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bem-vindos a mais um estudo do livro, a gênese, os Milagres e
as predições segundo o espiritismo, mais uma obra
fundamental dessa rica doutrina. Nós vamos estudar hoje a
natureza divina, já que nós estamos no segundo capítulo
falando de Deus, mas antes você não é inscrito aqui no canal
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Vamos então, sem demora para o estudo que aqui é assim, pá,
bufe da natureza divina. Nós estamos falando de Deus, não
é dado ao homem sondar a natureza íntima de Deus.
Então, para compreender Deus ainda nos falta o sentido que só
se adquire com a completa depuração do espírito.
A gente só vai entender direito Deus quando formos espíritos
felizes, mas se o homem não pode penetrar a essência de Deus,
pode ter como premissa a sua existência.
O homem pode então, pela razão, saber a conhecer-lhe os
atributos necessários e concluir que estes atributos só podem ser
divinos, deduzindo daí quem é Deus, sem o conhecimento dos
atributos de Deus, impossível seria compreender se a obra da
criação, esse é o ponto de partida de todas as crenças,
cedilha maiúsculo, an s religiosas e por não se terem
reportado aos atributos como ao Farol, capaz de as orientar que
a maioria das religiões errou em seus dogmas, as que não
atribuíram a Deus a onipotência, imaginaram muitos deuses as que
não lhe atribuíram soberana bondade, fizeram dele um Deus
ciumento. Colérico, parcial e vingativo.
Um estamos falando aí do Deus do velho testamento, né?
O tal Deus bipolar, então a gente consegue compreender não
totalmente, mas deduzir pela lógica, quem é Deus é pelas suas
atribuições, né? Pelas suas obras, Deus é a
Suprema e soberana inteligência é limitada a inteligência do
homem, pois que não pode fazer nem compreender tudo o que
existe a de Deus, abrangendo o infinito tem que ser infinita.
Se a supuséssemos limitada num ponto qualquer, poderíamos
conceber outro ser mais inteligente.
Capaz de compreender e fazer o que o primeiro não faria e assim
por diante até o infinito. Então a gente vai ver os
atributos de Deus, não é? Afinal de contas, é o que a
gente está é investigando aqui da natureza de ver então,
primeiro atributo, Deus é a Suprema e soberana inteligência.
Então, Deus não é inteligente, ele é a inteligência, tá?
Gravem isso, não poderia ter um ser mais inteligente que Deus se
não esse outro ser seria Deus, tá?
Então Deus é a inteligência, outro atributo.
A eternidade, Deus é eterno, isto é, não teve começo e não
terá fim. Se tivesse tido princípio
houver, é saído Do Nada. Ora, não sendo nada coisa,
alguma coisa nenhuma pode produzir.
Ou então teria sido criado por outro ser anterior.
E nesse caso, este será que seria Deus se ele supuséssemos
um começou fim, poderíamos conceber uma entidade existente
antes dele capaz de ele sobreviver e assim por diante,
ao infinito. Então Deus é eterno, tá?
Não teve começo, não teve fim. Um querido amigo.
É Paulo César Fructuoso, doutor Paulo César.
Ele sempre diz assim, não somos eternos, somos imortais porque
todos nós tivemos um momento. Que fomos criados?
Então a gente não existe desde sempre.
Somente Deus é eterno, está somente Deus é eterno, não tem
começo e não tem fim. Nós temos começo, portanto somos
imortais. Eu sempre lembro disso, não tem,
não tem como errar outro outro atributo Deus é imutável se
estivesse sujeito a mudanças, nenhuma estabilidade teriam as
leis que regem o universo Deus é imutável.
Porque a lei da gravidade, por exemplo, é imutável.
É uma lei divina. Deus é imutável, aquele Deus do
velho testamento que 1 hora se arrependeu.
A hora inunda. O Thor é bonzinho.
Autora pede um filho de alguém pra ser dado em sacrifício esse
Deus é humano, tem nada a ver com o Deus de verdade que a
gente estuda aqui no espiritismo, tá?
Outro atributo a imaterialidade, Deus é imaterial, isto é a sua
natureza difere de tudo o que chamamos matéria de outro modo
não seria imutável, pois estaria sujeito às transformações da
matéria. Deus carece de forma apreciável
pelos nossos sentidos, sem o que seria matéria, dizemos a mão de
Deus, olho de Deus, a boca de Deus, porque o homem nada mais
conhecendo além de si mesmo, toma-se próprio por termo de
comparação, para tudo o que não compreende são ridículas essas
imagens em que Deus é representado pela figura de um
Ancião de longas barbas e envolto num manto, tem o
inconveniente de rebaixar o ente supremo até as mesquinhas
proporções da humanidade, daí a emprestarem as paixões humanas e
a fazerem um Deus colérico e ciumento.
