Olá, meu amigo! Olá, meu amigo!
Como é que vocês estão? Sejam bem-vindos a mais um
episódio onde estudamos mais Kardec, as obras menos
conhecidas da doutrina espírita. Estamos estudando
especificamente Viagem Espírita em mil oitocentos e sessenta e
dois e vamos para as instruções práticas particulares que Kardec
passou naquela época, nas viagens para todos os espíritos
da época e que nos servem até hoje.
Vamos para a nossa nona instrução particular.
Vamos lá. Como podemos explicar esta
passagem do Evangelho? Haverá falsos profetas e falsos
cristos que realizarão grandes prodígios e coisas espantosas
para seduzir, se possível, os próprios eleitos.
Os detratores fazem dessa passagem uma arma contra os
espíritas e os médiuns. Se fôssemos recolher nos
Evangelhos todas as passagens que se constituem em condenação
para os adversários do Espiritismo, delas faríamos um
volume. É pois, quando menos imprudente
quem levanta uma questão que lhe pode cair sobre a cabeça,
sobretudo, quando todas as vantagens estão do lado do
Espiritismo. Para começar, nem os espíritas
nem os médiums se fazem passar por Cristos ou profetas.
Declaram, pelo contrário, que não podem fazer milagres, que
impressionem os sentidos e que todos os fenômenos tangíveis que
se produzem por sua influência são efeitos que entram nas leis
da natureza, e isso não tem caráter de milagre.
Assim, pois, se quisessem tirar partido dos privilégios dos
profetas, não poriam empenho em se privar do mais poderoso
prestígio, o dom de fazer milagres.
Oferecendo a explicação desses fenômenos, que sem isso poderiam
passar por sobrenaturais aos olhos da multidão, cortam pela
raiz a falsa ambição que, em seu proveito, poderiam explorar.
Confesso que esse tipo de acusação eu nunca ouvi, né?
Então eu acho que isso não está mais em voga, mas naquela época,
claro, eles pegavam tudo que estava escrito na Bíblia para
acusar o espiritismo, né? Enfim, faz parte e Kardec
ajudava aqui a... matar essas acusações de uma maneira...
refutar, não matar. Evandro, você é muito agressivo.
Refutar essas acusações de uma maneira mais tranquila.
Vamos continuar. Supondo que um homem se atribui
à qualidade de profeta, não será fazendo o que fazem os médiums
que dará a prova do seu dom. E nesse sentido, nenhum espírita
esclarecido se deixará engodar. Um médium home, por exemplo, se
fosse um charlatão, e um ambicioso, poderia dar-se ares
de enviado celeste. Qual é, afinal, a característica
de um profeta? O verdadeiro profeta é um
enviado de Deus para advertir e esclarecer a humanidade.
Ora, um enviado de Deus só pode ser um espírito superior e, como
homem, um homem de bem. Será reconhecido por seus atos
marcados pelo cinete da superioridade e pelas notáveis
realizações que levará a cabo pelo bem e para o bem, e que
revelarão sua missão, sobretudo às gerações futuras, pois que,
conduzido muitas vezes inconscientemente por uma força
superior, ele quase sempre desconhece-se a si mesmo.
Não é ele, pois, que se atribui a essa qualidade. são os homens
que o reconhecerão como tal, as mais das vezes após a sua morte.
Se, pois, um homem quiser fazer-se passar pela encarnação
de tal ou tal profeta, ele deverá dar a prova superlativa
de suas qualidades morais, que não devem ser, em um mínimo,
inferiores às daquele cujo nome se atribui.
Ora, tal papel não é fácil de ser sustentado, e, quase sempre,
revela-se pouco aprazível, uma vez que pode impor penosas
privações e duros sacrifícios não raro da própria vida.
Há neste mesmo momento, espalhados pelo mundo, vários
pretensos Elias, Jeremias, Ezequiel e outros que,
entretanto, dificilmente se acomodariam à vida do deserto, e
julgam muito cômodo. se manter às expensas de suas ingênuas
vítimas, graças ao prestígio do nome emprestado.
Há mesmo vários Cristos, como há vários Luís XVII, aos quais
falta apenas isto, caridade, abnegação, humildade,
superioridade moral, numa palavra, todas as virtudes do
Cristo. se como ele não tivessem onde repousar a cabeça mas como
perspectiva apenas uma cruz bem depressa abdicariam de uma
realeza tão pouco lucrativa neste mundo pela obra reconhece
se o obreiro Aqueles que se querem colocar acima da
humanidade devem disso se mostrar dignos, se não quiserem
ter o destino do galo que se enfeitou com as penas do pavão,
ou do asno que vestiu a pele do leão.
Uma queda humilhante os espera neste mundo e um de sabor mais
terrível no outro, pois é ali que o que se eleva será
humilhado. Supondo, entretanto, que um
homem dotado de uma grande força mediúnica ou magnética queira se
atribuir o título de profeta ou de Cristo e que realize
prodígios dignos de seduzir mesmo os eleitos, isto é, alguns
homens bons e de boa fé, ele terá a seu favor as aparências,
mas terá também virtudes, e as virtudes constituem a pedra de
toque. O Espiritismo também afirma
Precavei-vos dos falsos profetas e toma-se a tarefa de
arrancar-lhes a máscara. O Espiritismo repudia todas as
mistificações e não cobre com seu manto nenhum abuso que se
cometa em seu nome. Como eu disse, eu acho bem
difícil acontecer isso nos dias de hoje, mas ok, temos as
instruções de Kardec aí mostradas.
No próximo episódio, nós vamos falar sobre a formação de grupos
e sociedades espíritas. Olha que interessante Kardec
orientando como que deve ser. Vai ser bem interessante e se
aplica aos dias de hoje também. Obrigado pela sua presença e até
o próximo estudo. Tchau.