição. 
A severidade do castigo é 

159
00:09:41,740 --> 00:09:43,980
proporcionada à gravidade da 
falta. 

160
00:09:44,500 --> 00:09:48,140
Indeterminada é a duração do 
castigo para qualquer falta. 

161
00:09:48,460 --> 00:09:52,100
Fica subordinada ao 
arrependimento do culpado e ao 

162
00:09:52,100 --> 00:09:53,780
seu retorno. 
Acenda do bem. 

163
00:09:54,140 --> 00:09:57,820
A pena dura tanto quanto a 
obstinação do mal. 

164
00:09:57,860 --> 00:10:01,900
Seria perpétua se perpétua fosse
a obstinação dura pouco. 

165
00:10:02,100 --> 00:10:06,860
Se é pronto o arrependimento, 
desde que o culpado clame por 

166
00:10:06,860 --> 00:10:10,900
misericórdia, Deus o ouve e lhe 
concede a Esperança. 

167
00:10:11,180 --> 00:10:13,980
Mas não basta o simples pesado 
mal causado. 

168
00:10:14,830 --> 00:10:18,910
É necessária a reparação pelo 
que o culpado se vê submetido a 

169
00:10:18,910 --> 00:10:22,830
novas provas, em que pode, 
sempre por sua livre vontade, 

170
00:10:22,830 --> 00:10:26,110
praticar o bem, reparando mal 
que haja feito. 

171
00:10:26,350 --> 00:10:31,550
O homem é assim constantemente. 
O árbitro de sua própria sorte 

172
00:10:31,910 --> 00:10:35,710
pertence-lhe abreviar ou 
prolongar indefinidamente seu 

173
00:10:35,710 --> 00:10:39,790
suplício, a sua Felicidade ou a 
sua desgraça, dependem da 

174
00:10:39,790 --> 00:10:42,790
vontade que tenha de praticar o 
bem. 

175
00:10:43,420 --> 00:10:48,220
Tal a lei lei imutável e em 
conformidade com a bondade e a 

176
00:10:48,220 --> 00:10:52,820
justiça de Deus, assim, o 
espírito culpado e infeliz pode 

177
00:10:52,820 --> 00:10:56,660
sempre salvar se a si mesmo, 
além de Deus, estabelece a 

178
00:10:56,660 --> 00:11:00,860
condição em que se lhe torna 
possível fazê lo o que as mais 

179
00:11:00,860 --> 00:11:04,900
das vezes lhe faltam é a 
vontade, a força, a coragem. 

180
00:11:05,380 --> 00:11:08,860
Se por nossas preces lhe 
inspiramos essa vontade, se o 

181
00:11:08,860 --> 00:11:13,020
amparamos e animamos se, pelos 
nossos conselhos lidamos as 

182
00:11:13,020 --> 00:11:17,390
luzes de que carece em. 
Lugar de pedirmos a Deus que 

183
00:11:17,390 --> 00:11:21,870
derrogue a sua lei, tornamo nos 
instrumentos da execução de 

184
00:11:21,870 --> 00:11:25,390
outra lei, também sua, a de amor
e de Caridade. 

185
00:11:25,660 --> 00:11:31,100
Execução em que, desse modo, ele
nos permite participar dando nós

186
00:11:31,100 --> 00:11:35,180
mesmos. 
Com isso, uma prova de Caridade 

187
00:11:35,180 --> 00:11:37,420
e aí pede pra ler o céu, 
inferno. 

188
00:11:37,420 --> 00:11:44,140
Primeira parte, capítulos 4. 7 e
8 bonito demais, né? 

189
00:11:44,500 --> 00:11:48,500
Lembra AA história de que eu 
sempre falo Jesus não veio para 

190
00:11:48,500 --> 00:11:52,340
salvar ninguém? 
Cada um salva a si mesmo porque 

191
00:11:52,940 --> 00:11:57,540
a nossa punição é. 
As consequências dos nossos 

192
00:11:57,540 --> 00:12:02,630
atos, então não adianta só. 
Primeiro, você tem que 

193
00:12:02,630 --> 00:12:05,190
reconhecer, depois você tem que 
se arrepender depois você tem 

194
00:12:05,190 --> 00:12:09,790
que reparar muita gente para no 
arrepender e não faz nada para 

195
00:12:09,790 --> 00:12:13,750
reparar, né? 
Então, Ah, Jesus me salvou. 

196
00:12:13,750 --> 00:12:16,710
Agora sou uma nova pessoa e não 
faz absolutamente nada para 

197
00:12:16,710 --> 00:12:19,030
reparar. 
A vida vai fazer não. 

