1
00:01:15,130 --> 00:01:19,980
Olá, esse que Ana, se esse que 
anos muito bem-vindas, todos 

2
00:01:19,990 --> 00:01:25,040
vocês a mais uma live aqui nos 
embalos de sábado à noite no 

3
00:01:25,050 --> 00:01:28,330
ECK. 
É, estou mascarado hoje. 

4
00:01:28,370 --> 00:01:32,400
Hoje eu estou de Don Diego de la
mancha, o Zorro. 

5
00:01:33,600 --> 00:01:39,320
Para demonstrar que só assim 
para ficar no patamar daquelas 

6
00:01:39,330 --> 00:01:44,020
que serão as nossas convidadas 
especiais para mais uma live 

7
00:01:44,030 --> 00:01:49,180
aqui no ECK. 
Então, sem mais delongas, vamos 

8
00:01:49,190 --> 00:01:54,740
para a apresentação dessa live, 
agradecemos a sua presença e 

9
00:01:54,750 --> 00:01:58,140
também a sua participação na 
forma de comentários na forma de

10
00:01:58,150 --> 00:02:02,380
questionamentos que enriquecem 
sobremaneira o nosso trabalho, a

11
00:02:02,390 --> 00:02:06,540
você, o nosso, muito bom 
obrigado que acompanha a nossa 

12
00:02:06,550 --> 00:02:11,680
live na Transmissão dentro do 
grupo espiritismo com Kardec no 

13
00:02:11,690 --> 00:02:16,280
Facebook e também na plataforma 
do YouTube no canal do ICK. 

14
00:02:17,100 --> 00:02:23,610
E também em outras plataformas. 
Muito bem, vamos iniciar a nossa

15
00:02:23,620 --> 00:02:28,050
conversação com uma pequena 
introdução prevista. 

16
00:02:28,840 --> 00:02:33,040
Na? 
Revista espírita de dezembro de 

17
00:02:33,050 --> 00:02:38,480
1865. 
Quando Allan Kardec escreve 

18
00:02:38,490 --> 00:02:44,300
sobre o papel da mulher, diz o 
codificador, a mulher sabe fazer

19
00:02:44,310 --> 00:02:49,560
se notada, principalmente pela 
delicadeza dos seus pensamentos,

20
00:02:49,710 --> 00:02:54,580
pela graça de seus gestos, pela 
pureza de suas palavras, tudo o 

21
00:02:54,590 --> 00:02:58,720
que dela vem deve harmonizar-se 
com sua pessoa. 

22
00:02:59,000 --> 00:03:05,560
Que Deus fez Bela iniciamos 
assim com essa transcrição. 

23
00:03:06,010 --> 00:03:10,230
Da sabedoria do nosso 
codificador para tratar do tema 

24
00:03:10,420 --> 00:03:14,590
os lugares das mulheres no 
espiritismo. 

25
00:03:14,840 --> 00:03:17,860
Vamos então receber a nossa 
convidada especial. 

26
00:03:18,750 --> 00:03:23,170
Para live de hoje, Alessandra 
Araújo, bem-vinda, Alessandra. 

27
00:03:24,370 --> 00:03:27,560
Oi, Marcelo, boa noite, boa 
noite a todas as pessoas que 

28
00:03:27,570 --> 00:03:30,780
estão conosco nos acompanhando. 
É um prazer estar aqui contigo. 

29
00:03:32,250 --> 00:03:36,020
É pela primeira vez, tu estás na
bancada dos embalos de sábado à 

30
00:03:36,030 --> 00:03:40,020
noite, do ECK. 
Já era namoro antigo que agora 

31
00:03:40,030 --> 00:03:44,160
virou noivado e vai virar 
casamento porque a sua presença 

32
00:03:44,170 --> 00:03:47,160
vai ser requisitada em outras 
oportunidades para nós 

33
00:03:47,170 --> 00:03:50,820
trabalharmos essas temáticas tão
importantes da atualidade 

34
00:03:50,830 --> 00:03:55,880
planetária e da atualidade do 
espiritismo enquanto filosofia, 

35
00:03:56,200 --> 00:04:01,440
para a transformação dos 
ambientes e para uma melhor 

36
00:04:01,450 --> 00:04:05,670
formatação das nossas relações. 
Inter, humanas e Inter 

37
00:04:05,680 --> 00:04:09,350
organizacionais. 
Alessandra é de Maceió, do 

38
00:04:09,360 --> 00:04:13,090
querido nordeste brasileiro. 
O estado do Alagoas, servidora 

39
00:04:13,100 --> 00:04:17,970
pública aposentada com 30 anos 
de atuação na previdência social

40
00:04:18,149 --> 00:04:22,650
e 4 anos como bancária, é 
professora, autora de conteúdos 

41
00:04:22,660 --> 00:04:26,250
de ensino à distância EAD 
graduado em economia, 

42
00:04:26,350 --> 00:04:30,030
especialista em previdência 
social, educação à distância e 

43
00:04:30,040 --> 00:04:33,790
dinâmica de grupo. 
É mestre em políticas sociais e 

44
00:04:33,800 --> 00:04:37,410
cidadania. 
É educadora e ativista por 

45
00:04:37,420 --> 00:04:39,720
direitos humanos e justiça 
social. 

46
00:04:39,760 --> 00:04:43,230
Entrega alto. 
Aumente o coletivo espírita 

47
00:04:43,270 --> 00:04:48,790
instituto de filosofia espírita 
Herculano pires, Wi-Fi e também 

48
00:04:48,830 --> 00:04:53,310
o fórum de mulheres espíritas 
desse instituto e é participante

49
00:04:53,320 --> 00:04:59,530
ativa do movimento movimento 
mundial de mulheres espíritas 

50
00:04:59,620 --> 00:05:03,090
pelos direitos humanos. 
Você, mulher espírita que ainda 

51
00:05:03,100 --> 00:05:07,090
não conhece esse movimento. 
Converse com a gente, nós 

52
00:05:07,100 --> 00:05:10,000
encaminharemos vocês se quiser 
conversar também com a 

53
00:05:10,010 --> 00:05:14,070
Alessandra através do Facebook, 
você fará parte de um movimento 

54
00:05:14,080 --> 00:05:17,990
importante que vem se 
consolidando e que vem ampliando

55
00:05:18,000 --> 00:05:21,210
as Fronteiras, alcançando 
mulheres de várias partes do 

56
00:05:21,220 --> 00:05:26,150
mundo e trabalhando justamente 
pela inserção dos espíritas na 

57
00:05:26,160 --> 00:05:29,350
sociedade. 
Com essa formatação e essa 

58
00:05:29,360 --> 00:05:33,580
finalidade transformadora. 
Apresentada então a nossa 

59
00:05:33,590 --> 00:05:37,790
convidada especial. 
Vamos chamar as 2 debatedoras 

60
00:05:37,960 --> 00:05:43,930
que também abrilhantarão o nosso
estudo e o nosso debate nessa 

61
00:05:43,940 --> 00:05:46,010
live. 
Vamos chamar Maria Cristina 

62
00:05:46,020 --> 00:05:48,840
Rivera? 
Olá, Cris, bem-vinda. 

63
00:06:00,580 --> 00:06:07,880
Não estamos ouvindo. 
Boa noite, Marcelo. 

64
00:06:07,890 --> 00:06:11,270
Boa noite a todos. 
É com muita Alegria que nós 

65
00:06:11,280 --> 00:06:15,420
estamos aqui mais uma vez. 
Para procurar fazer um bom 

66
00:06:15,430 --> 00:06:19,160
trabalho. 
Muito bem, e faremos esse bom 

67
00:06:19,170 --> 00:06:22,310
trabalho. 
Maria Cristina revê, é de Santa 

68
00:06:22,320 --> 00:06:27,350
Maria, Cidade Gaúcha, cidade do 
Rio Grande do Sul, é formada em 

69
00:06:27,360 --> 00:06:30,480
língua e literatura. 
É pós-graduada em língua 

70
00:06:30,490 --> 00:06:34,670
portuguesa e professora a 39 
anos no magistério estadual. 

71
00:06:34,680 --> 00:06:38,190
Lá no Rio Grande do Sul, é 
orientadora educacional e no 

72
00:06:38,200 --> 00:06:42,110
movimento espírita atua na 
sociedade espírita, estudo e 

73
00:06:42,120 --> 00:06:45,790
Caridade, lar de Joaquina, da 
cidade de Santa Maria. 

74
00:06:45,920 --> 00:06:49,150
É também membro do conselho 
editorial da revista espírita 

75
00:06:49,160 --> 00:06:53,270
Harmonia e do conselho. 
De gestão do grupo espiritismo 

76
00:06:53,480 --> 00:06:57,690
com Kardec. 
Vamos então chamar a nossa 

77
00:06:57,910 --> 00:07:03,790
terceira participante dessa live
é uma live toda rosa, toda 

78
00:07:03,800 --> 00:07:08,240
fulgurante. 
Toda especial de mulheres, vamos

79
00:07:08,250 --> 00:07:11,300
chamar Júlia Schultz, bem-vinda 
Ju. 

80
00:07:13,600 --> 00:07:16,520
Obrigada. 
Boa noite, pessoal. 

81
00:07:16,560 --> 00:07:20,350
É uma honra estar aqui com essas
2 mulheres de peso. 

82
00:07:22,550 --> 00:07:26,600
Muito bem, a Júlia é de 
Florianópolis, Santa Catarina é 

83
00:07:26,610 --> 00:07:30,470
administradora, mestre em 
administração, professora 

84
00:07:30,510 --> 00:07:35,600
universitária e numeróloga. 
Atuou durante 2 décadas nas 

85
00:07:35,610 --> 00:07:38,380
áreas de divulgação e educação 
espírita. 

86
00:07:38,810 --> 00:07:42,560
É membro do conselho editorial 
da revista espírita eletrônica 

87
00:07:42,570 --> 00:07:46,960
Harmonia e do conselho de gestão
do grupo espiritismo com Kardec 

88
00:07:47,310 --> 00:07:50,600
e é a minha patroa, é a minha 
esposa também. 

89
00:07:50,610 --> 00:07:53,750
Tem isso na qualificação. 
Da nossa Júlia. 

90
00:07:54,120 --> 00:07:57,960
Pois bem, vamos então iniciar 
dar o pontapé inicial, 

91
00:07:57,970 --> 00:08:01,270
aproveitando que nós estamos em 
clima de Copa do Mundo, né? 

92
00:08:01,660 --> 00:08:04,730
Vamos dar o pontapé inicial a 
nossa live. 

93
00:08:04,740 --> 00:08:07,660
Eu vou começar pela Alessandra 
fazendo uma pergunta muito 

94
00:08:07,670 --> 00:08:10,130
simples, né? 
Que tem a ver? 

95
00:08:11,060 --> 00:08:17,320
Olha só, a unha da Júlia é 
comemorativa à copa de 2022, no 

96
00:08:17,330 --> 00:08:21,420
Catar. 
Alessandra, nós aqui estamos 

97
00:08:21,430 --> 00:08:24,280
tratando do segmento espírita, 
né? 

98
00:08:24,290 --> 00:08:26,630
Tem um presente nessa live de 
forma. 

99
00:08:27,290 --> 00:08:33,010
É explícita, de forma presente, 
3 mulheres espíritas, com 

100
00:08:33,020 --> 00:08:37,270
atuações diversificadas e muito 
importantes na construção do 

101
00:08:37,280 --> 00:08:39,450
pensamento espírita na 
atualidade. 

102
00:08:40,440 --> 00:08:45,300
A minha pergunta é. 
Você e as 2 debatedoras, como 

103
00:08:45,310 --> 00:08:51,270
mulheres espíritas, estariam em 
posição de vanguarda em relação 

104
00:08:51,380 --> 00:08:55,570
às mulheres católicas, as 
protestantes, as mulheres 

105
00:08:55,580 --> 00:08:59,880
evangélicas, as judias ou a de 
matizes africanas. 

106
00:09:00,690 --> 00:09:06,240
Se sim, ou se não, porque. 
Eita, danou-se. 

107
00:09:06,250 --> 00:09:10,070
Já começou, chegou chegando em 
Júlia e Cristina. 

108
00:09:11,240 --> 00:09:14,630
É, gostaria inicialmente de 
agradecer o convite, né? 

109
00:09:14,640 --> 00:09:17,580
De uma célula, agradecer a 
acolhida do SK. 

110
00:09:18,230 --> 00:09:21,930
E é 11 abraço aqui, alagoano e 
nordestino. 

111
00:09:22,850 --> 00:09:24,460
E é um prazer estar com a Júlia,
né? 

112
00:09:24,470 --> 00:09:27,100
E com a Cristina nesse diálogo 
tão importante? 

113
00:09:27,970 --> 00:09:33,430
Bom, eu considero Marcelo, que 
todas as mulheres estão em 

114
00:09:33,520 --> 00:09:37,640
condição de vanguarda, né? 
Em potencial? 

115
00:09:38,310 --> 00:09:43,880
Não é esse despertar desse 
potencial é que nós precisamos 

116
00:09:43,890 --> 00:09:47,560
incentivar. 
Eu considero mulheres espiritas,

117
00:09:47,570 --> 00:09:48,950
né? 
Mulheres de todas as 

118
00:09:48,960 --> 00:09:52,380
espiritualidades e 
religiosidades com esse mesmo 

119
00:09:52,390 --> 00:09:55,810
potencial, né? 
Todos somos criadas, né? 

120
00:09:55,820 --> 00:10:00,310
Por Deus, é simples e 
ignorantes, homens e mulheres 

121
00:10:00,320 --> 00:10:02,870
têm, né? 
A mesma condição de igualdade. 

122
00:10:02,880 --> 00:10:04,820
Então o que eu, o que eu penso 
que eu? 

123
00:10:05,650 --> 00:10:09,830
Ando lendo, né? 
E buscando, depois desse, dessa 

124
00:10:09,840 --> 00:10:13,430
minha chegada ao in fep, 
começando a conhecer. 

125
00:10:14,120 --> 00:10:18,020
É as leituras, né? 
Das mulheres no âmbito do 

126
00:10:18,030 --> 00:10:24,060
espiritismo, a gente começa a 
ver que o diferencial, né, que o

127
00:10:24,070 --> 00:10:28,260
espiritismo nos traz, é a 
questão da lei, da igualdade, 

128
00:10:28,270 --> 00:10:30,300
né? 
Que a gente que, como Kardec nos

129
00:10:30,310 --> 00:10:33,420
aponta, né? 
A igualdade entre homens e 

130
00:10:33,430 --> 00:10:37,540
mulheres, né? 
Igualdade de direitos, muito 

131
00:10:37,550 --> 00:10:40,100
embora a gente ainda tem que 
conversar um pouco sobre aquela 

132
00:10:40,110 --> 00:10:44,530
questão dos atributos, né? 
Igualdade de direitos, sim, mas 

133
00:10:44,540 --> 00:10:48,930
de papéis e atribuições não, né?
Como Kardec nos traz, a gente 

134
00:10:48,940 --> 00:10:51,910
pode conversar um pouco mais à 
frente, mas eu creio que a gente

135
00:10:51,920 --> 00:10:55,020
em potencial, a gente caminha 
nesse mesmo patamar. 

136
00:10:55,690 --> 00:10:59,040
Mas nós precisamos muito 
dialogar sobre isso. 

137
00:10:59,050 --> 00:11:02,000
Investir nesse potencial 
feminino. 

138
00:11:02,010 --> 00:11:06,300
Eu acho que estamos nesses 
últimos tempos, né? 

139
00:11:06,310 --> 00:11:08,990
Nos últimos, acho que. 
Pra mim, né? 

140
00:11:09,000 --> 00:11:11,930
Pessoalmente, 3 a 4 anos atrás 
ou 5. 

141
00:11:12,910 --> 00:11:16,480
Que a gente vem percebendo essa 
possibilidade nos meios 

142
00:11:16,490 --> 00:11:20,960
espíritas, quando as mulheres 
foram in visibiliza das foram 

143
00:11:20,970 --> 00:11:24,580
silenciadas, foram apagadas. 
Então quando a gente faz as 

144
00:11:24,590 --> 00:11:29,020
leituras do espiritismo, a gente
tem essa constatação, né? 

