Olá, meu amigo, como é que vocês estão? Bem
-vindos a mais um episódio onde estudamos o livro dos
Espíritos. Nós estamos no primeiro capítulo
da segunda parte, que trata dos Espíritos e finalmente
vamos entrar na tal tabela espírita, classificação
espírita dos Espíritos que a gente viu na aula
passada, a tal escala espírita, mas bem dizendo,
super famosa no meio espírita. Hoje
nós vamos ver como é que é essa escala dos Espíritos
imperfeitos ou da terceira ordem. Então,
sem demora, vamos lá. Primeiro
para definição ou caracteres gerais, o que são esses
Espíritos imperfeitos? Predominância
da matéria sobre o Espírito, propensão para o
mal, ignorância, orgulho, egoísmo e todas as paixões
que lhe são consequentes. Tem
a intuição de Deus, mas não o compreendem. Nem
todos são essencialmente maus, em alguns a mais
leve andade e reflexão e malícia do que verdadeira
maldade. Uns não fazem o bem nenhum
mal, mas, pelo simples fato de não fazerem o bem, já
denotam a sua inferioridade. Outros,
ao contrário, se comprassem no mal e rejubilão quando
uma ocasião se lhes de parar de praticá -lo. A
inteligência pode achar -se neles aliada à maldade ou
à malícia, seja, porém, qual for o grau que tenham
alcançado de desenvolvimento intelectual, suas ideias são
pouco elevadas e mais ou menos abgentos seus
sentimentos. Restritos conhecimentos têm das coisas
do mundo espírito e o pouco que sabem se confunde
com as ideias e preconceitos da vida
corporal. Não nos podem dar mais do que
noções errôneas e incompletas. Entretanto,
nas suas comunicações, mesmo em perfeitas, o observador
atenta o encontro à confirmação das grandes
verdades ensinadas pelos espíritos superiores, na
linguagem de que usam -se -lhes revela o caráter. Todo
espírito aqui, em suas comunicações, trae um mal
pensamento. Pode ser classificado na terceira
ordem. Conseguintemente, todo mal pensamento que nos
é sugerido vem de um espírito desta ordem. Eles
veem a felicidade dos bons e esse espetáculo lhes
constituem sessante tormento, porque os fazem experimentar
todas as angústias que, à inveja, e o filme podem
causar. Conservam a lembrança e a percepção
dos sofrimentos da vida corpórea e essa impressão
muitas vezes mais penosa do que a realidade. Sofrem,
pois, verdadeiramente, pelos males de que padeceram em
vida e pelos que ocasionam aos outros e, como sofrem,
por longo tempo julgam o que sofrerão para sempre.
Deus, para puni -los, quer que
assim julguem. Podem compor cinco classes
principais. Então, a gente começa a ver
agora, essa foi uma noção geral e aí você percebe
que é realmente abrange muitos espíritos ou muitos
comportamentos, né? E agora Kardec começa a
classificar de maneira mais detalhada estes espíritos.
Então vamos para a décima classe
chamado de Espíritos Impuros. São
inclinados ao mal de que fazem objeto de suas
preocupações. Como espíritos, dão conselhos
pérfidos, sopram a discórdia e a desconfiança e se
mascaram de todas as maneiras para melhor enganar
ligam -se aos homens de caráter bastante fraco para
cederem as suas sugestões, afim de índios e luz a
perdição. Satisfeitos com conseguirem retardar -os
o adiantamento, fazendo -os sucumbir nas provas porque
passam. Nas manifestações, os espíritos
se dão a conhecer pela linguagem, a trivialidade e
a grosseria das expressões, neles, como nos homens, é
sempre indício de inferioridade moral, mas
também intelectual. Suas comunicações exprimem a
baixa de seus pendores e, se tentam iludir, falando
com sensates, não conseguem sustentar por muito tempo o
papel e acabam sempre por se traírem. Alguns
povos os arvoraram em divindades maléficas, outros
os desseguinam pelos nomes de demônios, maus gênios,
espíritos do mal. Quando encarnados, os seres vivos
que eles constituem se mostram propensos a todos
os vícios geradores das paixões visite gradantes, a
sensualidade, a crueldade, a felonia, a hipocrisia, a
cúpida, há varezas hórdidas a fase o mal por prazer.