198
00:12:19,270 --> 00:12:22,790
Se não for nessa vida, mas em 
outras vidas que haja essa 

199
00:12:22,790 --> 00:12:28,740
reparação, caso de, por exemplo.
Pastores que foram assassinos 

200
00:12:28,740 --> 00:12:33,580
mataram 2030 pessoas, OK beleza 
começou Oo caminho. 

201
00:12:33,580 --> 00:12:38,020
Bem, então deixou Oo mundo do 
crime. 

202
00:12:38,180 --> 00:12:41,500
Se converteu, enfim, segue a 
Jesus. 

203
00:12:41,700 --> 00:12:45,700
Eu estou falando que que seja 
uma coisa real, não aqueles que 

204
00:12:45,700 --> 00:12:49,220
se tornam pastor pra ganhar 
dinheiro, enfim, enganar os 

205
00:12:49,220 --> 00:12:52,820
outros, né? 
Então, partindo do princípio que

206
00:12:52,940 --> 00:12:57,740
essa pessoa se tornou pastor e 
realmente com fé está fazendo, 

207
00:12:57,740 --> 00:13:02,270
se ele. 
Além disso, ajudar as pessoas da

208
00:13:02,270 --> 00:13:06,710
sua comunidade, né? 
A ponto de trabalhar muito para 

209
00:13:06,710 --> 00:13:09,860
o outro pelo bem coletivo. 
Et cetera, et cetera. 

210
00:13:09,860 --> 00:13:13,020
Vai aquela história, né? 
O amor cobre uma multidão de 

211
00:13:13,020 --> 00:13:17,980
erros ou multidão de pecados. 
Isso vai cobrindo todos os erros

212
00:13:17,980 --> 00:13:21,980
do passado, porque a pena 
primeiro não é eterna. 

213
00:13:22,980 --> 00:13:27,060
E aí não cabe aqui falar, mas 
espiritismo não compactua, não 

214
00:13:27,060 --> 00:13:29,540
acredita. 
E explica detalhadamente porque 

215
00:13:29,540 --> 00:13:31,980
sai o inferno. 
Purgatório é uma aberração, né? 

216
00:13:33,990 --> 00:13:37,790
Esta pena ela dura, né? 
Esta punição para o espírito, 

217
00:13:37,870 --> 00:13:43,230
para a pessoa dura o tanto de 
tempo que demorar para ele 

218
00:13:43,230 --> 00:13:48,990
resolver tomar o caminho do bem,
um caminho melhor se. 

219
00:13:49,590 --> 00:13:53,910
Essa decisão foi rápida, então 
rapidinho acaba, né? 

220
00:13:54,190 --> 00:13:59,460
E aí vem a consequência. 
Vem o pagamento destas dívidas, 

221
00:13:59,900 --> 00:14:03,820
que é muito simples de entender,
então, com o amor se paga essas 

222
00:14:03,820 --> 00:14:07,220
dívidas, né? 
E, obviamente, quando a gente 

223
00:14:07,220 --> 00:14:11,580
ora pra estes espíritos já estão
no mundo espiritual, a gente os 

224
00:14:11,620 --> 00:14:16,220
incentiva a retomar essa 
caminhada do amor. 

225
00:14:17,020 --> 00:14:20,500
Bonito demais, né? 
Esses últimos textos estão sendo

226
00:14:20,500 --> 00:14:23,860
aí, sensacionais e que pena que 
está acabando. 

227
00:14:23,860 --> 00:14:26,300
Mas que bom, se eu tiver 
saudade. 

228
00:14:26,350 --> 00:14:29,870
De alguma coisa dessa? 
Assista um dos nossos 100 e 

229
00:14:29,870 --> 00:14:35,190
tralalá 160, quase 170 
episódios, tá bom? 

230
00:14:35,510 --> 00:14:38,790
Eu te encontro no próximo 
programa que nós vamos estudar. 

231
00:14:39,190 --> 00:14:46,110
O último texto é de fato, assim,
texto de estudo sobre este 

232
00:14:46,110 --> 00:14:48,140
capítulo deste capítulo. 
Né? 

233
00:14:48,340 --> 00:14:52,620
Pedido tereis e também do 
evangelho todinho, dessa obra 

234
00:14:52,620 --> 00:14:55,740
maravilhosa. 
O texto é uma instrução dos 

235
00:14:55,740 --> 00:14:59,580
espíritos, maneira de orar que a
gente fecha aí com chave de 

236
00:14:59,580 --> 00:15:03,340
ouro. 
O nosso estudo desta obra linda.

237
00:15:03,540 --> 00:15:06,780
Eu te espero como sempre, 
obrigado pela sua companhia e 

238
00:15:06,780 --> 00:15:08,740
até o próximo programa. 
Tchau.