145
00:11:29,030 --> 00:11:34,080
Que o espiritismo, ele é 
eminentemente masculino nas suas

146
00:11:34,090 --> 00:11:39,160
produções literárias, né? 
Na questão dos médiuns eu falo 

147
00:11:39,170 --> 00:11:41,520
do do, do, do contexto 
brasileiro, né? 

148
00:11:41,530 --> 00:11:45,070
Porque a gente for analisar. 
A fundação do espiritismo, lá no

149
00:11:45,080 --> 00:11:48,250
século 19, a maioria das 
mulheres eram que eram as 

150
00:11:48,260 --> 00:11:50,490
médios, né? 
Então nós tivemos várias 

151
00:11:50,720 --> 00:11:54,550
mulheres de referência, né? 
No No século XIX, na Europa. 

152
00:11:54,560 --> 00:11:56,970
Mas aí quando a gente traz para 
o contexto brasileiro, a gente 

153
00:11:56,980 --> 00:12:01,010
começa a perguntar e pesquisar, 
aonde é que estão essas mulheres

154
00:12:01,020 --> 00:12:04,040
então? 
Estamos todas nesse nessa 

155
00:12:04,050 --> 00:12:06,640
condição, né? 
Potencial de vanguarda. 

156
00:12:06,650 --> 00:12:09,730
Mas ainda precisamos desse 
investimento em nós mesmo. 

157
00:12:10,840 --> 00:12:14,260
Acho que seria basicamente esse 
início para a gente dialogar, 

158
00:12:14,300 --> 00:12:15,760
né? 
Sobre? 

159
00:12:17,240 --> 00:12:20,430
Muito bem, essa introdução é 
importante para que a gente 

160
00:12:20,440 --> 00:12:24,640
possa é equacionar aí as 
diversas idéias a respeito. 

161
00:12:25,380 --> 00:12:29,740
Júlia. 
É nós como seres humanos, 

162
00:12:29,750 --> 00:12:34,580
espíritos encarnados. 
Nós não podemos imaginar que 

163
00:12:34,590 --> 00:12:39,000
estamos apenas restritos ao 
universo espírita, tanto de 

164
00:12:39,010 --> 00:12:42,470
convivência quanto de 
interpretação das diversas 

165
00:12:42,480 --> 00:12:45,020
situações da vida. 
Por isso, a pergunta foi feita 

166
00:12:45,180 --> 00:12:50,140
no sentido de estaria ou não a 
mulher espírita numa posição de 

167
00:12:50,150 --> 00:12:53,680
vanguarda em relação às outras 
mulheres com as quais nós 

168
00:12:53,690 --> 00:12:56,820
convivemos, né? 
Por exemplo, temos. 

169
00:12:56,890 --> 00:13:00,910
É pessoas próximas de nós que 
são protestantes, que são 

170
00:13:00,920 --> 00:13:05,820
evangélicas, que são 
umbandistas, que são é judias, 

171
00:13:05,860 --> 00:13:08,490
né? 
Então, essa formação cultural é 

172
00:13:08,500 --> 00:13:11,910
religiosa? 
Também é importante para a ideia

173
00:13:11,920 --> 00:13:16,350
de espiritualização do planeta 
espiritualização das nossas 

174
00:13:16,360 --> 00:13:18,590
relações. 
Então eu devolvo a mesma 

175
00:13:18,600 --> 00:13:20,240
pergunta que fiz para 
Alessandra, para ti. 

176
00:13:20,940 --> 00:13:25,490
Porque a mulher espírita poderia
ocupar uma posição de vanguarda 

177
00:13:25,500 --> 00:13:34,890
em relação às outras mulheres. 
Não te ouço. 

178
00:13:38,060 --> 00:13:42,790
Fiquei empolgada aqui, né? 
Então é eu estou Na Na mesma 

179
00:13:42,800 --> 00:13:46,620
linha que a Alessandra menciona 
que realmente, né? 

180
00:13:46,630 --> 00:13:53,520
Houve aí uma não sei se um 
esquecimento, se uma importância

181
00:13:53,530 --> 00:13:58,260
de apagar a mulher lá atrás, né?
No século 20. 

182
00:13:58,690 --> 00:14:03,440
Mas eu vejo que de uns tempos 
pra cá, a mulher tem assumido 

183
00:14:03,450 --> 00:14:07,260
mais papéis. 
É nas casas espíritas, no meio 

184
00:14:07,270 --> 00:14:10,810
espírita. 
Mas ainda não é aquilo que 

185
00:14:10,820 --> 00:14:15,450
poderia ser se nós comparássemos
mulheres e homens, tanto em 

186
00:14:15,460 --> 00:14:20,710
termos de espaço, é espaço no 
sentido de aprovação, de 

187
00:14:20,720 --> 00:14:27,030
inclusão, de valorização. 
E é quanto ao aquilo que as 

188
00:14:27,040 --> 00:14:29,870
mulheres querem efetivamente 
fazer, né? 

189
00:14:29,880 --> 00:14:35,250
Até que ponto as mulheres também
querem, desejam ou é ocupar 

190
00:14:35,260 --> 00:14:39,930
algum lugar? 
É relevante em que elas apareçam

191
00:14:39,940 --> 00:14:44,310
e que elas estejam efetivamente,
é sendo valorizadas. 

192
00:14:47,250 --> 00:14:55,120
Muito bem, Chris, é. 
Se nós fizéssemos 11 escorço 

193
00:14:55,350 --> 00:15:00,840
retrospectivo para buscar 
identificar, sobretudo nos 

194
00:15:00,850 --> 00:15:06,140
últimos 50 anos, ou seja, No No 
3 trecho final do século 20, e 

195
00:15:06,150 --> 00:15:09,940
nessas 2 para 3 décadas do 
século 21. 

196
00:15:10,870 --> 00:15:16,620
Nós dificilmente encontraríamos 
um nome de mulher espírita em 

197
00:15:16,630 --> 00:15:22,160
evidência que fosse reconhecido 
que fosse consagrado, inclusive 

198
00:15:22,170 --> 00:15:27,280
fora do movimento espírita, né? 
Nós temos isso em relação, por 

199
00:15:27,290 --> 00:15:31,520
exemplo, a Chico Xavier, que é 
uma personalidade masculina, que

200
00:15:31,530 --> 00:15:34,880
é um homem, né? 
Em contrapartida, já que a minha

201
00:15:34,890 --> 00:15:38,800
pergunta foi sobre outras 
concepções filosóficas e 

202
00:15:38,810 --> 00:15:42,240
religiosas, nós temos 2 
expoentes. 

203
00:15:42,450 --> 00:15:47,250
Uma mais nesses últimos 50 anos,
outra, um pouco mais atrás, que 

204
00:15:47,260 --> 00:15:52,190
são representativas do papel e 
da atuação da mulher como alguém

205
00:15:52,200 --> 00:15:55,690
de destaque dentro da 
configuração, por exemplo, 

206
00:15:55,700 --> 00:15:58,330
católica, posso citar a irmã 
Dulce. 

207
00:15:59,090 --> 00:16:03,810
No nordeste brasileiro e posso 
citar aqui no sul, a Zilda 

208
00:16:03,820 --> 00:16:07,010
arnes. 
Porque nós não temos? 

209
00:16:07,020 --> 00:16:12,410
Então mulheres espíritas, é como
agentes de transformação social.

210
00:16:30,600 --> 00:16:35,440
Não estamos ouvindo, Cris. 
Ótima pergunta, Eu Acredito? 

211
00:16:36,210 --> 00:16:40,070
Que dentro da doutrina se 
refere. 

212
00:16:41,280 --> 00:16:45,890
Agora, sim. 
AA colegas, Eu Acredito que a 

213
00:16:45,900 --> 00:16:51,290
doutrina espírita ela reflete a 
há um papel de. 

214
00:16:53,200 --> 00:16:57,410
Meio deixado de lado das 
mulheres, a mulher, ela está 

215
00:16:57,420 --> 00:17:00,500
atuando como coadjuvante, 
infelizmente. 

216
00:17:01,480 --> 00:17:05,760
E dentro da doutrina. 
Da doutrina espírita, isso se 

217
00:17:05,770 --> 00:17:11,480
reflete de forma bem intensa. 
A tu estavas fazendo a pergunta 

218
00:17:11,490 --> 00:17:17,329
e eu me perguntava, né? 
Quem seria uma expoente? 

219
00:17:18,000 --> 00:17:24,109
Mulher dentro do espiritismo. 
E eu me lembrei lá, longe da 

220
00:17:24,119 --> 00:17:30,480
Anália da Ivone, mas eu não 
acredito que elas tenham um 

221
00:17:30,490 --> 00:17:33,200
reconhecimento mundial. 
Né? 

222
00:17:34,220 --> 00:17:38,530
É dentro da da da sistematização
espírita da codificação. 

223
00:17:38,720 --> 00:17:41,660
Nós vimos que o Kardec trabalhou
com muitas mulheres. 

224
00:17:42,650 --> 00:17:47,240
Mas agora a gente vê a mulher um
passo atrás. 

225
00:17:48,120 --> 00:17:50,700
Do homem? 
Infelizmente. 

226
00:17:52,080 --> 00:17:59,400
E isso é um é 111 problema. 
Que nós precisamos resolver 

227
00:17:59,410 --> 00:18:05,810
dentro das nossas instituições. 
Porque elas refletem aquilo que 

228
00:18:05,820 --> 00:18:09,500
a sociedade tem de muito intenso
ainda. 

229
00:18:10,500 --> 00:18:14,110
Que é um machismo. 
Né? 

230
00:18:14,260 --> 00:18:19,010
Que é o homem dominando 
determinadas situações. 

231
00:18:19,400 --> 00:18:25,110
Não são todos, mas é muito 
grande ainda essa capacidade. 

232
00:18:25,120 --> 00:18:29,890
Brigada Cláudia Ana Cláudia é é 
muito e é muito grande ainda. 

233
00:18:30,570 --> 00:18:36,350
Essa. 
Essa pouca visibilidade feminina

234
00:18:36,860 --> 00:18:40,350
nós precisamos modificar esse 
status quo. 

235
00:18:40,920 --> 00:18:45,180
É preciso colocar-se como a 
gente. 

236
00:18:45,830 --> 00:18:49,230
Que pode modificar essa 
situação? 

237
00:18:49,660 --> 00:18:53,810
Kardec acredito. 
Que não foi nem um pouco 

238
00:18:53,820 --> 00:19:00,680
machista, mas dentro da. 
Da história do espiritismo nós 

239
00:19:00,690 --> 00:19:05,880
nos deparamos com esse machismo 
exacerbado dentro das nossas 

240
00:19:05,890 --> 00:19:11,870
casas, ainda no século 21. 
Não é isso, Marcelo? 

241
00:19:14,090 --> 00:19:15,240
Muito bom. 
É. 

242
00:19:15,250 --> 00:19:20,000
Inclusive, me dá já e spoiler 
para a próxima pergunta, que era

243
00:19:20,010 --> 00:19:25,310
exatamente sobre os vultos 
femininos espíritas na nossa 

244
00:19:25,320 --> 00:19:27,040
história. 
É uma história recente, 

245
00:19:27,050 --> 00:19:31,540
relativamente recente, né? 
É falar em termos de 50 anos é 

246
00:19:31,550 --> 00:19:34,480
quase nada em termos de 
espiritismo, né? 

247
00:19:34,670 --> 00:19:39,150
Essa doutrina aí que tem mais de
165 anos, imagina o seguinte. 

248
00:19:40,110 --> 00:19:44,440
No passado, o espiritismo teve 
um grandes mulheres. 

249
00:19:44,450 --> 00:19:48,680
Médiuns, né? 
Podemos citar aqui Zilda gama. 

250
00:19:49,360 --> 00:19:55,080
Yvonne do Amaral Pereira. 
E zíbia Gasparetto, embora em 

251
00:19:55,090 --> 00:19:59,800
certa parte da sua produção 
mediúnica é mais espiritualista 

252
00:19:59,810 --> 00:20:04,740
do que espírita, permitindo a 
incursão de algumas Ideas que 

253
00:20:04,750 --> 00:20:10,170
não seriam tão é. 
A contento dentro da princípio 

254
00:20:10,180 --> 00:20:15,260
logia espírita. 
Então Alessandra é atualmente, 

255
00:20:15,270 --> 00:20:19,240
nós não temos no movimento 
espírita brasileiro nenhuma 

256
00:20:19,250 --> 00:20:22,650
médium de referência, nenhuma 
médium mulher. 

257
00:20:23,430 --> 00:20:27,580
No diálogo com a população 
Brasileira, seja ela população 

258
00:20:27,590 --> 00:20:31,130
espíritas, como a simpatizante 
ou não espírita. 

259
00:20:31,760 --> 00:20:36,640
Isso acontece por conta da 
própria estrutura machista da 

260
00:20:36,650 --> 00:20:39,550
nossa sociedade e, 
consequentemente, o movimento 

261
00:20:39,560 --> 00:20:44,060
espírita vai a reboque disso. 
Ou as mulheres espíritas da 

262
00:20:44,070 --> 00:20:49,200
atualidade não estão assim muito
interessadas nesse trabalho 

263
00:20:49,210 --> 00:20:50,860
mediúnico. 
O que você acha? 

264
00:20:52,890 --> 00:20:57,500
Marcelo, veja bem, é essa 
inferioridade, né? 

265
00:20:57,510 --> 00:21:00,620
Que a mulher foi colocada desde 
o princípio, né? 

266
00:21:00,630 --> 00:21:04,740
Nessa sociedade patriarcal, ela 
não ajuda muito, né? 

267
00:21:04,750 --> 00:21:08,060
Ela faz com que a mulher se 
sinta menor, né? 

268
00:21:08,070 --> 00:21:13,320
Se sinta submissa. 
E isso reflete, como já foi 

269
00:21:13,330 --> 00:21:17,720
falado pela Julie, pela Cristina
nas suas atuações no mundo, né? 

270
00:21:17,730 --> 00:21:20,600
Não só no espiritismo. 
Então, assim, nós não nos 

271
00:21:20,610 --> 00:21:25,740
sentimos encorajadas, né, a 
fazer qualquer trabalho que 

272
00:21:25,750 --> 00:21:27,130
seja. 
Né? 

273
00:21:27,140 --> 00:21:31,100
Quantas mulheres já foram 
presidente da febre, por 

274
00:21:31,110 --> 00:21:34,400
exemplo? 
Quantas mulheres são 

275
00:21:34,410 --> 00:21:38,000
palestrantes nos centros 
espíritas nesse Brasil afora? 

276
00:21:38,460 --> 00:21:42,160
Porque a gente tem OOA gente, 
faz a leitura do movimento 

277
00:21:42,170 --> 00:21:44,120
espírita a partir da nossa 
realidade, né? 

278
00:21:44,130 --> 00:21:47,800
Nós estamos falando aqui da 
Cristina, que está no sul, né? 

279
00:21:47,810 --> 00:21:52,010
No Rio Grande da Júlia, que está
em em Floripa e eu que estou no 

280
00:21:52,020 --> 00:21:56,380
nordeste, em Alagoas, então cada
uma tem a sua realidade, da da, 

281
00:21:56,390 --> 00:21:59,180
do meu espírito aqui, que 
dialogar, que convive. 

282
00:22:00,110 --> 00:22:04,820
Mas e nesse Brasil imenso, né 
que a gente desconhece como? 

283
00:22:05,520 --> 00:22:08,550
Como funciona? 
É cada cada. 

284
00:22:09,570 --> 00:22:14,800
Movimento espírita local. 
Será que nesse Brasil inteiro as

285
00:22:14,810 --> 00:22:18,100
mulheres são palestrantes, são 
oradoras, espíritas? 

286
00:22:19,280 --> 00:22:23,320
Quantas pessoas mulheres trans 
estão participando de atividades

287
00:22:23,330 --> 00:22:27,710
nos centros espíritas? 
Quantas mulheres LGBT são 

288
00:22:27,720 --> 00:22:32,670
acolhidas nas casas espíritas e 
participam das atividades, né? 

