1
00:00:21,880 --> 00:00:39,930
Vó Ban. 
Isso. 

2
00:00:39,960 --> 00:00:42,420
Olá, meu amigo. 
Olá, minha amiga, como é que 

3
00:00:42,430 --> 00:00:45,950
vocês estão bem vindos a mais um
episódio onde estudamos. 

4
00:00:46,620 --> 00:00:49,650
O livro obras póstumas, que faz 
parte. 

5
00:00:50,540 --> 00:00:53,290
Das obras fundamentais da 
doutrina espírita, que são 

6
00:00:53,300 --> 00:00:58,240
estudos que Kardec é tinha feito
para futuras publicações, mais 

7
00:00:58,380 --> 00:01:02,930
desencarnou antes. 
Nós estamos na primeira parte, 

8
00:01:03,080 --> 00:01:08,450
estudando no capítulo sobre a 
natureza de Cristo, já vimos 

9
00:01:08,460 --> 00:01:13,530
muita coisa interessante, então.
Nós estamos na quarta, quarta. 

10
00:01:13,950 --> 00:01:18,790
Parte deste capítulo hoje nós 
vamos estudar sobre palavras de 

11
00:01:18,800 --> 00:01:22,620
Jesus depois da sua morte, para 
entender melhor quem é O Mestre,

12
00:01:22,650 --> 00:01:23,910
né? 
Então, vamos lá. 

13
00:01:25,430 --> 00:01:29,620
A quando da aparição a Maria 
Madalena está em João Jesus, lhe

14
00:01:29,630 --> 00:01:34,770
respondeu, não me toques. 
Por quanto ainda não subi a meu 

15
00:01:34,780 --> 00:01:38,550
pai vai, porém, ter com meus 
irmãos e dize-lhes de minha 

16
00:01:38,560 --> 00:01:43,190
parte, suba meu pai e vosso pai,
a meu Deus e a vosso Deus. 

17
00:01:44,110 --> 00:01:47,540
Quando apareceu aos apóstolos, 
ele disse, mas aproximando-se, 

18
00:01:47,550 --> 00:01:51,860
lhe aproximando-se, Jesus lhes 
falou assim, todo o poder me foi

19
00:01:51,870 --> 00:01:56,700
dado no céu e na Terra. 
Ainda em Lucas, aparecendo aos 

20
00:01:56,710 --> 00:02:01,400
apóstolos, ele diz, ora, só as 
testemunhas dessas coisas, vou 

21
00:02:01,410 --> 00:02:06,060
enviar-vos o dom de meu pai que 
vos foi prometido tudo, pois, 

22
00:02:06,090 --> 00:02:09,520
nas palavras de Jesus, quero as 
que ele disse em vida, quer as 

23
00:02:09,530 --> 00:02:13,000
de depois de sua morte, acusa 
uma dualidade de entidades 

24
00:02:13,010 --> 00:02:16,830
perfeitamente distintas, assim 
como o profundo sentimento da 

25
00:02:16,840 --> 00:02:19,920
sua inferioridade e da sua 
subordinação em face do ente 

26
00:02:19,930 --> 00:02:23,940
supremo pela sua insistência em 
afirmá-lo espontaneamente, sem a

27
00:02:23,950 --> 00:02:27,070
isso ser constrangido, provocado
por quem quer que fosse. 

28
00:02:27,120 --> 00:02:30,530
Parece ter querido protestar 
diante mão contra o papel que, 

29
00:02:30,560 --> 00:02:34,610
segundo a sua previsão lhe seria
atribuído se houvesse guardado 

30
00:02:34,620 --> 00:02:36,740
silêncio sobre a sua 
personalidade. 

31
00:02:36,770 --> 00:02:40,410
O campo teria ficado aberto a 
todas as suposições, como a 

32
00:02:40,420 --> 00:02:43,670
todos os sistemas. 
A precisão, porém, da sua 

33
00:02:43,680 --> 00:02:47,130
linguagem afasta todas as 
incertezas que a autoridade 

34
00:02:47,140 --> 00:02:50,640
maior se pode pretender do que a
das suas próprias palavras. 

35
00:02:50,680 --> 00:02:53,990
Quando ele diz categoricamente, 
eu sou ou não sou isto ou 

36
00:02:54,000 --> 00:02:57,240
aquilo, quem ousaria arrogar-se 
o direito de desmenti-lo? 

37
00:02:57,330 --> 00:03:00,780
Embora para colocá-lo mais alto 
do que ele a si mesmo, se coloca

38
00:03:00,970 --> 00:03:04,280
quem pode racionalmente 
pretender estar mais esclarecido

39
00:03:04,290 --> 00:03:06,350
do que ele sobre a sua própria 
natureza. 

40
00:03:06,510 --> 00:03:09,770
Que interpretações podem 
prevalecer contra afirmações tão

41
00:03:09,780 --> 00:03:11,840
formais e multiplicadas como 
estas? 

42
00:03:12,470 --> 00:03:16,050
Não vim de mim mesmo, mas aquele
que me enviou é o único Deus 

43
00:03:16,060 --> 00:03:20,120
verdadeiro. 
Foi de sua parte que vim, digo o

44
00:03:20,130 --> 00:03:24,600
que vi junto ao meu pai. 
Não me cabe a mim vo lo conceder

45
00:03:24,610 --> 00:03:29,450
e isso será para aqueles a quem 
meu pai o preparou, vou para meu

46
00:03:29,460 --> 00:03:32,850
pai porque meu pai é maior que 
eu porque me chamais de bombom. 