As mais das vezes sem motivo
e, por ódio ao bem, quase sempre escolhem suas vítimas
entre as pessoas honestas. São
flagelos para a humanidade, pouco importando a categoria
social a que pertençam. E o verniz da civilização não
esforra o próprio aginomínio. Então,
vamos lá. A primeira classificação dessa
é a décima classe, ou seja, a classe mais baixa
moralmente que pode se imaginar que uma pessoa
pode chegar, então é o chamado Espíritos Impuros e
até no momento comum que os povos podem chamá -los
de demônio, de capetão mesmo, de tão que são
encardidinhos esse povo. Então,
são os Espíritos mais baixos moralmente que podem
existir. Então, a nota aí, décima classe
Espíritos Impuros. Lembrando que toda essa classificação
serve especialmente para que os médiums e os
coordenadores de trabalhos mediúnicos, por exemplo,
entendam e classifiquem as comunicações que recebem de
acordo com essas características, então
facilita a vida muito. Então,
todos os médiums e também quem trabalha com a
mediunidade tem que ter esta tabela, esta escala
espírita, decor, para entender essas comunicações
de onde é que elas vêm. Vamos
então um pouquinho para cima a 9ª classe Espíritos
Levianos. São ignorantes, maliciosos e
refletidos e zombeteiros metem -se em tudo a tudo
respondem, sem se incomodarem com a verdade e
gostam de causar pequenos desgostos e ligeiras
alegrias, de intrigar, de induzir maldosamente em
erro, por meio de mistificações e de
espertezas. A esta classe pertencinha os
Espíritos vulgarmente tratados de doendes,
trássigos, gnomos, diabetes. Acham
-se sob a dependência dos Espíritos superiores que
muitas vezes os empregam. Olha
que interessante, como fazemos com os nossos
servidores. Em suas comunicações com os
homens, a linguagem de que se servem é amild,
espirituosa e faceta, mas quase sempre sem profundeza
de ideias. Aproveitam -se das esquisitíces e dos
ridículos humanos e os apreciam, mordazes e
satíricos. Se tomam nomes supostos, é
mais por malícia do que por maldade. Olha
que interessante, muito legal, né? Agora
vamos para a 8ª classe que são os Espíritos pseudo
-sábios, tem que tomar muito cuidado. Dispõe
de conhecimentos bastante amplos, porém, creem em
saber mais do que realmente sabem. Bem,
tendo realizado alguns progressos sob diversos
pontos de vista, a linguagem deles aparenta um
cuio de seriedade, de naturresa iludir com
respeito às suas capacidades e luzes, mas, em geral,
isso não passa de reflexo dos preconceitos e ideias
sistemáticas que nutriam na vida terreno. É
uma mistura de algumas verdades com os erros mais
absurdos, nos quais penetram a presunção, o orgulho, o
se humilha e a obstinação, de que ainda não puderam
despir -se. Eu acho que esses pseudo
-sábios são os que a gente tem que tomar mais cuidado
na hora das comunicações, né, para não cair em
roubada. Vamos continuar então, agora, para
a 7ª classe Espíritos Neutros. Nem
bastante bons para fazerem o bem, nem bastante maus
para fazerem o mal. Pendem tanto para um como para o
outro e não ultrapassam a condição comum da
humanidade, quer no que concerne ao moral, quer no
que toca a inteligência. Apegamos
-se às coisas deste mundo, de cujas grosseiras alegrias
sentem saudades. Engraçado que inevitável isso, né, a
gente vai lendo as características para saber
que será que classe que eu pertenço nesse negócio tudo,
né. Não foi feito para isso, mas a
gente gosta de procurar algumas coisas para ver se
a gente e se notar que está muito baixo o negócio
tem que fazer alguma coisa para o trem subir, né,
para subir de classe aí. Mas
enfim, a 6ª classe, agora, Espíritos Batedores e
Perturbadores. Estes Espíritos, propriamente
falando, não formam uma classe distinta pelas suas
qualidades pessoais. Podem caber em todas as classes
da 3ª. A ordem manifesta geralmente
sua presença por efeitos sensíveis e físicos, como
pancadas, movimento e deslocamento anormal de
corpos sólidos, agitação do ar, etc. Afiguram
-se, mais do que outros. Presos
a matéria. Parecem ser os agentes principais
das vicissitudes dos elementos do globo, que
atuem sobre o ar, a água, o fogo, os corpos duros,
que ernas entranhas da terra. Reconhece
-se que esses fenômenos não derivam de uma causa
fortuita ou física, quando denotam caráter intencional
e inteligente. Todos os Espíritos podem produzir
tais fenômenos, mas os de ordem elevada os deixam de
ordinário, como atribuções dos subalternos mais aptos
para as coisas materiais do que para as coisas da
inteligência. Quando julgam úteis as
manifestações desse gênero, lançam mão destes últimos
como seus auxiliais. Muito bem. Você
percebeu aí que a gente parou na sexta classe e
nós estudamos das perguntas 101 a 106, não são
perguntas, mas são os pontos do livro dos
Espíritos entendendo da terceira ordem, espíritos
imperfeitos. Aí você começa a perceber que
são de 10 até 1 do mais imperfeito, até o mais
perfeito que a gente vai chegando até os Espíritos
puros. Bom, no próximo episódio nós
vamos estudar a segunda ordem, que é dos bons
Espíritos, começando já vendo uma característica
geral depois partindo da quinta classe. É
bem fácil de entender e bem claro a intenção do
Kardec organizar essa escala espírita. Eu
te espero como sempre, obrigado pela sua presença
e até o próximo episódio. Tchau.