289
00:22:33,090 --> 00:22:38,470
Tem um protagonismo, então isso 
diz muito sim da nossa cultura, 

290
00:22:38,480 --> 00:22:41,070
né? 
Do patriarcado, do quanto a 

291
00:22:41,080 --> 00:22:43,440
gente tem dificuldade de se 
mostrar. 

292
00:22:44,550 --> 00:22:48,220
Particularmente, é. 
Eu fui convidada para participar

293
00:22:48,230 --> 00:22:51,780
de uma live por Ana Cláudia 
Laurindo no início da pandemia, 

294
00:22:52,190 --> 00:22:54,800
quando ninguém ainda estava 
pensando nisso, e eu disse para 

295
00:22:54,810 --> 00:22:57,790
ela, Ana. 
Eu não me sinto segura para 

296
00:22:57,800 --> 00:23:01,500
fazer uma live. 
Quer dizer, se fosse um homem, 

297
00:23:01,510 --> 00:23:05,280
dizia na hora, não, eu vou. 
Então, assim, para que a gente 

298
00:23:05,290 --> 00:23:09,720
conseguisse chegar a participar 
de uma live para que eu, né, 

299
00:23:09,770 --> 00:23:14,150
Alessandra? 
É que sou uma pessoa, já que que

300
00:23:14,190 --> 00:23:17,540
estudo, né? 
Que já sou educadora, né? 

301
00:23:17,550 --> 00:23:21,400
No âmbito profissional, já fiz 
várias palestras EE cursos, 

302
00:23:21,410 --> 00:23:24,960
enfim. 
A dificuldade, né? 

303
00:23:24,970 --> 00:23:28,850
Que eu tive de me mostrar. 
Né? 

304
00:23:28,860 --> 00:23:33,990
Neste universo e por que isso? 
Insegurança, né? 

305
00:23:34,160 --> 00:23:38,170
Porque o medo de não ser 
acolhida naquilo que eu iria 

306
00:23:38,180 --> 00:23:41,310
falar, né? 
O medo de me comprometer, não 

307
00:23:41,320 --> 00:23:43,500
sei. 
Eu sei que nós precisamos 

308
00:23:43,510 --> 00:23:47,040
reverter isso. 
Como bem disse é, é a Cristina. 

309
00:23:47,580 --> 00:23:51,670
Nós precisamos encontrar, né? 
Lugares. 

310
00:23:52,510 --> 00:23:56,520
Para que o nosso papel no 
espiritismo e na sociedade, ele 

311
00:23:56,530 --> 00:24:00,320
seja efetivamente reconhecido, 
nós temos potencial. 

312
00:24:00,790 --> 00:24:03,900
Nós somos mulheres inteligentes,
né? 

313
00:24:04,250 --> 00:24:10,260
A questão é, o que é que falta 
para despertar em nós, né? 

314
00:24:10,730 --> 00:24:15,960
É essa vontade, esse interesse. 
Dessa? 

315
00:24:16,730 --> 00:24:20,970
É como é que eu digo, é esse 
empurrão para a gente chegar 

316
00:24:20,980 --> 00:24:25,980
aqui em frente à tela, né? 
E dizer estamos aqui, queremos 

317
00:24:25,990 --> 00:24:28,010
ser ouvida. 
Queremos um protagonismo 

318
00:24:28,020 --> 00:24:31,910
feminino, queremos num Dia da 
Mulher que as mulheres estejam 

319
00:24:31,920 --> 00:24:35,690
na bancada e não os homens. 
Queremos é falar sobre 

320
00:24:35,700 --> 00:24:38,510
maternidade, mas que não sejam 
homens que falem sobre 

321
00:24:38,520 --> 00:24:42,450
maternidade, que sejam mulheres 
que estejam falando sobre a 

322
00:24:42,460 --> 00:24:45,970
maternal, agem sobre as nossas 
demandas, sobre a saúde 

323
00:24:45,980 --> 00:24:47,420
feminina. 
Né? 

324
00:24:47,460 --> 00:24:51,330
Sobre os nossos lugares na 
política, tudo isso, nós 

325
00:24:51,340 --> 00:24:54,730
mulheres, precisamos falar. 
Nós não queremos os homens, 

326
00:24:54,740 --> 00:25:01,670
falamos por nós, nós não somos 
contra os homens, né isso já. 

327
00:25:01,680 --> 00:25:05,850
Isso é, creio que já está claro,
nós queremos e nós partilhamos 

328
00:25:05,860 --> 00:25:12,050
com os homens dessa construção 
coletiva, mas nós temos é total 

329
00:25:12,060 --> 00:25:16,010
capacidade. 
De falar das nossas demandas. 

330
00:25:16,930 --> 00:25:22,270
Eu Acredito que de uns anos para
cá, muitas movimentos, né? 

331
00:25:22,280 --> 00:25:26,460
Muitos coletivos, muitas 
oportunidades estão surgindo e 

332
00:25:26,470 --> 00:25:29,280
muitas mulheres estão chegando, 
mas ainda são poucas. 

333
00:25:30,380 --> 00:25:33,800
E aí eu vi de Isabel Guimarães 
que é lá do coletivo Maria 

334
00:25:33,810 --> 00:25:37,940
Filipe, 11 frase. 
Que a partir daí, eu não me nego

335
00:25:37,950 --> 00:25:40,720
mais a falar em nenhum lugar que
eu for que eu for convidada. 

336
00:25:41,890 --> 00:25:45,510
Ela disse assim, quando uma 
mulher for convidada para falar,

337
00:25:45,520 --> 00:25:50,230
pega o microfone e fale, porque 
são poucos os espaços que nós 

338
00:25:50,240 --> 00:25:52,430
temos. 
Então nós precisamos ocupá-los. 

339
00:25:53,420 --> 00:25:56,960
Então, depois disso, ainda que 
eu não tenho um domínio, né? 

340
00:25:56,970 --> 00:26:00,020
Desse conteúdo com que eu não 
sou pesquisadora de gênero. 

341
00:26:00,710 --> 00:26:03,780
Mas eu comecei a me debruçar nas
leituras sobre o espiritismo, 

342
00:26:03,790 --> 00:26:05,520
sobre as mulheres no 
espiritismo. 

343
00:26:05,870 --> 00:26:08,760
AA me identificar com as 
mulheres, né? 

344
00:26:08,770 --> 00:26:13,730
Amelie boudet, Bert frou po a 
malha sola é Anália Franco nezio

345
00:26:13,740 --> 00:26:16,840
da gama, Ana black ou tantas 
mulheres, né? 

346
00:26:16,850 --> 00:26:21,480
Dora incontri, Ana Cláudia 
Laurindo, Isabel Guimarães, 

347
00:26:21,490 --> 00:26:24,720
enfim, leads Amorim, Célia 
arribas. 

348
00:26:25,070 --> 00:26:28,460
Tem tanta gente boa, Júlia 
chutes, né? 

349
00:26:28,470 --> 00:26:31,160
Maria Cristina? 
Quantas mulheres? 

350
00:26:31,530 --> 00:26:34,950
Que estão por aí, né? 
É fazendo um trabalho tão 

351
00:26:34,960 --> 00:26:36,580
maravilhoso e a gente não 
conhece. 

352
00:26:37,820 --> 00:26:40,480
Então, mulheres, vamos nos 
lançar, né? 

353
00:26:40,490 --> 00:26:42,220
Quando as oportunidades 
chegarem. 

354
00:26:43,080 --> 00:26:47,310
Que é isso que nós precisamos 
fazer, é um trabalho lento, Ed. 

355
00:26:47,320 --> 00:26:50,670
Desafiador, mas nós temos 
potencial para isso. 

356
00:26:50,680 --> 00:26:54,570
Então Eu Acredito, Marcelo, que 
a cultura patriarcal, né? 

357
00:26:54,610 --> 00:26:58,030
Ela nos diminuiu, né? 
Ela nos tutelou. 

358
00:26:58,760 --> 00:27:01,270
E aí a gente quer dizer que a 
partir de agora, nós não 

359
00:27:01,280 --> 00:27:04,910
queremos mais essa tutela. 
Nós queremos falar por nós. 

360
00:27:06,720 --> 00:27:11,030
Muito bem, o Cristo está 
levantando o dedinho aí é isso? 

361
00:27:11,240 --> 00:27:16,010
É, eu ia te colocar toda Na Na. 
Tô levantando o dedinho querido 

362
00:27:16,270 --> 00:27:19,890
é, eu queria. 
Eu gostaria da técnica colocasse

363
00:27:19,900 --> 00:27:24,140
AA pergunta ou a colocação da 
Cláudia pra pra aproveitar aí ó.

364
00:27:25,000 --> 00:27:30,720
Chris emenda EE já aproveita 
essa colocação da Cláudia no 

365
00:27:30,730 --> 00:27:34,020
sentido de que, como a minha 
pergunta foi sobre mulheres 

366
00:27:34,030 --> 00:27:37,300
médiuns e sobre mulheres na 
mediunidade, o Guilherme que é 

367
00:27:37,310 --> 00:27:39,400
nosso parceiro, está dizendo, 
né? 

368
00:27:39,410 --> 00:27:43,620
Que nenhuma mulher aceitou ser 
observada no trabalho que ele 

369
00:27:43,630 --> 00:27:48,780
fez, de aferição da efetiva 
mediunidade no trabalho de 

370
00:27:48,790 --> 00:27:52,880
psicografia. 
Eu. 

371
00:27:53,710 --> 00:27:56,610
Complementando, eu acho a 
colega. 

372
00:27:57,420 --> 00:28:00,160
É, e respondendo a essa 
pergunta. 

373
00:28:00,980 --> 00:28:04,810
Eu acho que nos falta. 
Muita coragem. 

374
00:28:06,010 --> 00:28:11,060
Sim. 
Né? 

375
00:28:11,280 --> 00:28:15,120
Foram anos. 
Desses subs? 

376
00:28:15,960 --> 00:28:21,560
Se você vier. 
Uma ou ou. 

377
00:28:22,360 --> 00:28:29,730
Outra mulher se destacar. 
Ao passo que as outras eram 

378
00:28:29,740 --> 00:28:33,650
silenciadas. 
Né? 

379
00:28:33,790 --> 00:28:40,350
De uma forma muito dolorida. 
E né que AA colega disse, pega o

380
00:28:40,360 --> 00:28:43,810
microfone e fala. 
Eu acho que é. 

381
00:28:43,820 --> 00:28:47,930
É uma. 
É uma forma muito grata de dizer

382
00:28:47,940 --> 00:28:53,110
para nós que nós temos condições
à esses desafios, porque nós 

383
00:28:53,120 --> 00:28:57,750
procuramos fazer um trabalho 
bom, um trabalho que que nos 

384
00:28:57,760 --> 00:29:02,150
mostre que mostre o nosso valor.
Nós temos medo da sociedade que 

385
00:29:02,160 --> 00:29:06,510
nos julga de forma. 
Muito, muito triste. 

386
00:29:07,380 --> 00:29:09,680
Né? 
A mulher quando se coloca. 

387
00:29:10,420 --> 00:29:14,530
Ela é tida com os mais diversos 
adjetivos. 

388
00:29:15,390 --> 00:29:17,910
Né? 
E isso é muito triste dentro da 

389
00:29:17,920 --> 00:29:21,030
nossa sociedade. 
E não é só, infelizmente, no 

390
00:29:21,040 --> 00:29:24,340
espiritismo, mas no espiritismo 
também. 

391
00:29:25,170 --> 00:29:30,530
Mesmo o Kardec tendo feito o que
fez, tendo dito o que disse. 

392
00:29:31,300 --> 00:29:33,920
No caso, a respeito das 
mulheres, porque ele tem alguns 

393
00:29:33,930 --> 00:29:37,640
artigos na revista espírita e 
mesmo no livro dos espíritos 

394
00:29:37,650 --> 00:29:42,750
sobre as mulheres. 
AAA, estrutura patriarcal que 

395
00:29:42,760 --> 00:29:47,300
também afeta o espiritismo. 
Ela nos faz ter medo. 

396
00:29:48,290 --> 00:29:51,800
Ela faz com que nós mulheres, 
queiramos. 

397
00:29:52,610 --> 00:29:57,240
Né? 
Estar atrás como se o sexo 

398
00:29:57,250 --> 00:30:01,520
masculino, o homem, ele pudesse,
né? 

399
00:30:01,610 --> 00:30:05,640
É diminuir a nossa importância e
de repente diminui. 

400
00:30:06,040 --> 00:30:08,640
Mas nós não podemos mais nos 
calar. 

401
00:30:09,150 --> 00:30:12,730
Nós precisamos mostrar para nós 
mesmas. 

402
00:30:13,380 --> 00:30:16,550
Que nós temos a condição sine 
qua não. 

403
00:30:17,750 --> 00:30:23,790
De nos mantermos como agentes da
nossa vida, da nossa sociedade e

404
00:30:23,800 --> 00:30:26,990
da doutrina que nós esposa. 
Não é? 

405
00:30:27,030 --> 00:30:32,220
Eu Acredito nisso. 
EE acredito que nenhuma mulher 

406
00:30:32,230 --> 00:30:37,840
tenha aceito ou aceitado. 
AAO trabalho com o pesquisador 

407
00:30:37,850 --> 00:30:41,420
Guilherme velho. 
Exatamente por causa disso, o 

408
00:30:41,430 --> 00:30:46,080
medo. 
AO medo de ser ridicularizada. 

409
00:30:46,800 --> 00:30:49,080
Porque nós sabemos que a 
mediunidade. 

410
00:30:50,050 --> 00:30:55,020
Ela é um processo e que muitas 
vezes a gente pode. 

411
00:30:55,700 --> 00:30:58,320
Simplesmente não, não ser o 
canal. 

412
00:30:59,810 --> 00:31:06,420
E dentro disso, nós passarmos a 
ter 11, ser sermos tidas como 

413
00:31:06,810 --> 00:31:11,250
pessoas que não são fidedignas, 
que o nosso trabalho não é 

414
00:31:11,260 --> 00:31:13,330
exatamente isso. 
Né? 

415
00:31:13,340 --> 00:31:17,060
Acredito que seja por isso que 
as mulheres não tenham aceitado 

416
00:31:17,100 --> 00:31:19,630
o trabalho com o pesquisador, 
né? 

417
00:31:20,080 --> 00:31:24,390
Porque nós ainda temos medo. 
Nós ainda muitas vezes 

418
00:31:24,400 --> 00:31:26,650
precisamos que nos levem pela 
mão. 

419
00:31:27,430 --> 00:31:32,640
E isso é muito complicado. 
Isso é preciso que nós saibamos 

420
00:31:32,650 --> 00:31:35,310
que nós estamos construindo 
nosso lugar. 

421
00:31:36,490 --> 00:31:39,760
Que nunca deveria ser deixado 
para trás. 

422
00:31:40,150 --> 00:31:44,040
Acho que é isso. 
Muito bem, é uma contribuição 

423
00:31:44,050 --> 00:31:47,010
importante dentro dessa temática
da mediunidade. 

424
00:31:47,020 --> 00:31:53,850
Júlia, é nós que fomos é. 
Educados, nós somos oriundos do 

425
00:31:53,860 --> 00:31:57,890
movimento majoritário, que é um 
movimento religioso, embora não 

426
00:31:57,900 --> 00:32:02,770
estejamos mais nesse segmento e 
secar, inclusive, representa um 

427
00:32:02,780 --> 00:32:07,390
capítulo à parte em relação ao 
mainstream espírita, ao ao meio.

428
00:32:07,580 --> 00:32:13,620
É é que que detém AA 
proeminência, né? 

429
00:32:13,750 --> 00:32:18,190
É Oo dentro do segmento 
espírita, o movimento religioso 

430
00:32:18,200 --> 00:32:22,350
ele é majoritário em relação a 
outras Correntes de pensamento, 

431
00:32:22,360 --> 00:32:24,950
dentro da da própria filosofia 
espírita. 