47
00:03:32,880 --> 00:03:36,610
Não há, se não somente Deus, não
tenho falado por mim mesmo, meu 

48
00:03:36,620 --> 00:03:40,180
pai que me enviou foi quem me 
prescreveu por mandamentos, eu, 

49
00:03:40,190 --> 00:03:44,110
o que deve dizer a doutrina que 
prega não é minha, mas daquele 

50
00:03:44,120 --> 00:03:46,680
que me enviou. 
A palavra que tendes ouvido não 

51
00:03:46,690 --> 00:03:51,500
é minha, mas de meu pai, que me 
enviou nada, faço de mim mesmo. 

52
00:03:51,510 --> 00:03:55,770
Digo, unicamente que meu pai me 
ensinou nada posso fazer de mim 

53
00:03:55,780 --> 00:03:57,610
mesmo. 
Não cuido de fazer a minha 

54
00:03:57,620 --> 00:04:02,080
vontade, mas a vontade que me 
enviou tem vos tenho vos dito a 

55
00:04:02,090 --> 00:04:07,020
verdade, que aprendi de Deus. 
Meu alimento é fazer a vontade 

56
00:04:07,050 --> 00:04:11,520
daquele que me enviou, tu que és
o único Deus verdadeiro e Jesus 

57
00:04:11,530 --> 00:04:15,740
Cristo aqui, a quem enviaste meu
pai nas tuas mãos entrego minha 

58
00:04:15,750 --> 00:04:18,200
alma. 
Meu pai, se for possível, faz de

59
00:04:18,209 --> 00:04:21,100
mim se afaste. 
Esse cálice sobe para meu pai e 

60
00:04:21,110 --> 00:04:23,970
vosso pai, para meu Deus e vosso
Deus. 

61
00:04:24,000 --> 00:04:28,300
Então aqui estamos voltando, 
insistindo, não é? 

62
00:04:29,450 --> 00:04:35,360
Na afirmação de que Jesus não é 
Deus. 

63
00:04:36,700 --> 00:04:42,140
Jesus, não é Deus. 
Quando se leva em tais palavras,

64
00:04:42,170 --> 00:04:45,560
ficasse a perguntar como a 
podido vir sequer a mente de 

65
00:04:45,570 --> 00:04:48,590
alguém, a ideia de atribuir-lhe 
sentido diâmetro, aumente o 

66
00:04:48,600 --> 00:04:51,940
posto ao que elas exprimem tão 
claramente de conceber uma 

67
00:04:51,950 --> 00:04:55,570
identificação completa de 
natureza e de poder entre o 

68
00:04:55,580 --> 00:04:58,710
senhor e aquele que se declara 
seu servidor neste grande 

69
00:04:58,720 --> 00:05:01,410
processo que dura quase 15 
séculos. 

70
00:05:01,440 --> 00:05:05,540
Quais as peças de convicção? 
Os evangelhos, não há outras os 

71
00:05:05,550 --> 00:05:09,420
quais, no ponto em litígio, não 
dão lugar a qualquer equívoco. 

72
00:05:09,600 --> 00:05:13,160
Há documentos autênticos? 
Que não se podem contestar, sem 

73
00:05:13,170 --> 00:05:17,060
arguir de falsa a veracidade dos
evangelistas e do próprio Jesus,

74
00:05:17,090 --> 00:05:20,460
documentos que se apoiam em 
testemunhas oculares, que é que 

75
00:05:20,470 --> 00:05:24,920
contrapõe uma doutrina teórica 
puramente especulativa, nascida 

76
00:05:24,990 --> 00:05:28,540
3 séculos mais tarde de uma 
polêmica travada sobre a 

77
00:05:28,550 --> 00:05:32,210
natureza abstrata do verbo 
doutrina, se, a rigorosamente 

78
00:05:32,220 --> 00:05:35,680
combatida durante muitos séculos
e que só prevaleceu pela pressão

79
00:05:35,690 --> 00:05:39,520
de um poder civil absoluto, bom 
é, é mais ou menos um 

80
00:05:39,530 --> 00:05:44,860
complemento que a gente. 
É, vem fazendo, não é discutindo

81
00:05:44,870 --> 00:05:50,670
essa natureza de Jesus que não 
é, que não é Deus a divindade 

82
00:05:50,770 --> 00:05:55,510
Jesus não é Deus, é um irmão 
mais velho nosso e que veio nos 

83
00:05:55,570 --> 00:06:00,120
ensinar. 
A como chegar num caminho mais 

84
00:06:00,130 --> 00:06:03,660
rapidamente? 
Está no próximo episódio. 

85
00:06:03,690 --> 00:06:09,200
Nós vamos falar sobre a dupla 
natureza de Jesus, vamos 

86
00:06:09,510 --> 00:06:14,380
discutir essa dupla natureza ou 
o que que se trata essa dupla 

87
00:06:14,410 --> 00:06:17,520
natureza? 
Espero como sempre, obrigado por

88
00:06:17,530 --> 00:06:20,570
sempre estar aqui. 
Se tchau demais.