Não vai mais que um passo. Então, Deus, não sendo material,
né? Porque toda a matéria muda,
transforma, degrada. Não tem sentido esse negócio de
mão de Deus. Segura na mão de Deus e vai, não
tem mão. Geo, Deus não tem mão, não dá
para segurar na mão de Deus. O olho de Deus, a boca de Deus
ou dedinho de Deus, né? Naquela Capela sistina de
Michelangelo, que tem lá o Adão que nunca existiu e Deus um co
dedinho no outro. Né?
E eu acho engraçado isso, que Kardec ainda fala assim, que é
ridícula essa imagem de que Deus é um velhinho, minha nossa
senhora, é porque a gente não tem outra coisa e a gente sempre
igual a Deus, AA gente mesmo. Por isso que a primeira pergunta
do livro dos espíritos é o que é Deus e não quem é Deus não
igualando Deus ao? Homem, Deus é onipotente, Deus é
onipotente. Se não possuísse o poder
supremo, sempre se poderia conceber uma entidade mais
poderosa e assim por diante até chegar-se ao ser cuja
potencialidade nenhum outro ultrapassasse.
Esse então é que seria Deus onipotente, significa o mais
poderoso de todos. Tá onipotente?
Pronto, não dá para ter um mais potente do que Deus se não Deus
não seria Deus. Deus é soberanamente justo e
bom, a providencial sabedoria das leis divinas se revela nas
mais pequenas coisas, como nas maiores, não permitindo essa
sabedoria que se duvide da sua justiça nem da sua bondade.
O fato de ser infinito uma qualidade exclui a possibilidade
de uma qualidade contrária, porque esta porcaria ou anularia
um ser infinitamente bom, não poderia conter a mais
insignificante parcela de malignidade, nem o ser
infinitamente mau. Conter a mais insignificante
parcela de bondade, do mesmo modo que um objeto não pode ser
de um negro absoluto, com a mais ligeira nuance de branco.
Além de um branco absoluto com a menor mancha preta.
Acho lindo assim, esse didatismo de Kardec, né?
Deus é juiz soberanamente, justo e bom, então não pode ter nada
de ruim na nesta soberania, nesta justiça e bondade de Deus.
Deus, pois não poderia ser simultaneamente bom e mau,
porque então, não possuindo qualquer dessas 2 qualidades no
grau supre, mo não seria Deus todas as coisas estariam
sujeitas ao seu capricho e para nenhuma haveria estabilidade.
Não poderia ele, por conseguinte, deixar de ser ou
infinitamente bom, infinitamente mau?
Ora, como suas obras dão testemunho da sua sabedoria, da
sua bondade e da sua solicitude? Concluir se aqui não podendo ser
ao mesmo tempo bom e mau, sem deixar de ser Deus, ele
necessariamente tem de ser infinitamente bom.
A soberana bondade implica a soberana justiça, porquanto se
ele procedesse injustamente ou com parcialidade, numa só
circunstância que fosse, ou com relação a uma só de suas
criaturas, já não seria soberanamente justo e, em
consequência, já não seria soberanamente bom.
Infinitamente bom, infinitamente justo.
Por isso que aquele Deus do velho testamento.
Não cola, entendeu? Aquele Deus é um Deus humano,
não cola. Deus é infinitamente perfeito, é
impossível conceber-se Deus sem o infinito das perfeições, sem o
que não seria Deus, pois sempre se poderia conceber um ser que
possui, se o que lhe faltasse para que nenhum ser possa
ultrapassá-lo faz se mister que ele seja infinito em tudo.
Sendo infinitos os atributos de Deus não são suscetíveis nem de
aumento nem de diminui ção, visto que, do contrário, não
seriam infinitos e Deus não seria perfeito se lhe tirassem a
qualquer dos atributos, a mais mínima parcela já não haveria
Deus, pois, que poderia existir um ser.
Mas perfeito. Então Deus é infinitamente
perfeito. Não há nada mais perfeito que
Deus. Deus é o único, a unicidade de
Deus é consequência do fato de serem infinitas as suas
perfeições. Não poderia existir outro Deus
salvo sob a condição de ser igualmente infinito em todas as
coisas, visto que se houvesse entre eles a mais ligeira
diferença, não seria inferior ao outro subordinado ao poder desse
outro. E então não seria Deus, se
houvesse, entre ambos, igualdade absoluta.