432
00:32:25,300 --> 00:32:28,630
Este movimento espírita, 
majoritário, religioso, ela é 

433
00:32:28,640 --> 00:32:33,570
responsável por 11 aditamento à 
obra de Kardec, que é a 

434
00:32:33,580 --> 00:32:37,330
santificação da mediunidade. 
Então se olha para o passado e 

435
00:32:37,340 --> 00:32:41,890
assim à Zilda gama, né? 
A olha para o passado. 

436
00:32:41,900 --> 00:32:45,640
Se a dona Ivone do Amaral 
Pereira, né? 

437
00:32:45,650 --> 00:32:49,520
De uns missionárias, diz o 
movimento espírita do século 21,

438
00:32:49,530 --> 00:32:54,910
quando se relaciona elas e aí a 
dona Maria, a dona Júlia, a dona

439
00:32:54,920 --> 00:32:58,290
Alessandra. 
A dona Cláudia, que trabalham 

440
00:32:58,300 --> 00:33:02,310
num centro espírita pequenino, 
de periferia de uma cidade média

441
00:33:02,320 --> 00:33:05,290
ou pequena por esse Rincão 
brasileiro. 

442
00:33:05,720 --> 00:33:10,210
Por esses 5800 municípios 
brasileiros, se sente um pouco 

443
00:33:10,220 --> 00:33:14,550
amedrontada diante disso, né? 
Não, eu não sou essa médium 

444
00:33:14,560 --> 00:33:16,910
toda. 
E aí surge, né? 

445
00:33:16,950 --> 00:33:20,450
A ilustração trazida pela 
Cláudia de que o Guilherme não 

446
00:33:20,460 --> 00:33:24,690
conseguiu uma mulher médium meu 
Deus, quantas mulheres médiuns 

447
00:33:24,700 --> 00:33:28,540
existem atualmente? 
Nas instituições espíritas 

448
00:33:28,550 --> 00:33:31,720
filiadas ou não filiadas às 
federações Brasil afora. 

449
00:33:32,370 --> 00:33:36,600
Então isso é uma característica 
de de que a mulher tem medo de 

450
00:33:36,610 --> 00:33:39,590
ser estigmatizada também por ser
médium? 

451
00:33:40,420 --> 00:33:45,550
Sim, com certeza é a maioria das
mulheres. 

452
00:33:46,780 --> 00:33:51,430
Tem medo de ser estigmatizada 
por quase todas as questões da 

453
00:33:51,440 --> 00:33:55,950
vida de maneira geral, né? 
De modo que, se ela é uma 

454
00:33:55,960 --> 00:33:57,700
excelente profissional, ela 
está. 

455
00:33:58,350 --> 00:34:02,690
É deixando em a ver o filho, o 
marido, a casa, se ela é uma 

456
00:34:02,700 --> 00:34:06,480
excelente dona de casa, ela não 
faz nada, ela não trabalha, ela 

457
00:34:06,490 --> 00:34:09,730
não traz dinheiro, não faz nada,
né? 

458
00:34:09,739 --> 00:34:14,320
É uma coisa assim bem rotulada, 
esse ela é uma excelente mãe, aí

459
00:34:14,330 --> 00:34:17,880
ela deixa de ser alguma outra 
coisa para a mulher. 

460
00:34:17,889 --> 00:34:22,320
Os papéis são vistos muito dessa
maneira, como se você não 

461
00:34:22,330 --> 00:34:27,199
pudesse, assim como as mulheres 
fazem, e todas as que eu conheço

462
00:34:27,210 --> 00:34:31,610
fazem é. 
Uma multiplicidade de papéis, e 

463
00:34:31,620 --> 00:34:35,610
muito bem. 
Então é quando você se destaca 

464
00:34:35,620 --> 00:34:41,429
aquilo causa tanto um problema 
nos homens, até Oo Gerson e a 

465
00:34:41,440 --> 00:34:44,830
mim, comentou. 
Ali eu achei assim, sensacional 

466
00:34:44,840 --> 00:34:47,830
a questão de que a mulher 
imponderada continua causando 

467
00:34:47,840 --> 00:34:51,560
pânico aos machistas, né? 
Isso é fato ao comentário. 

468
00:34:51,570 --> 00:34:56,550
Está aí, ela causa pânico aos 
machistas e infelizmente ela 

469
00:34:56,560 --> 00:35:00,230
causa pânico. 
As mulheres machistas não só os 

470
00:35:00,240 --> 00:35:04,330
homens machistas, porque tem 
muita mulher machista. 

471
00:35:04,660 --> 00:35:08,960
E, diferentemente da amizade 
masculina, que é algo que eu 

472
00:35:09,000 --> 00:35:12,480
supervalorizo. 
Porque os homens se protegem, se

473
00:35:12,490 --> 00:35:16,820
apoiam as mulheres, é um Deus 
nos acuda, é quem mais pode 

474
00:35:16,830 --> 00:35:20,310
puxar o tapete da outra. 
É um horror. 

475
00:35:20,320 --> 00:35:24,020
É um show de horrores, tudo 
aquilo que a outra se destaca é 

476
00:35:24,030 --> 00:35:28,660
motivo para ela ser 
achincalhada, xingada, mal 

477
00:35:28,670 --> 00:35:33,240
vista, motivo de fofoca. 
E isso ocorre também no meio 

478
00:35:33,250 --> 00:35:36,080
espírita. 
Então, poucas são as mulheres 

479
00:35:36,090 --> 00:35:40,180
que olham para outras mulheres e
dizem assim, poxa, ela faz um 

480
00:35:40,190 --> 00:35:43,350
excelente trabalho, admiro. 
Quero ser que Nem Ela vou 

481
00:35:43,360 --> 00:35:49,140
apoiá-la, porque é o medo de 
sombra é muito maior do que a 

482
00:35:49,150 --> 00:35:51,800
importância do apoio umas as 
outras. 

483
00:35:53,670 --> 00:35:55,970
Marcelo. 
Pois não, Alessandra? 

484
00:35:56,860 --> 00:36:01,870
É, achei importante essa fala da
Júlia e é importante a gente 

485
00:36:01,880 --> 00:36:06,830
dizer que o machismo é uma pauta
também visibilizada, né? 

486
00:36:07,660 --> 00:36:11,430
Nós, mulheres, estamos a bem 
pouco tempo. 

487
00:36:12,240 --> 00:36:15,590
Nos reunindo, eu falo no meio 
espírita, né? 

488
00:36:15,600 --> 00:36:17,910
Falo da minha, da minha 
experiência, da minha vivência, 

489
00:36:17,920 --> 00:36:22,190
nesses pouquíssimos últimos anos
eu não sou espírita de berço, 

490
00:36:22,640 --> 00:36:24,830
né? 
Eu já eu já tinha contato com o 

491
00:36:24,840 --> 00:36:28,270
espiritismo na década de 90, mas
não, não abracei. 

492
00:36:28,580 --> 00:36:32,070
Então sou bem recente e voltei 
em 2014. 

493
00:36:33,170 --> 00:36:36,840
Para o movimento espírita 
hegemônico, mas logo sair, 

494
00:36:36,850 --> 00:36:40,500
porque eu não me? 
Eu não me alinhavava com várias 

495
00:36:40,510 --> 00:36:44,780
situações e várias, né? 
É várias questões, 

496
00:36:44,790 --> 00:36:47,400
principalmente para a mulher, 
que fala para a mulher que é 

497
00:36:47,410 --> 00:36:49,440
crítica para a mulher que é 
questionadora. 

498
00:36:49,450 --> 00:36:53,060
Para a mulher que pergunta, 
então isso não é muito bem 

499
00:36:53,210 --> 00:36:55,100
recebido? 
Então hoje eu estou. 

500
00:36:55,750 --> 00:37:01,560
No nos, no coletivo e fap. 
Então a gente precisou, é, nós 

501
00:37:01,570 --> 00:37:05,460
precisamos nos reunir. 
Somente mulheres no espaço de um

502
00:37:05,470 --> 00:37:10,150
fórum. 
Espírita e, a partir desse 

503
00:37:10,190 --> 00:37:14,410
encontro é que nós começamos a 
compreender e a e a falar sobre 

504
00:37:14,420 --> 00:37:19,320
os nossos lugares. 
Então eu eu entendo, eu percebo,

505
00:37:19,330 --> 00:37:20,440
né? 
Pelo que a gente vem 

506
00:37:20,450 --> 00:37:25,640
vivenciando. 
Que se faz muito necessário esse

507
00:37:25,650 --> 00:37:27,480
lugar. 
Né? 

508
00:37:27,490 --> 00:37:31,640
Específico esse locus de 
encontro de mulheres para falar 

509
00:37:31,650 --> 00:37:35,400
sobre os seus lugares para 
mulher, para todas as mulheres 

510
00:37:35,410 --> 00:37:37,990
compreenderem que cada uma tem 
um lugar. 

511
00:37:38,770 --> 00:37:42,860
Na sociedade, seja uma mulher 
académica, seja uma mulher das 

512
00:37:42,870 --> 00:37:46,110
artes, seja uma mulher da 
literatura, seja uma mulher da 

513
00:37:46,120 --> 00:37:49,920
ciência, seja uma mulher do lar,
seja uma mulher que é do com 

514
00:37:49,930 --> 00:37:56,900
filho, todas essas experiências,
elas elas contribuem, né? 

515
00:37:57,110 --> 00:37:59,780
Pra pra que nós nos 
identifiquemos com esses 

516
00:37:59,790 --> 00:38:03,380
lugares? 
Para isso, a gente precisou é 

517
00:38:03,430 --> 00:38:07,940
nós nos reunirmos nesse fórum 
para, no diálogo, somente com 

518
00:38:07,950 --> 00:38:11,090
mulheres. 
Compreendermos que muitas 

519
00:38:11,100 --> 00:38:16,460
temáticas não são tratadas, né? 
As pautas femininas e feministas

520
00:38:16,470 --> 00:38:20,330
são in visibilizadas, e aí eu 
não vou falar dos centros 

521
00:38:20,340 --> 00:38:23,610
espíritas hoje, porque eu não 
mais estou nos centros espíritas

522
00:38:23,960 --> 00:38:27,430
do movimento espírita 
hegemônico, mas ainda nos 

523
00:38:27,440 --> 00:38:32,870
movimentos ditos progressistas, 
as pautas femininas e feministas

524
00:38:32,880 --> 00:38:37,340
ainda são visibilizadas. 
Então, nós não podemos esperar, 

525
00:38:37,380 --> 00:38:40,190
né? 
Que os homens falem sobre as 

526
00:38:40,200 --> 00:38:44,130
pautas femininas e feministas. 
Nós é que temos que falar sobre.

527
00:38:44,770 --> 00:38:49,050
Então nós devemos, e aí a Júlia 
falou muito da da, da questão do

528
00:38:49,060 --> 00:38:54,810
do machismo, né, da mulher? 
Nós precisamos ler mulheres, nós

529
00:38:54,820 --> 00:38:58,110
precisamos de letramentos, nós 
precisamos. 

530
00:38:58,420 --> 00:39:01,830
É é que o espiritismo dialoguei 
com outras áreas do 

531
00:39:01,840 --> 00:39:05,070
conhecimento. 
Kardec, quando ele escreveu as 

532
00:39:05,080 --> 00:39:08,390
obras fundamentais, só no século
19, a gente não pode cometer 

533
00:39:08,400 --> 00:39:10,770
nenhuma anacronismo, né? 
Tentando. 

534
00:39:11,590 --> 00:39:16,030
É é atualizar o que Kardec 
escreveu com o olhar de hoje. 

535
00:39:16,770 --> 00:39:20,380
Nós pegamos o que Kardec 
escreveu, nós temos aqui é o 

536
00:39:20,390 --> 00:39:23,920
papel da mulher, nós temos 
aquela parte que ele traz na 

537
00:39:23,930 --> 00:39:28,300
revista espírita da da, daquela 
questão das mulheres nos Estados

538
00:39:28,310 --> 00:39:30,000
Unidos, né? 
Que ele traz para a questão do 

539
00:39:30,010 --> 00:39:35,120
voto das mulheres, que que é, 
puderam chegar ao mercado é ao 

540
00:39:35,130 --> 00:39:38,620
ambiente profissional, então tem
várias passagens na revista 

541
00:39:38,630 --> 00:39:42,890
espírita que, com um olhar de 
hoje, não nos contempla mais. 

542
00:39:44,180 --> 00:39:45,870
Né? 
Mas aí a gente vai fazer a 

543
00:39:45,880 --> 00:39:50,510
discussão daquilo que foi 
escrito lá na compreensão do 

544
00:39:50,520 --> 00:39:54,130
século 19, que aquilo não nos 
satisfaz mais. 

545
00:39:54,140 --> 00:39:56,310
E daqui para frente, o que é que
nos satisfaz? 

546
00:39:56,640 --> 00:40:00,190
Tem muita temática que Kardec 
não pode tratar porque não era 

547
00:40:00,200 --> 00:40:03,940
da época dele, né? 
Não foi não foi do século 19, 

548
00:40:03,950 --> 00:40:07,570
então cabe a nós fazemos isso. 
Então como é que nós vamos 

549
00:40:07,580 --> 00:40:10,630
pautar temáticas femininas e 
feministas? 

550
00:40:11,580 --> 00:40:16,960
Fazendo um letramento, estudando
outras obras que dialogassem com

551
00:40:16,970 --> 00:40:21,040
o espiritismo, ler mulheres, 
nós, mulheres, precisamos ler, 

552
00:40:21,050 --> 00:40:24,500
mulheres precisam, mulheres 
negras, né? 

553
00:40:24,510 --> 00:40:26,390
Precisamos compreender a 
questão. 

554
00:40:27,100 --> 00:40:32,810
Da interseccionalidade entre 
raça, gênero e classe, porque 

555
00:40:32,820 --> 00:40:38,090
não é somente a mulher, é a 
mulher branca, é a mulher negra,

556
00:40:38,320 --> 00:40:44,630
é a mulher de uma classe social,
é mais menos aquinhoada, né? 

557
00:40:44,640 --> 00:40:49,120
É uma mulher de periferia, então
não é uma mulher que contempla. 

558
00:40:49,890 --> 00:40:53,940
Esse movimento que a gente 
precisa trabalhar são várias, 

559
00:40:54,230 --> 00:40:58,180
mas eu compreendo que somente 
quando, quando nós nos reunimos 

560
00:40:58,390 --> 00:41:00,230
mulheres. 
Né? 

561
00:41:00,240 --> 00:41:04,790
E em locus específicos é que nós
podemos identificar isso, então 

562
00:41:05,280 --> 00:41:07,830
é muito importante essa fala da 
Júlia, porque a gente se 

563
00:41:07,840 --> 00:41:10,510
preocupa quando a gente fala 
mulheres, né? 

564
00:41:10,520 --> 00:41:14,140
Que são machistas. 
Talvez essas mulheres não tenham

565
00:41:14,150 --> 00:41:16,920
uma leitura do que foi o 
feminismo, do movimento 

566
00:41:16,930 --> 00:41:20,220
feminista, né? 
Lá de 1960, o que que, o que que

567
00:41:20,230 --> 00:41:23,670
é que vem da experiência das 
mulheres Americanas, o que que a

568
00:41:23,680 --> 00:41:26,700
gente pode aproveitar do 
feminismo para Oo? 

569
00:41:27,750 --> 00:41:30,460
A representação feminina no 
movimento espírita a gente 

570
00:41:30,470 --> 00:41:33,160
precisa estudar, a gente precisa
ler, a gente precisa dialogar. 

571
00:41:33,530 --> 00:41:37,540
Nós não precisamos fazer isso. 
Então acho que eu queria só dar 

572
00:41:37,550 --> 00:41:41,940
esse toque, porque eu acho que. 
Nós precisamos estudar muito. 

573
00:41:41,950 --> 00:41:45,680
Nós precisamos ler muito 
mulheres e compreender, né? 

574
00:41:45,690 --> 00:41:49,000
O nosso papel, o nosso lugar. 
Ainda precisamos muito fazer 

575
00:41:49,010 --> 00:41:52,680
isso. 
Eu só acrescentaria Alessandra, 

576
00:41:52,690 --> 00:41:57,280
já que OICK também tem essa 
Bandeira e a gente publica 

577
00:41:57,410 --> 00:42:02,880
constantemente material afeto. 
A espiritualização da matiz 

578
00:42:02,890 --> 00:42:06,420
africana presente no Brasil, o 
nosso diálogo com a mulher ou 

579
00:42:06,430 --> 00:42:10,920
umbandista, né? 
Para nós entendermos também o 

580
00:42:10,930 --> 00:42:16,120
que é o fenômeno da mediunidade,
quando nós estamos diante de um 

581
00:42:16,130 --> 00:42:20,610
sincretismo que acaba vindo pro 
centro espírita, porque nós 

582
00:42:20,620 --> 00:42:23,070
somos. 
Se eles plurais, porque nós 

583
00:42:23,080 --> 00:42:26,630
estamos convivendo em todas 
essas ambiências e porque é 

584
00:42:26,640 --> 00:42:29,770
muito importante compreender 
também a forma de 

585
00:42:29,780 --> 00:42:33,390
espiritualização que está 
presente na umbanda, que é a 

586
00:42:33,400 --> 00:42:37,550
religião, irmã da filosofia 
espírita e que, portanto, é 

587
00:42:37,560 --> 00:42:41,320
muito importante esse diálogo. 
Cristo queria fazer uma 

588
00:42:41,330 --> 00:42:44,710
observação, né? 
É desculpa interromper, Cris só 

589
00:42:44,720 --> 00:42:46,960
rapidinhos muito bem lembrado, 
Marcelo. 

590
00:42:46,970 --> 00:42:51,070
Até porque a mediunidade ela não
é, ela não é o legado só do 

591
00:42:51,080 --> 00:42:54,620
espiritismo, né? 
Então, AA. 

592
00:42:54,990 --> 00:42:58,180
Foi muito bem lembrado. 
É todas a gente conversar, né? 

593
00:42:58,190 --> 00:43:00,760
Conversarmos sobre todas as 
espiritualidades, né? 

594
00:43:00,860 --> 00:43:04,900
Esse diálogo inter-religioso é 
muito importante, bem lembrado, 

595
00:43:04,910 --> 00:43:05,670
viu? 
Obrigada. 

596
00:43:07,010 --> 00:43:11,110
Cris é toda sua palavra Oo 
colega Gerson. 

597
00:43:11,120 --> 00:43:15,450
Ele falou que AA mulher, ela ela
reproduz, né? 

598
00:43:15,760 --> 00:43:19,610
AOO machismo, ela EE reproduza 
missô gini. 

599
00:43:19,620 --> 00:43:24,590
A isso é uma verdade. 
Nós, mulheres, fomos educadas, 

600
00:43:25,080 --> 00:43:26,830
né? 
Olha ali, ó, tem muita 

601
00:43:26,840 --> 00:43:30,470
reprodução do machismo, porque 
porque nós fomos educadas para 

602
00:43:30,480 --> 00:43:33,170
ficarmos em segundo plano. 
Né? 

603
00:43:33,240 --> 00:43:39,130
As filhas mulheres muitas vezes 
não estavam AA par do que 

604
00:43:39,140 --> 00:43:43,930
acontecia, porque isso era uma 
tarefa masculina e se está na 

605
00:43:43,940 --> 00:43:48,710
sociedade, está refletido dentro
da nossa doutrina, dentro da de 

606
00:43:48,720 --> 00:43:53,230
determinadas religiões. 
Nós somos, sim, há muitas vezes.

607
00:43:53,240 --> 00:44:00,370
Como disse a Ju, nós somos 
infelizes na nossa postura, me 

608
00:44:00,640 --> 00:44:03,740
de misógena, né? 
De de não sermos. 

609
00:44:03,850 --> 00:44:06,520
Mantermos a sororidade. 
Né? 

610
00:44:06,640 --> 00:44:12,440
Mas isso é uma coisa que que nós
estamos mudando e essa live é um

611
00:44:12,450 --> 00:44:15,800
exemplo disso. 
E quando nós falamos de 

612
00:44:15,810 --> 00:44:21,040
reprodução, né? 
De de, de, de, de educação, né? 

613
00:44:21,050 --> 00:44:24,840
De exclusão e de preconceito. 
Nós não podemos esquecer do 

614
00:44:24,850 --> 00:44:31,560
preconceito às mulheres negras. 
Quantas oradoras negras a gente 

615
00:44:31,570 --> 00:44:34,420
conhece? 
Eu. 

616
00:44:35,300 --> 00:44:39,170
Muller, me procuro, procuro e 
não me recordo de nenhuma. 

617
00:44:39,930 --> 00:44:44,620
E isso é muito complicado 
porque, além de serem mulheres, 

618
00:44:45,050 --> 00:44:50,070
elas são, elas são negras. 
E, portanto, tem menos ainda. 

619
00:44:50,830 --> 00:44:54,390
Condições de estarem a par? 
Né? 

620
00:44:54,400 --> 00:44:57,390
Serem protagonistas de uma 
doutrina. 

621
00:44:58,230 --> 00:45:01,260
Né? 
Serem serem médiuns 

622
00:45:01,300 --> 00:45:04,720
reconhecidas. 
Não que isso tenha importância, 

623
00:45:05,210 --> 00:45:08,860
mas dentro do contexto da 
exclusão, a importância, sim. 

624
00:45:10,020 --> 00:45:12,360
Não é? 
E isso, colegas, nós temos que 

625
00:45:12,370 --> 00:45:16,010
mudar. 
Quando a ale fala de de ler 

626
00:45:16,020 --> 00:45:21,910
mulheres, é importantíssimo que 
nós entendamos como este 

627
00:45:21,920 --> 00:45:26,270
processo, ele, ele. 
Ele caminhou durante toda a 

628
00:45:26,280 --> 00:45:29,520
história da humanidade. 
Nós não podemos esquecer que um 

629
00:45:29,530 --> 00:45:34,670
dos mais antigos livros e que 
dizem que é o mais vendido, ele 

630
00:45:34,680 --> 00:45:37,450
é a história. 
Do machismo? 

631
00:45:38,120 --> 00:45:40,400
Que é a bíblia, é o antigo 
testamento. 

632
00:45:41,270 --> 00:45:43,600
É isso, Marcelo, sem querer me 
alongar muito. 

633
00:45:44,780 --> 00:45:49,350
Muito bem, é, eu quero dar um 
pequeno depoimento, já que foi 

634
00:45:49,360 --> 00:45:53,210
tratada a questão federativa 
pela Alessandra e agora foi 

635
00:45:53,220 --> 00:45:56,850
feito um questionamento muito 
importante pela Maria Cristina 

636
00:45:56,920 --> 00:45:59,730
sobre as mulheres de 
proeminência. 

637
00:45:59,940 --> 00:46:03,000
É no movimento espírita 
federativo, né? 

638
00:46:03,530 --> 00:46:07,050
Eu convivi quase 20 anos no 
conselho federativo nacional 

639
00:46:07,060 --> 00:46:10,590
como representante da associação
Brasileira de divulgadores do 

640
00:46:10,600 --> 00:46:14,360
espiritismo. 
E lá Alessandra, nós conhecemos 

641
00:46:14,820 --> 00:46:19,880
cerca de 15 mulheres em tempos 
diferentes, como presidentes de 

642
00:46:19,890 --> 00:46:23,120
federações estaduais. 
E aí eu chamo atenção para a 

643
00:46:23,130 --> 00:46:28,300
Cris para dizer que aí no Rio 
Grande do Sul, a presidenta 

644
00:46:28,350 --> 00:46:31,480
então presidenta da federação 
espírita do estado do Rio Grande

645
00:46:31,490 --> 00:46:35,520
do Sul, a ferris, a Elizabeth, 
era uma moradora de destaque, 

646
00:46:35,850 --> 00:46:37,940
né? 
Então ela tem esse essa 

647
00:46:37,950 --> 00:46:41,480
proeminência é o Evandro, está 
lembrando aqui nos bastidores 

648
00:46:41,490 --> 00:46:43,950
que também. 
Com uma senhora chamada Ju, 

649
00:46:43,960 --> 00:46:48,220
zelma, ou Ju Selma, de Minas 
Gerais, também tem um relativo 

650
00:46:48,230 --> 00:46:50,030
destaque. 
Eu lembraria também aqui a 

651
00:46:50,040 --> 00:46:53,740
Sandra della pola, né? 
Do do norte e nordeste 

652
00:46:53,750 --> 00:46:58,010
brasileiro, que também é um 
vulto reconhecido na oratória 

653
00:46:58,020 --> 00:47:01,580
espírita, né? 
É, quero lembrar também 

654
00:47:01,590 --> 00:47:05,060
Alessandra, que atualmente a 
federação espírita Brasileira, 

655
00:47:05,070 --> 00:47:08,400
que é uma referência para nós, 
muito embora nós não façamos 

656
00:47:08,410 --> 00:47:12,820
parte desse movimento desse 
mainstream espírita, ela possui 

657
00:47:12,830 --> 00:47:16,440
4 vice-presidências. 
Nós temos o presidente e 4 

658
00:47:16,450 --> 00:47:20,280
vice-presidentes dos 42 são 
homens e 2 são mulheres. 

659
00:47:20,370 --> 00:47:24,170
Anotei aqui o nome, inclusive 
Marta Antunes de Oliveira e 

660
00:47:24,180 --> 00:47:28,610
Maria de Lourdes Pereira. 
A Marta é muito conhecida por 

661
00:47:28,620 --> 00:47:32,500
ser oradora e por ser escritora 
no reformador, né? 

662
00:47:32,540 --> 00:47:35,570
A Maria de Lourdes, francamente,
eu nunca vi, né? 

663
00:47:35,580 --> 00:47:38,810
Só vi nas reuniões do conselho 
federativo nacional, até 2 anos 

664
00:47:38,820 --> 00:47:41,210
atrás, quando eu ainda 
participava, né? 

665
00:47:41,990 --> 00:47:44,760
Então, é. 
Pois é, 11. 

666
00:47:44,770 --> 00:47:47,220
Só uma lembrança, um destaque 
que eu queria fazer. 

667
00:47:47,410 --> 00:47:52,220
Nós vamos entrar agora de de 
enxofre na ideia do espiritismo 

668
00:47:52,230 --> 00:47:53,860
originário. 
Eu vou pedir para o Evandro 

669
00:47:53,870 --> 00:47:56,270
colocar o nosso banner 
rapidamente na tela. 

670
00:47:57,050 --> 00:48:01,260
Porque o banner está aí 
identificando AA personagem 

671
00:48:01,270 --> 00:48:05,520
principal do movimento espírita 
nascente, amelie Gabrielle 

672
00:48:05,530 --> 00:48:07,320
boudet. 
Obrigado, Evandro pode tirar? 

673
00:48:07,550 --> 00:48:11,600
Então a pergunta que eu vou 
fazer exatamente sobre amelie, 

674
00:48:11,890 --> 00:48:14,960
né? 
É, a pergunta é, foi encaminhada

675
00:48:14,970 --> 00:48:18,500
pela nossa Célia aldegalega, né?
Que é de Portugal, é do 

676
00:48:18,510 --> 00:48:22,520
movimento das mulheres espíritas
também, e é do conselho de 

677
00:48:22,530 --> 00:48:26,820
gestão e do é com conselho 
editorial da revista espírita 

678
00:48:26,830 --> 00:48:30,350
Harmonia. 
Ela pergunta assim, a atualidade

679
00:48:30,360 --> 00:48:33,420
espírita. 
Isso a gente lê os 

680
00:48:33,430 --> 00:48:38,030
doutrinadores, os divulgadores, 
os dirigentes, os escritores, os

681
00:48:38,040 --> 00:48:42,760
jornalistas espíritas romantizam
amelie Gabrielle boudet, 

682
00:48:42,770 --> 00:48:47,890
denominando a como a companheira
fiel de rivail Kardec. 

683
00:48:48,910 --> 00:48:52,290
A pergunta que eu faço a você, 
Alessandra, é essa, será que 

684
00:48:52,300 --> 00:48:56,410
amelie é apenas isso? 
A companheira fiel de Allan 

685
00:48:56,420 --> 00:49:00,890
Kardec, o seu papel prático no 
espiritismo nascente? 

686
00:49:01,590 --> 00:49:06,390
No espiritismo real pode ser 
assim, simplificado ou 

687
00:49:06,400 --> 00:49:12,120
minimizado em função do machismo
e da misoginia presente no 

688
00:49:12,130 --> 00:49:18,230
espiritismo dos séculos 20 e 21.
De forma nenhuma, amélie boudet 

689
00:49:18,240 --> 00:49:20,370
foi somente a senhora rivais, 
né? 

690
00:49:20,380 --> 00:49:24,780
Depois Kardec, de forma alguma, 
é antes de Kardec. 

691
00:49:24,820 --> 00:49:28,630
Amelie já era educadora, né? 
Inst, tutora de belas artes na 

692
00:49:28,640 --> 00:49:33,390
França, né? 
É trabalhou Na Na Na questão da 

693
00:49:33,400 --> 00:49:36,510
educação laica, né? 
Então, antes de ser cardy de 

694
00:49:36,520 --> 00:49:39,730
conhecer e vai, eu era já ela já
era amelie boudet. 

695
00:49:41,280 --> 00:49:44,460
Então, é dizem, né, que amelie 
é? 

696
00:49:44,470 --> 00:49:48,080
Tem um livro muito bacana do 
call Sony, né? 

697
00:49:48,090 --> 00:49:50,680
Acho que é calsonic e a gente 
pronuncia. 

698
00:49:51,440 --> 00:49:54,180
Que traz um pouco, né? 
Da história de amelie, amelie 

699
00:49:54,190 --> 00:49:58,390
foi responsável pela. 
De todo o suporte, né? 

700
00:49:58,690 --> 00:50:02,270
Não sei se suporte seria a 
palavra adequada, mas ela esteve

701
00:50:02,280 --> 00:50:06,030
presente desde o início, quando 
Kardec conheceu, né? 

702
00:50:06,040 --> 00:50:10,850
O fenômeno das mesas girantes. 
Depois, ela esteve presente nas 

703
00:50:10,860 --> 00:50:14,570
pesquisas que Allan Kardec fez 
com as médiuns, quando Allan 

704
00:50:14,580 --> 00:50:18,230
Kardec fazia as viagens amet 
Lira, que ficava Na Na Na. 

705
00:50:19,180 --> 00:50:23,470
Na substituição lá na sociedade 
parisiense amélie boudet é 

706
00:50:23,480 --> 00:50:25,900
escritora, né? 
Isso teve algumas obras, era 

707
00:50:25,910 --> 00:50:31,150
artista, É Ela foi a 
responsável, junto com o Bert 

708
00:50:31,160 --> 00:50:34,830
frou po, né? 
Junto com o Gabriel delane pela 

709
00:50:34,840 --> 00:50:37,250
pelo legado, né? 
De Allan Kardec, em toda aquela 

710
00:50:37,260 --> 00:50:39,160
situação que ocorreu lá com le 
Marie. 

711
00:50:39,920 --> 00:50:42,420
Né? 
Após o desencarne de Kardec. 

712
00:50:42,430 --> 00:50:44,650
Então amelie, já uma senhora 
idosa, né? 

713
00:50:44,660 --> 00:50:49,080
Lutou com todas as suas forças. 
Para, é. 

714
00:50:49,150 --> 00:50:54,390
Divulgar o espiritismo, Kardec 
encarnado e pós desencarne, né? 

715
00:50:54,400 --> 00:50:59,950
Então assim, amelie não foi uma 
mulher que estava por trás de 

716
00:50:59,960 --> 00:51:02,430
Kardec. 
Eu, eu, particularmente, acho 

717
00:51:02,440 --> 00:51:04,750
que amelie, ela influenciou 
demais. 

718
00:51:04,760 --> 00:51:06,750
Kardec, né? 
Na Na escrita? 