Isso equivaleria a existir por toda a eternidade, um mesmo
pensamento. Uma mesma vontade, um mesmo
poder confundidos quanto a identidade, não haveria em
realidade, mas que um único Deus, se cada um tivesse
atribuições especiais, um não faria o que o outro fizesse.
Mas então não existiria a igualdade perfeita entre eles,
pois que nenhum possuiria autoridade soberana.
Então, de uma maneira muito Clara, Deus é único, diferente
de muitas religiões, que consideram muitos deuses, né?
Por essas razões apresentadas, Deus não pode ser múltiplo, tem
que ser único. A ignorância do princípio de que
são infinitas as perfeições de Deus foi que gerou o politeísmo.
Culto adotado por todos os povos primitivos que davam o atributo
de divindade a todo o poder que lhes parecia acima dos poderes
inerentes à humanidade. Mais tarde, a razão os levou a
reunir essas diversas potências numa só depois, a proporção que
os homens foram compreendendo a essência dos atributos divinos,
retiraram um dos símbolos que haviam criado, a crença que
implicava a negação desses atributos.
Em resumo, Deus não pode ser Deus, se não sob a condição de
que nenhum outro ultrapasse, porquanto ser que o CDC, no que
quer que fosse, ainda que apenas na grossura de um cabelo, é que
seria o verdadeiro Deus, para que tal não se dê indispensável,
se torna que ele seja infinito em tudo.
É assim que, comprovada pelas suas obras, a existência de
Deus, por simples dedução lógica, se chega a determinar os
atributos que o caracterizam. Perceba que tudo isso é por d de
dedução lógica, né? Se não, não faz sentido.
Se não, tudo perde a razão, né? Essa unicidade de Deus e todos
os atributos. Vem, não é porque Deus falou,
mas pela lógica, pense, e a doutrina espírita é a fé.
Raciocinada. Não é porque alguém falou que
sim, porque faz todo o sentido pra gente, Deus é, pois a
inteligência Suprema e soberana é o único, eterno, imutável
imaterial, onipotente, soberanamente justo e bom,
infinito em todas as perfeições. E não pode ser diverso disso.
Talvez sobre que repousa o edifício universal.
Esse Farol, cujos raios se estendem por sobre o universo
inteiro, única luz capaz de guiar o homem na procura da
verdade, orientando se por essa luz ele nunca se transviará se,
portanto, o homem errado tantas vezes.
É unicamente por não ter seguido o roteiro que estava indicado.
Tal também o critério infalível de todas as doutrinas
filosóficas e religiosas para apreciá-las, dispõe o homem de
uma medida rigorosamente exata nos atributos de Deus se pode
afirmar a si mesmo que toda a teoria, todo o princípio, todo
dogma, toda crença, toda prática que estiverem contra de c
cedilha maiúsculo ou com um só que seja desses atributos que
tenda não tanto a anulá-lo, mas simplesmente a diminuí-lo.
Não pode estar com a verdade em filosofia, em psicologia, em
moral, em religião, só a de verdadeiro ou que não se afaste.
Nenhum tio das qualidades essenciais da divindade, a
religião perfeita será aquela de cujos artigos de fé nenhum
esteja em oposição àquelas qualidades.
Aquela cujos dogmas, todos suportem a prova dessa
verificação sem nada sofrerem. Acho que foi muito claro, né?
A lição de hoje vou vou ler de novo os atributos de Deus é
inteligência Suprema e soberana é o único, eterno, imutável
imaterial, onipotente, soberanamente justo e bom,
infinito em todas as perfeições. E não pode ser diferente disso,
portanto, cai por Terra aquele negócio da Trindade a Deus é um
e a 3 não faz sentido, está falho.
Tem muita falha nas religiões que vão colocar atributos, a
adeus, atributos humanos ou contos de fadas ou no caso da
Trindade, é algo que foi copiado quando o cristianismo virou a
religião oficial do Império Romano, foi copiado do paganismo
que se tinha lá mais deuses, assim como virgindade, etc e
tal. Então tudo é estudo, história,
saia da religião, estude história que você vai encontrar.
As verdadeiras razões. Das religiões, assim eu amo
estudar é religião. E com isso, nós encerramos o
encontro de hoje. Legal, né?
Está ficando cada vez melhor. No próximo encontro nós vamos
falar sobre a providência lembrando, nós estamos falando
de Deus, então eu te espero até o próximo estudo do livro, a
gênese tchau.