719
00:51:07,440 --> 00:51:10,470
Das obras? 
Acho que muita coisa lá que 

720
00:51:10,480 --> 00:51:13,180
Kardec tinha dúvida, me ele 
chegava lá e dizia. 

721
00:51:14,000 --> 00:51:17,180
É isso, né? 
Como a gente faz também, né, 

722
00:51:17,190 --> 00:51:20,150
Júlia e Cristina? 
Como a gente faz também em 

723
00:51:20,160 --> 00:51:24,560
alguns momentos de dúvidas, né? 
Das pessoas que estão mais 

724
00:51:24,570 --> 00:51:26,300
próximas, aí a mulher tem 
aquela. 

725
00:51:27,240 --> 00:51:31,350
Não é aquela sensibilidade, né? 
De dizer não vai por aqui e vai 

726
00:51:31,360 --> 00:51:35,290
o é por esse caminho? 
Kardec então amélie boudet. 

727
00:51:35,300 --> 00:51:40,720
Lá foi uma mulher, é. 
De vanguarda, né? 

728
00:51:40,730 --> 00:51:44,290
Para aquela época, ela casou com
Kardec, já bem adiantada da 

729
00:51:44,300 --> 00:51:48,800
idade lá pra época. 9 anos mais 
velha do que ele. 

730
00:51:48,810 --> 00:51:53,020
Enfim, toda uma situação que pra
mim é Mali, foi a companheira de

731
00:51:53,030 --> 00:51:54,710
Kardec. 
Ela não foi a secretária, Ela 

732
00:51:54,720 --> 00:51:57,180
Foi a companheira. 
Inclusive nós fizemos um fórum 

733
00:51:57,550 --> 00:52:00,440
lá no nosso fórum de mulheres 
espírita, um fórum biográfico 

734
00:52:00,450 --> 00:52:03,760
sobre amelie boudet que tá lá No
No, no YouTube, no canal do 

735
00:52:03,770 --> 00:52:06,970
YouTube do i fap, né? 
Então pra gente, amelie boudet é

736
00:52:06,980 --> 00:52:10,330
uma inspiração, como uma mulher 
presente. 

737
00:52:11,000 --> 00:52:15,640
Em toda a construção do 
espiritismo, desde a elaboração 

738
00:52:15,650 --> 00:52:20,160
das obras fundamentais, passando
pelo suporte a Kardec nas suas 

739
00:52:20,170 --> 00:52:22,720
ausências, né? 
Pelas viagens que ele fazia pela

740
00:52:22,730 --> 00:52:27,700
França e na divulgação. 
Inclusive na gestão do seu 

741
00:52:27,710 --> 00:52:33,470
legado pós desencarne. 
Essas colocações da Alessandra 

742
00:52:33,480 --> 00:52:39,190
são fundamentais porque há cerca
de 8 anos, mais ou menos, nós 

743
00:52:39,200 --> 00:52:42,550
estamos envolvidos diretamente. 
Quando eu falo, nós nós falamos 

744
00:52:42,560 --> 00:52:47,310
o grupo espiritismo, com Kardec,
nós estamos envolvidos na 

745
00:52:47,320 --> 00:52:51,950
recuperação do legado de Allan 
Kardec a partir da publicação da

746
00:52:51,960 --> 00:52:56,900
edição não adulterada da gênese 
e também da recuperação da 

747
00:52:56,910 --> 00:52:59,090
edição original do céu e 
inferno. 

748
00:52:59,930 --> 00:53:04,670
E todo este processo, ele 
envolve exatamente esse contexto

749
00:53:04,680 --> 00:53:09,650
que é Alessandra acabou de 
frisar de uma mulher de fibra, 

750
00:53:09,690 --> 00:53:12,880
de uma mulher presente, de uma 
mulher participativa, de uma 

751
00:53:12,890 --> 00:53:18,650
mulher que tinha funções muito 
específicas na então sociedade 

752
00:53:18,660 --> 00:53:23,050
de estudos espíritas, sociedade 
parisiense de estudos espíritas 

753
00:53:23,060 --> 00:53:29,630
ASPEE que, com o desencarne 
súbito inesperado de Kardec. 

754
00:53:29,990 --> 00:53:34,750
Logo nos primeiros dias de 
reunião após Oo luto, vamos 

755
00:53:34,760 --> 00:53:39,870
dizer assim, a Meli já estava 
sendo alijada dos processos 

756
00:53:39,880 --> 00:53:45,270
decisórios da sociedade. 
Primeiro por ser mulher, segundo

757
00:53:45,280 --> 00:53:51,470
por ser mulher idosa, terceiro 
por ter sido companheira também 

758
00:53:51,480 --> 00:53:58,010
do ideário de Kardec, impedindo 
que as Ideas de deturpação dos 

759
00:53:58,020 --> 00:54:02,400
princípios espíritas fossem. 
Assinaladas fossem concretizadas

760
00:54:02,410 --> 00:54:06,700
dentro do movimento, não é isso?
Levou, inclusive, a fundação de 

761
00:54:06,710 --> 00:54:11,840
uma outra instituição, a liga 
espírita parisiense, que acabou 

762
00:54:11,850 --> 00:54:16,680
sendo a donatária, consignou 
todo o legado de Kardec para que

763
00:54:16,870 --> 00:54:19,950
esse movimento originário não se
perdesse. 

764
00:54:19,960 --> 00:54:25,540
Então, havia quem acha que tudo 
é desenvolvido segundo o 

765
00:54:25,550 --> 00:54:30,260
planejamento da espiritualidade.
Não sabe que nesse meio aí? 

766
00:54:30,270 --> 00:54:32,920
Ou seja. 
Entre o plano espiritual e a 

767
00:54:32,930 --> 00:54:35,360
realidade física, existem os 
homens. 

768
00:54:35,370 --> 00:54:39,120
Quais suas idiossincrasias com 
as suas manias, com os seus 

769
00:54:39,130 --> 00:54:43,660
interesses, né? 
E que, portanto, colocam de lado

770
00:54:43,670 --> 00:54:48,340
certas pessoas ainda mais no 
século 19, uma mulher, 

771
00:54:48,730 --> 00:54:53,300
justamente Por Ela ser mulher? 
Então a pergunta que eu faço pra

772
00:54:53,310 --> 00:54:58,670
ti, Júlia, é o seguinte. 
Se amelie tem esse papel 

773
00:54:58,680 --> 00:55:03,210
importante, se. 
A ser resgatado, a ser 

774
00:55:03,220 --> 00:55:09,480
evidenciado por nós. 
Como encarar ainda essa ideia de

775
00:55:09,490 --> 00:55:13,760
que amelie era apenas o Esteio 
de Kardec? 

776
00:55:13,770 --> 00:55:20,180
Amelie era apenas a conselheira,
a voz pequena ao pé do ouvido. 

777
00:55:20,950 --> 00:55:24,710
E recuperar a ideia de que 
amelie tem, sim, uma 

778
00:55:24,720 --> 00:55:29,190
participação muito grande na 
própria organização do 

779
00:55:29,200 --> 00:55:31,490
espiritismo nascente. 
Como fazer isso? 

780
00:55:33,640 --> 00:55:38,030
É, eu penso que nas 
oportunidades que nós tivermos 

781
00:55:38,040 --> 00:55:43,900
de fala, de eventos, de 
palestras, é em diversas 

782
00:55:43,910 --> 00:55:47,330
situações. 
Nós vamos precisar resgatar essa

783
00:55:47,340 --> 00:55:51,390
história dela, né? 
O papel que ela teve, quem Ela 

784
00:55:51,400 --> 00:55:57,290
Foi antes de Kardec, né? 
Que ela realmente era uma mulher

785
00:55:57,300 --> 00:56:01,850
que vinha de uma outra, é 
classe, inclusive social, então 

786
00:56:01,860 --> 00:56:06,070
ela teve acesso a. 
Cultura o ensino ela teve 

787
00:56:06,080 --> 00:56:09,950
diploma, né? 
Algo bem, bem diferente, 

788
00:56:09,960 --> 00:56:15,750
distinto pra época e cabe a nós 
trazermos isso à tona todas as 

789
00:56:15,760 --> 00:56:21,230
vezes que se falar de amelie, 
porque é do contrário, vai se 

790
00:56:21,240 --> 00:56:26,570
repetir apenas o papel do Kardec
foi importantíssimo, né? 

791
00:56:26,580 --> 00:56:30,370
E até. 
Quando você começou a fazer a 

792
00:56:30,380 --> 00:56:33,890
pergunta, eu lembrei, né, 
daquela história, de que a ideia

793
00:56:33,900 --> 00:56:38,100
de que tudo estava programado 
para Kardec ser quem foi e fazer

794
00:56:38,110 --> 00:56:41,890
a codificação e tal e tem uma 
pergunta que ele faz, né? 

795
00:56:41,930 --> 00:56:46,310
Se eu não tivesse disposto, se 
eu não fosse a frente, se eu não

796
00:56:46,520 --> 00:56:51,290
é aceitasse isso, e aí, e aí 
teria outro, né? 

797
00:56:51,300 --> 00:56:54,070
Então, né? 
Um determinismo que as pessoas 

798
00:56:54,080 --> 00:57:00,110
querem é colocar as coisas como 
se é só dependesse dele, não, 

799
00:57:00,120 --> 00:57:03,410
ele aceitou, mas se ele não 
aceitasse, alguém aceitaria. 

800
00:57:03,480 --> 00:57:06,370
Né? 
E o caminho seria um pouquinho 

801
00:57:06,380 --> 00:57:11,380
ou muito diferente, mas é? 
O espiritismo chegaria até nós, 

802
00:57:11,550 --> 00:57:15,240
mas de certeza que amelie 
contribuiu e muito. 

803
00:57:15,250 --> 00:57:18,620
E foi assim. 
Braço esquerdo e braço direito 

804
00:57:18,630 --> 00:57:22,160
de Kardec em muitos momentos e 
ela teve um papel muito 

805
00:57:22,170 --> 00:57:27,110
relevante e a gente precisa 
trazer isso n vezes até que as 

806
00:57:27,120 --> 00:57:32,680
pessoas que mal ouviram falar 
dela comecem a ouvir e comecem 

807
00:57:32,690 --> 00:57:36,410
também a disseminar essas Ideas.
Pelo menos é assim que Eu 

808
00:57:36,450 --> 00:57:41,870
Acredito que seja possível. 
Muito bem. 

809
00:57:42,550 --> 00:57:46,490
E aí, Cris? 
A Alessandra fez um aporte muito

810
00:57:46,530 --> 00:57:50,320
interessante e muito peculiar 
para nós, principalmente eu e 

811
00:57:50,330 --> 00:57:53,840
Júlia. 
Essa questão que você é. 

812
00:57:54,110 --> 00:57:59,450
Levantou? 
É em encarnou, posso dizer 

813
00:57:59,460 --> 00:58:06,190
assim, em relação a vivência 
amelie rivail é o que nós temos,

814
00:58:06,200 --> 00:58:08,790
por exemplo. 
Aqui em casa, Alessandra, é, são

815
00:58:08,800 --> 00:58:13,430
muitos os momentos em que eu me 
aconselho com a Júlia, em que eu

816
00:58:13,440 --> 00:58:16,850
trago situações ou do meu 
trabalho ou da minha vivência, 

817
00:58:16,860 --> 00:58:19,440
ou da minha atuação 
universitária, ou mesmo no 

818
00:58:19,450 --> 00:58:22,690
movimento espírita. 
E a gente dialoga e várias vezes

819
00:58:22,700 --> 00:58:27,330
ela que me dá aquela luz, aquele
pitaco, aquela diferença. 

820
00:58:27,630 --> 00:58:31,450
Interpretativa, claro, com toda 
a sensibilidade que vocês 

821
00:58:31,460 --> 00:58:34,550
mulheres, têm com toda a 
tenacidade, com toda a 

822
00:58:34,560 --> 00:58:37,730
clarividência mediúnica que 
vocês têm menos. 

823
00:58:37,870 --> 00:58:41,840
Mesmo acho que não são médiuns 
ostensivas para encontrar 

824
00:58:41,880 --> 00:58:44,360
caminhos, alternativas, 
soluções. 

825
00:58:44,370 --> 00:58:47,630
Então isso é um processo que 
acontece todos os dias aqui em 

826
00:58:47,640 --> 00:58:49,590
casa praticamente, né? 
Então? 

827
00:58:49,800 --> 00:58:53,080
Isso porque deixar de lado, né, 
Cris? 

828
00:58:53,120 --> 00:58:56,800
Isso em relação à Kardec, e aí 
eu vou lembrar do filme. 

829
00:58:57,460 --> 00:59:01,450
É o filme do Wagner Wagner de 
Moraes, é Kardec, é a história 

830
00:59:01,460 --> 00:59:06,090
por trás do nome, onde mesmo 
tendo se baseado né? 

831
00:59:06,150 --> 00:59:10,970
Em uma biografia escrita por um 
homem sobre um homem que no caso

832
00:59:10,980 --> 00:59:16,530
é o Marcel Souto maior, o filme 
traz alguns elementos muito 

833
00:59:16,540 --> 00:59:19,210
importantes da participação da 
Melina. 

834
00:59:19,220 --> 00:59:24,100
O processo não só de codificação
da doutrina espírita, mas de 

835
00:59:24,140 --> 00:59:28,010
organização do pensamento 
voltado à educação. 

836
00:59:28,460 --> 00:59:30,670
Né? 
Lembremos que Kardec, para 

837
00:59:30,680 --> 00:59:35,950
sobreviver, precisou, junto com 
amelie, transformar a sua casa 

838
00:59:35,960 --> 00:59:41,090
numa escola para atender alunos 
que pudessem pagar para que eles

839
00:59:41,100 --> 00:59:45,230
pudessem superar as agruras. 
As dificuldades do momento 

840
00:59:45,240 --> 00:59:49,350
econômico da França. 
Então, Chris, essa condição de 

841
00:59:49,360 --> 00:59:54,650
Amy Lee não ficando por trás de 
Kardec para fazer um trocadilho 

842
00:59:54,660 --> 00:59:58,710
com o nome do filme, mas sim ao 
lado, me parece ser 

843
00:59:58,720 --> 01:00:02,970
representativa. 
Daquela frase, atribuída a um 

844
01:00:02,980 --> 01:00:08,150
filósofo que diz, não está por 
de trás do grande homem, uma 

845
01:00:08,160 --> 01:00:13,950
grande mulher, mas esta mulher 
está sempre posicionada ao lado 

846
01:00:14,180 --> 01:00:18,630
e ela é uma grande mulher e faz 
do homem ser também um grande 

847
01:00:18,640 --> 01:00:25,230
homem, é isso? 
É colegas, eu tenho uma música, 

848
01:00:25,240 --> 01:00:27,670
né? 
Que diz assim, ó, dizem que a 

849
01:00:27,680 --> 01:00:31,980
mulher é o sexo frágil. 
Mas que mentira absurda. 

850
01:00:32,940 --> 01:00:37,500
É, Eu Acredito que seja mais ou 
menos por aí. 

851
01:00:38,200 --> 01:00:43,440
É nós. 
Enquanto seres espirituais, nos 

852
01:00:43,450 --> 01:00:49,620
completamos um uns aos outros. 
Independente de quem nós 

853
01:00:49,630 --> 01:00:54,770
sejamos. 
Amelie e Kardec se uniram. 

854
01:00:56,180 --> 01:01:01,460
Numa vida ou em várias, não sei.
Para que eles pudessem fazer a 

855
01:01:01,470 --> 01:01:07,910
construção da vida deles. 
E assim Eu Acredito que sejamos 

856
01:01:07,920 --> 01:01:11,900
todos nós. 
Quando nos unimos a pessoas. 

857
01:01:12,890 --> 01:01:17,890
Para crescermos. 
Nós não podemos mais viver ao 

858
01:01:17,900 --> 01:01:23,180
lado ou melhor, atrás das 
pessoas, nós temos que estar 

859
01:01:23,220 --> 01:01:28,100
sempre ao lado fazendo. 
Quando das pessoas, algo melhor 

860
01:01:28,140 --> 01:01:32,680
e nos fazendo melhores também. 
Quando tu dizes que tu te 

861
01:01:32,690 --> 01:01:40,160
encontras com a tua esposa e com
ela tu acerta um rumo para uma 

862
01:01:40,200 --> 01:01:43,500
algum problema que tu tenhas ou 
alguma dificuldade que vocês 

863
01:01:43,510 --> 01:01:47,240
tenham. 
Isso mostra a capacidade que 

864
01:01:47,250 --> 01:01:53,450
vocês têm de superação. 
De problemas devida, porque é um

865
01:01:53,460 --> 01:01:58,170
problema estar com uma pessoa 
que não nos aceita como seres 

866
01:01:58,180 --> 01:02:02,710
que nós somos, ou seja, que não 
estão ao nosso lado, nos dando a

867
01:02:02,720 --> 01:02:06,000
mão, as mãos. 
Como disse o Drummond, né? 

868
01:02:06,010 --> 01:02:09,630
Vamos todos juntos juntos, de 
mãos dadas. 

869
01:02:10,180 --> 01:02:13,730
E é este o processo que nós 
precisamos entender. 

870
01:02:14,140 --> 01:02:21,420
Nós não queremos fazer. 
A 111 campanha para que os 

871
01:02:21,430 --> 01:02:26,040
homens fiquem de lado, mas nós 
queremos fazer uma campanha para

872
01:02:26,050 --> 01:02:31,200
que as mulheres entendam os 
seus, o seu lugar no mundo e que

873
01:02:31,430 --> 01:02:37,000
estudem todo esse processo da 
exclusão e de preconceito, para 

874
01:02:37,010 --> 01:02:40,320
que possam entender o que que é 
uma luta feminista. 

875
01:02:40,970 --> 01:02:44,860
O que que é estar ao lado de 
alguém e com essa pessoa 

876
01:02:44,870 --> 01:02:49,510
crescer? 
Amelie e Kardec, acredito. 

877
01:02:50,570 --> 01:02:55,470
Que deram uma lição muito grande
para nós, espíritas que 

878
01:02:55,480 --> 01:02:59,520
infelizmente, logo após o 
desencarne de Kardec. 

879
01:03:00,180 --> 01:03:03,140
Ele já começou a modificar essa 
estrutura. 

880
01:03:03,960 --> 01:03:08,530
Que também é na era, já era 
machista e que acirrou muito 

881
01:03:08,540 --> 01:03:15,640
mais e que traz hoje espelhando.
AA sociedade se espelha o sempre

882
01:03:15,650 --> 01:03:21,480
OOO centro espírita se espelha 
nessa sociedade extremamente 

883
01:03:21,490 --> 01:03:24,320
misógina e não é isso que nós 
queremos. 

884
01:03:24,480 --> 01:03:28,220
Nós queremos. 
É um mundo de paz, um mundo de 

885
01:03:28,390 --> 01:03:31,080
cooperação. 
Né? 

886
01:03:31,090 --> 01:03:36,360
Não dê competição e isso nós 
precisamos entender. 

887
01:03:36,960 --> 01:03:42,180
Nós somos seres gregários e, 
portanto, nós precisamos das 

888
01:03:42,190 --> 01:03:47,120
outras pessoas que num momento 
estão homens ou estão mulheres 

889
01:03:47,460 --> 01:03:52,200
ou qualquer outra denominação 
que eu não tenho capacidade aqui

890
01:03:52,270 --> 01:03:55,450
de definir. 
Acho que é isso, meu amigo. 

891
01:03:57,520 --> 01:04:03,530
Bacana, bom, é complementando a 
minha fala anterior é a 

892
01:04:03,540 --> 01:04:08,490
federação espírita Brasileira 
foi fundada em 1884, até então 

893
01:04:08,500 --> 01:04:14,490
138 anos. 
Aqui, em 2022, Alessandra, Júlia

894
01:04:14,530 --> 01:04:17,340
e Maria Cristina. 
Não. 

895
01:04:17,690 --> 01:04:23,140
Até hoje não houve uma mulher 
presidindo a federação espírita 

896
01:04:23,150 --> 01:04:24,780
Brasileira. 
Falei há pouco de 2 

897
01:04:24,790 --> 01:04:28,340
vice-presidente, nós já tivemos 
no passado, durante 3 décadas, 

898
01:04:28,350 --> 01:04:34,180
quase 4 Cecília rocha, que foi 
quem introduziu o movimento de 

899
01:04:34,190 --> 01:04:38,310
evangelização espírita infanto 
juvenil no movimento espírita em

900
01:04:38,320 --> 01:04:42,500
1979. 
Ela Foi vice-presidente da 

901
01:04:42,510 --> 01:04:46,120
federação por quase 40 anos e 
agora nós temos 2 

902
01:04:46,130 --> 01:04:49,440
vice-presidente, então eu trago 
para vocês, começando pela 

903
01:04:49,450 --> 01:04:53,220
Alessandra, a pergunta da nossa 
Cátia, pele que durante muito 

904
01:04:53,230 --> 01:04:56,780
tempo foi colaboradora efetiva 
aqui do conselho de gestão do 

905
01:04:56,790 --> 01:04:59,050
ressecar. 
Ela pergunta assim, esse? 

906
01:04:59,880 --> 01:05:04,430
Esse recorte que eu fiz 138 anos
sem ter uma mulher presidente da

907
01:05:04,440 --> 01:05:08,330
FEB na federação espírita 
Brasileira é uma prova de que 

908
01:05:08,340 --> 01:05:12,950
existe intransigência. 
A mulher nos centros espíritas 

909
01:05:13,260 --> 01:05:22,580
de maneira geral. 
Eu acho que a gente tem que acho

910
01:05:22,590 --> 01:05:25,600
que a gente já falou um pouco 
sobre isso, né? 

911
01:05:25,610 --> 01:05:28,080
Marcelo, pela questão mesmo do 
centro espírita ser. 

912
01:05:28,750 --> 01:05:32,560
Não é a reprodução da da 
sociedade mesmo machista, 

913
01:05:32,570 --> 01:05:35,760
misógina, sexista, patriarcal, 
né? 

914
01:05:35,770 --> 01:05:39,220
Então é. 
De fato, nós temos muitas 

915
01:05:39,230 --> 01:05:44,000
mulheres que são presidente de 
federativas aqui no meu, no meu 

916
01:05:44,010 --> 01:05:46,670
estado. 
É uma mulher que preside a 

917
01:05:46,680 --> 01:05:49,800
federação espírita. 
Em Santa Catarina também. 

918
01:05:50,480 --> 01:05:53,140
Pronto EE no sul também, né que 
você falou? 

919
01:05:54,850 --> 01:05:57,700
Pronto no Rio Grande do Sul, 
tivemos uma e agora Santa 

920
01:05:57,710 --> 01:06:00,830
Catarina também tem. 
Pronto, então, aí eu penso o 

921
01:06:00,840 --> 01:06:04,290
seguinte, essas mulheres compõem
o cfn, não é isso? 

922
01:06:04,780 --> 01:06:09,730
Como representantes das suas. 
Federações estaduais. 

923
01:06:11,470 --> 01:06:13,850
Eu vou. 
Eu vou devolver a pergunta. 

924
01:06:14,910 --> 01:06:19,300
As mulheres que estão 
representando os seus estados 

925
01:06:19,590 --> 01:06:24,760
via movimento federativo, né? 
Que papel elas estão ocupando no

926
01:06:24,770 --> 01:06:31,690
cfn a ponto de não se. 
Se colocarem como possíveis 

927
01:06:31,700 --> 01:06:35,090
presidentas da FEB. 
Né? 

928
01:06:35,100 --> 01:06:39,550
Qual, qual é? 
OOO espaço de diálogo que existe

929
01:06:39,560 --> 01:06:41,710
lá dentro. 
Não conheço, né? 

930
01:06:41,720 --> 01:06:46,390
Estrutura eu sei que a cfn houve
no passado algumas discussões, 

931
01:06:46,400 --> 01:06:48,710
porque a cfn ela não é 
independente. 

932
01:06:48,720 --> 01:06:52,930
Não sei se Marcelo pode me 
corrigir depois, se ela é parte 

933
01:06:52,940 --> 01:06:55,450
da febre e ela deveria ser 
autônoma. 

934
01:06:55,460 --> 01:06:59,330
Já li algo sobre isso, né? 
Então, assim, se ela é parte da 

935
01:06:59,340 --> 01:07:04,330
febre, então ela vai seguir, né?
O pensamento é g mônico da FEB, 

936
01:07:04,550 --> 01:07:08,450
mas aí eu eu volto pra essas 
mulheres se elas têm 11 

937
01:07:08,460 --> 01:07:11,260
representação grande. 
Como representantes de 

938
01:07:11,270 --> 01:07:14,400
federativas. 
O que que falta para essas 

939
01:07:14,410 --> 01:07:18,230
mulheres, né? 
Dialogarem lá dentro se unirem. 

940
01:07:18,240 --> 01:07:21,560
Enfim, não sei, não é fazer 11 
revolução lá dentro da da febre,

941
01:07:21,570 --> 01:07:24,310
nem do cfn. 
Mas. 

942
01:07:25,320 --> 01:07:27,290
Essa g. 
Monia masculina. 

943
01:07:28,740 --> 01:07:30,880
Né? 
Ela não tem um pouco daqui? 

944
01:07:30,890 --> 01:07:33,610
A essência feminina também. 
Será que as mulheres que 

945
01:07:33,620 --> 01:07:36,830
representam as federativas, elas
não? 

946
01:07:38,830 --> 01:07:41,940
Eu tenho que ter cuidado aqui 
nas nos termos que eu uso, mas 

947
01:07:41,950 --> 01:07:45,660
assim elas não. 
Elas não impõem de alguma forma 

948
01:07:45,890 --> 01:07:48,960
a sua opinião? 
Elas não contestamos, né? 

949
01:07:48,970 --> 01:07:52,090
Elas, elas não divergem. 
Enfim, é. 

950
01:07:53,660 --> 01:07:55,800
Eu. 
Eu tenho certo receio, Marcelo, 

951
01:07:55,810 --> 01:07:59,250
porque eu falo alguns termos que
de repente, a live fica gravada,

952
01:07:59,630 --> 01:08:03,720
mas assim são tuteladas, né? 
Pelos homens. 

953
01:08:04,560 --> 01:08:08,180
Quem, que que movimenta essas 
mulheres estão fazendo para 

954
01:08:08,190 --> 01:08:11,840
serem ouvidas, né? 
Para que os seus lugares no 

955
01:08:11,850 --> 01:08:15,780
espiritismo sejam conhecidos? 
Acho que a Cristina, que falou 

956
01:08:15,790 --> 01:08:21,240
no início ou foi no chat. 
Que as mulheres elas amedrontam,

957
01:08:21,250 --> 01:08:23,350
né? 
E a disputa de poder? 

958
01:08:23,760 --> 01:08:27,970
Mas em homem e mulher. 
A gente sabe que existe, não é 

959
01:08:27,979 --> 01:08:32,050
uma realidade e quando as 
mulheres, elas têm um domínio do

960
01:08:32,060 --> 01:08:36,609
conhecimento, né? 
Elas realmente, elas metem medo.

961
01:08:37,490 --> 01:08:39,340
Não é? 
Então não sei que não sei o que 

962
01:08:39,350 --> 01:08:44,000
que está acontecendo no ambiente
do cfn lá Na Na FEB, que as 

963
01:08:44,010 --> 01:08:48,270
mulheres não conseguem dialogar 
sobre a sua importância, né? 

964
01:08:49,830 --> 01:08:53,260
Eu realmente tenho alguma 
dúvida, eu, se tivesse lá, seria

965
01:08:53,270 --> 01:08:56,390
uma voz assim muito chata. 
Né? 

966
01:08:56,399 --> 01:08:59,450
Como eu, eu sou em vários 
ambientes masculinos. 

967
01:08:59,460 --> 01:09:03,069
Eu fui gestora durante muito 
tempo na previdência social, num

968
01:09:03,080 --> 01:09:08,120
ambiente muito masculino. 
De gestão então, para eu tive 

969
01:09:08,130 --> 01:09:11,720
que falar muito alto, eu tive 
que em dados momentos dar um 

970
01:09:11,760 --> 01:09:15,430
tapa na mesa. 
Para que fosse ouvida, porque 

971
01:09:15,439 --> 01:09:19,350
assim era tipo, os homens falam 
primeiro, né? 

972
01:09:19,359 --> 01:09:23,270
A mulher fala por último com uma
mulher minoria, ela é pouco 

973
01:09:23,279 --> 01:09:27,270
ouvida, então a gente, de alguma
forma tem que ser um pouco dura 

974
01:09:27,279 --> 01:09:29,310
em alguns momentos para se fazer
ouvir. 

975
01:09:30,270 --> 01:09:32,210
Né? 
Então essa experiência que eu 

976
01:09:32,220 --> 01:09:35,240
trago acho que eu levaria, se eu
tivesse à frente de uma 

977
01:09:35,250 --> 01:09:39,290
federativa. 
Para me fazer ouvir um ambiente 

978
01:09:39,300 --> 01:09:46,800
masculino da febre do cfn. 
O nosso Nelson aqui está no nos 

979
01:09:46,810 --> 01:09:50,399
bastidores, está está me pedindo
para fazer 11 breve incursão 

980
01:09:50,410 --> 01:09:53,260
para explicar. 
É isso que é, Alessandra ponto 

981
01:09:53,270 --> 01:09:54,430
ou e? 
Perguntou. 

982
01:09:55,300 --> 01:09:59,640
As pessoas em geral Alessandra, 
acham que nós fazemos parte 

983
01:09:59,650 --> 01:10:02,440
enquanto movimento espírita 
brasileiro. 

984
01:10:03,190 --> 01:10:07,360
De uma pirâmide onde a base são 
os centros espíritas e dentro 

985
01:10:07,370 --> 01:10:11,120
dos centros espíritas estão as 
mulheres e os homens espíritas. 

986
01:10:11,470 --> 01:10:16,270
Depois vem as ligas ou uniões 
regionais, dependendo de como se

987
01:10:16,280 --> 01:10:19,360
chama de estado para estado. 
Depois vem a federativa 

988
01:10:19,450 --> 01:10:24,980
estadual, que são 26, mas ao 
Distrito Federal 27 e  essas 27 

989
01:10:24,990 --> 01:10:29,400
federações formam o ápice da 
pirâmide, que seria a diretoria 

990
01:10:29,410 --> 01:10:33,450
da FEB. 
Isso na poesia é assim, mas na 

991
01:10:33,460 --> 01:10:36,090
prática, não é por quê? 
Porque a federação espírita 

992
01:10:36,100 --> 01:10:38,350
Brasileira é um centro espírita,
minha gente. 

993
01:10:38,740 --> 01:10:43,510
Ela é formada por mais ou menos 
60 pessoas hoje, que são sócios 

994
01:10:43,520 --> 01:10:47,390
efetivos, que são essas pessoas 
que votam quando tem eleição 

995
01:10:47,400 --> 01:10:49,910
para presidente da febre, não 
são os presidentes das 

996
01:10:49,920 --> 01:10:53,070
federativas estaduais. 
Então não adianta como, durante 

997
01:10:53,080 --> 01:10:56,950
algum tempo, acho que 3 ou 4 
anos desses quase 20 que eu 

998
01:10:56,960 --> 01:10:58,870
fiquei no conselho federativo 
nacional. 

999
01:10:59,950 --> 01:11:03,800
Nós tínhamos mulheres 
majoritariamente, pegava as 27 

1000
01:11:03,810 --> 01:11:07,300
federativas. 
Nós chegamos a ter 17 ou 18 

1001
01:11:07,310 --> 01:11:10,220
mulheres, presidentes de 
federações estaduais ou do 

1002
01:11:10,230 --> 01:11:13,210
Distrito Federal. 
Então, se fosse por essa ótica, 

1003
01:11:13,220 --> 01:11:17,120
Alessandra, por essa democracia,
por essa leitura, vamos imaginar

1004
01:11:17,130 --> 01:11:20,100
que mulher vota em mulher. 
Nem sempre vota, né? 

1005
01:11:20,110 --> 01:11:23,890
Também existe um machismo 
estrutural na mulher, tanto em 

1006
01:11:23,900 --> 01:11:27,100
eleições. 
É políticas da política, da 

1007
01:11:27,110 --> 01:11:29,750
nossa vida, da cidade, do 
estado, da nação. 

1008
01:11:30,580 --> 01:11:34,530
Quanto também dentro da 
estrutura do movimento espírita.

1009
01:11:34,570 --> 01:11:37,630
Então, como nós são elas que 
votam, não adianta elas serem 

1010
01:11:37,640 --> 01:11:41,370
maioria, não adianta elas 
dizerem, ei, vamos acabar, né? 

1011
01:11:41,380 --> 01:11:45,110
Nelson, com esse clube do 
bolinha chamado federação, não 

1012
01:11:45,120 --> 01:11:50,050
adianta porque são só 60 pessoas
num universo de, sei lá 3000000,

1013
01:11:50,060 --> 01:11:54,990
5000000 de espíritas que tem. 
Temos no Brasil que votam 

1014
01:11:55,000 --> 01:11:57,990
efetivamente para escolher o 
presidente, embora eu 

1015
01:11:58,000 --> 01:12:00,510
particularmente sabe, 
Alessandra, eu acho. 

1016
01:12:00,990 --> 01:12:04,180
É uma consideração muito 
particular minha, que Marta 

1017
01:12:04,190 --> 01:12:08,040
Moura deva ser presidente da FEB
e pela primeira vez, quem sabe 

1018
01:12:08,050 --> 01:12:11,140
nos próximos anos, quando 
terminar a gestão do Jorge 

1019
01:12:11,150 --> 01:12:14,700
Godinho Nery, né? 
Mas é uma percepção, é um, é um 

1020
01:12:14,710 --> 01:12:17,560
filho em meu, pode ser que não 
seja, pode ser que a febre 

1021
01:12:17,570 --> 01:12:21,040
continue sendo majoritariamente 
um clube do bolinha. 

1022
01:12:21,270 --> 01:12:24,880
Estou chamando a Júlia e a Maria
Cristina para essa pergunta em 

1023
01:12:24,890 --> 01:12:28,880
relação AA estrutura dos centros
espíritas. 

1024
01:12:29,500 --> 01:12:34,580
Júlia, até que ponto esse 
pensamento machista está 

1025
01:12:34,590 --> 01:12:37,560
presente na mulher que, por 
exemplo, aceita? 

1026
01:12:37,920 --> 01:12:41,010
Nós, por exemplo, eu e você 
fomos de uma instituição 

1027
01:12:41,020 --> 01:12:44,400
espírita que durante 15 anos, 
foi presidida por uma mulher e 

1028
01:12:44,410 --> 01:12:48,410
uma mulher de fibra e uma mulher
de coragem, uma mulher já idosa,

1029
01:12:48,450 --> 01:12:52,310
mas que mantinha uma das maiores
instituições espíritas aqui da 

1030
01:12:52,320 --> 01:12:57,410
grande Florianópolis, com afeto,
com carinho, mas também com 

1031
01:12:57,450 --> 01:13:00,060
aquele rigor necessário em 
determinados momentos na 

1032
01:13:00,070 --> 01:13:02,640
administração. 
Então, eu te perguntaria, já que

1033
01:13:02,650 --> 01:13:05,610
nós não temos? 
Condições de fazer por enquanto,

1034
01:13:05,620 --> 01:13:08,410
uma mulher presidente do 
movimento espírita oficial 

1035
01:13:08,420 --> 01:13:10,800
brasileiro, como é que nós vamos
ter? 

1036
01:13:11,450 --> 01:13:17,350
Atitude para transformar o 
ambiente de um grupo de uma 

1037
01:13:17,360 --> 01:13:21,650
instituição espírita, de um 
centro espírita, como um 

1038
01:13:21,660 --> 01:13:25,930
organismo que promove a 
equidade, ou seja, o direito 

1039
01:13:25,940 --> 01:13:29,610
efetivo de participação da 
mulher e do homem no mesmo 

1040
01:13:29,620 --> 01:13:35,470
patamar. 
Boa pergunta, e agora como? 

1041
01:13:36,700 --> 01:13:40,700
Encorajando as mulheres, eu 
penso, dando a elas a 

1042
01:13:40,710 --> 01:13:45,690
oportunidade de fala de vez de 
voz. 

1043
01:13:45,840 --> 01:13:50,620
Eventos como esse, como essa 
live é um exemplo disso, né? 

1044
01:13:50,630 --> 01:13:55,840
Nos nossos eventos, você sabe, 
nós não tínhamos é motivo nenhum

1045
01:13:55,850 --> 01:13:59,300
para tirar nenhuma mulher. 
Inclusive boa parte dos nossos 

1046
01:13:59,310 --> 01:14:04,100
grupos era composto por mulheres
que tinham vez e voz, e você até

1047
01:14:04,110 --> 01:14:09,060
mencionou da presidente e ela 
era uma presidente que. 

1048
01:14:09,420 --> 01:14:15,050
É, apesar da idade, veio para 
ousar, então ela fez coisas que 

1049
01:14:15,060 --> 01:14:20,170
outros presidentes não fizeram e
uma das mais marcantes para mim 

1050
01:14:20,350 --> 01:14:24,830
foi o apoio aos jovens, né? 
Então, enquanto os jovens eram 

1051
01:14:24,840 --> 01:14:27,770
colocados, é sempre de 
escanteio. 

1052
01:14:27,780 --> 01:14:31,230
Baderneiros. 
Mas né, baderneiros? 

1053
01:14:31,240 --> 01:14:35,040
Agora manda silenciar, mas daqui
a 5 anos, 10 anos, tem que estar

1054
01:14:35,050 --> 01:14:38,710
assumindo alguma coisa. 
Então existir e existe, assim 

1055
01:14:38,720 --> 01:14:41,890
como ainda existe. 
Uma contradição enorme nessa 

1056
01:14:41,900 --> 01:14:45,550
questão educacional, né? 
Então, primeiro corta, fala, 

1057
01:14:45,560 --> 01:14:49,450
depois, quer que a pessoa é, 
seja palestrante, seja médio. 

1058
01:14:49,670 --> 01:14:53,540
Ela era o contrário. 
Vamos dar vez para esses jovens.

1059
01:14:53,580 --> 01:14:58,510
Vamos permitir que eles falem, 
vamos dar acesso à tribuna para 

1060
01:14:58,520 --> 01:15:01,530
que eles façam palestras em 
dupla, né? 

1061
01:15:01,540 --> 01:15:05,910
E depois alguém complementa, 
então eram ações muito bacanas 

1062
01:15:05,920 --> 01:15:09,710
que ela fazia, estando sujeita a
ser condenado por outras 

1063
01:15:09,720 --> 01:15:12,660
pessoas. 
Pela sociedade, né? 

1064
01:15:12,670 --> 01:15:14,560
Tanto por homens quanto 
mulheres. 

1065
01:15:14,570 --> 01:15:18,400
E ela é pintava tudo isso e era 
muito bacana. 

1066
01:15:18,410 --> 01:15:21,380
Então Eu Acredito que seja nesse
ponto, né? 

1067
01:15:21,390 --> 01:15:25,980
Nós é encorajando outras 
mulheres, trazendo mesmo para 

1068
01:15:25,990 --> 01:15:31,390
frente, mostrando que o espaço é
para todas nós, todos nós, para 

1069
01:15:31,400 --> 01:15:37,400
que as mulheres realmente possam
é estar em alta, é no seu devido

1070
01:15:37,410 --> 01:15:42,390
lugar, eu diria. 
Bacana. 

1071
01:15:42,540 --> 01:15:46,630
E aí, Cris? 
Como fomentar mais a mais do que

1072
01:15:46,640 --> 01:15:51,240
fomentar? 
Como viabilizar essa 

1073
01:15:51,280 --> 01:15:55,010
participação mais efetiva e 
essa, vamos dizer assim, 

1074
01:15:55,020 --> 01:15:59,270
proeminência da mulher nesse 
contexto de um movimento onde 

1075
01:15:59,560 --> 01:16:03,260
muitas das vezes a própria 
mulher espírita é mais machista 

1076
01:16:03,330 --> 01:16:10,050
do que os homens espíritas? 
Que barbaridade, essa pergunta, 

1077
01:16:10,310 --> 01:16:16,930
tá? 
É um, é complicado. 

1078
01:16:17,910 --> 01:16:24,970
É colegas, eu penso assim. 
A gente trabalha com a educação,

1079
01:16:25,480 --> 01:16:27,820
né? 
É eu fui, eu trabalhei com a 

1080
01:16:27,830 --> 01:16:30,390
educação espírita. 
I. 

1081
01:16:31,130 --> 01:16:37,460
No grupo no qual a gente atuava,
existia um meio a meio entre 

1082
01:16:37,500 --> 01:16:40,930
meninos. 
E meninas, guri e gurias. 

1083
01:16:42,240 --> 01:16:45,760
E de todos os que ficaram. 
Foi uma menina? 

1084
01:16:46,390 --> 01:16:51,250
Que ela começou a atuar na casa 
que ela fazia. 

1085
01:16:51,260 --> 01:16:55,350
Os trabalhos de pesquisa com a 
gente que ela começou a 

1086
01:16:55,360 --> 01:17:00,840
trabalhar nas nas feiras do 
livro é, começou a fazer as. 

1087
01:17:01,540 --> 01:17:05,440
As exposições, né? 
As palestras públicas. 

1088
01:17:07,350 --> 01:17:12,130
Eu penso. 
Que é um trabalho bastante 

1089
01:17:12,140 --> 01:17:15,810
delicado. 
Porque nós não conseguimos 

1090
01:17:15,820 --> 01:17:22,490
mudar, modificar aquelas pessoas
que estão com um tempo muito 

1091
01:17:22,500 --> 01:17:24,360
grande. 
Né? 

1092
01:17:24,570 --> 01:17:26,190
Devida. 
Né? 

1093
01:17:27,000 --> 01:17:30,110
Mas a gente pode mudar as novas 
gerações. 

1094
01:17:31,060 --> 01:17:37,100
Tá, eu venho de uma casa, o lar 
de Joaquina séc que é foi 

1095
01:17:37,140 --> 01:17:43,480
formado, foi constituído. 
Por essencialmente mulheres, 

1096
01:17:43,490 --> 01:17:46,250
tanto que o nome. 
É lar de Joaquina. 

1097
01:17:47,590 --> 01:17:52,840
E até poucos anos, 20 anos, mais
ou menos, ele era totalmente 

1098
01:17:52,850 --> 01:17:57,160
sempre a presidente era uma 
mulher, era um trabalhadoras. 

1099
01:17:57,170 --> 01:17:59,620
Eram educadoras. 
Né? 

1100
01:18:00,230 --> 01:18:04,100
Que era um era 111 escola, um 
orfanato que tinha ali. 

1101
01:18:05,640 --> 01:18:09,430
E depois as coisas começaram e a
mulher começou a ter 111 

1102
01:18:09,440 --> 01:18:12,590
atuação. 
Em segundo plano? 

1103
01:18:14,320 --> 01:18:20,890
Mas acredito que nós vamos 
modificar plenamente através das

1104
01:18:20,900 --> 01:18:24,080
novas gerações. 
É, eu não. 

1105
01:18:24,360 --> 01:18:29,090
Não consigo visualizar uma 
pessoa que tenha AA idade, por 

1106
01:18:29,100 --> 01:18:33,990
exemplo, que eu tenho e que 
modifique a ideia de que a 

1107
01:18:34,000 --> 01:18:36,270
mulher pode ser uma puta 
protagonista. 

1108
01:18:36,410 --> 01:18:40,830
Infelizmente, eu estou sendo bem
reacionária nesse aspecto, mas 

1109
01:18:40,840 --> 01:18:43,030
eu ainda não vi essa 
modificação. 

1110
01:18:44,000 --> 01:18:46,770
Né? 
Ou ela tem essa essa, esse 

1111
01:18:46,780 --> 01:18:50,250
posicionamento de acho que ditar
que a mulher pode, que a mulher 

1112
01:18:50,290 --> 01:18:55,680
é protagonista também e que ela 
não pode reproduzir simplesmente

1113
01:18:55,690 --> 01:19:00,200
a educação que ela teve. 
Ou a gente investe nas novas 

1114
01:19:00,210 --> 01:19:02,400
gerações? 
Né? 

1115
01:19:02,450 --> 01:19:07,660
Essa gurizada de de 15 e de 20 
anos que pode ter um outro 

1116
01:19:07,670 --> 01:19:12,720
papel, uma outra visão dentro do
nosso, da nossa filosofia, da 

1117
01:19:12,730 --> 01:19:16,920
nossa doutrina espírita. 
Acredito que seja mais ou menos 

1118
01:19:16,930 --> 01:19:21,300
isso. 
A apontam um caminho 

1119
01:19:21,310 --> 01:19:25,880
interessante que coloca cada uma
de vocês, mulheres que estão 

1120
01:19:25,890 --> 01:19:28,660
aqui nessa live, as mulheres que
estão nos assistindo ou vão 

1121
01:19:28,670 --> 01:19:32,860
depois assistir a gravação? 
Como personagens principais 

1122
01:19:32,870 --> 01:19:38,340
desse cenário, né, sobretudo 
aquelas que possam ser, acho que

1123
01:19:38,350 --> 01:19:42,320
vão abrir caminhos para mulheres
mais jovens assumirem esse 

1124
01:19:42,330 --> 01:19:47,880
protagonismo, que é o grande 
desafio da atualidade planetária

1125
01:19:47,920 --> 01:19:51,540
e espírita. 
Nós estamos partindo para a 

1126
01:19:51,550 --> 01:19:54,510
parte final da nossa live, não 
é? 

1127
01:19:54,520 --> 01:19:56,110
Eu vou fazer uma última 
pergunta. 

1128
01:19:56,120 --> 01:19:58,950
Na verdade, eu vou juntar 2 
perguntas, uma pergunta que foi 

1129
01:19:58,960 --> 01:20:03,850
encaminhada para nós pelo Marco 
Milani, nosso colaborador também

1130
01:20:03,860 --> 01:20:07,600
do e secar em uma outra que foi 
feita pela Filomena Maria, que 

1131
01:20:07,610 --> 01:20:10,930
já foi também integrante do 
conselho de gestão do ECK, que 

1132
01:20:10,940 --> 01:20:13,050
falou mais ou menos da mesma 
estrutura. 

1133
01:20:14,460 --> 01:20:17,960
Nós temos Alessandra, Maria, 
Cristina e Júlia. 

1134
01:20:18,950 --> 01:20:22,980
É uma programação de eventos 
espíritas bastante 

1135
01:20:22,990 --> 01:20:28,210
significativa, ano a ano, 
independente do lugar da região 

1136
01:20:28,220 --> 01:20:31,740
do do país que você esteja 
sediada, né? 

1137
01:20:31,780 --> 01:20:36,570
Nós temos fóruns, congressos 
grandes palestras, lançamentos 

1138
01:20:36,580 --> 01:20:39,440
de livros. 
Ontem mesmo a nossa querida Ana 

1139
01:20:39,450 --> 01:20:42,280
Laurindo, que esteve aqui 
presente nos comentários da 

1140
01:20:42,290 --> 01:20:45,570
live, lançou o seu livro de 
poesias, né? 

1141
01:20:45,610 --> 01:20:48,580
Muito importante. 
Então, esses eventos para 

1142
01:20:48,660 --> 01:20:52,660
destacar. 
É o papel da construção que o 

1143
01:20:52,670 --> 01:20:56,220
espírita projeta e realiza 
dentro da sociedade. 

1144
01:20:56,230 --> 01:20:59,880
Mas, de qualquer maneira, dentro
desse contexto todo nós ainda 

1145
01:20:59,890 --> 01:21:09,430
percebemos uma presença quase 
que é. 6070 por cento por 30, 

1146
01:21:09,440 --> 01:21:15,110
vamos colocar em 70% para 30% de
homens em relação às mulheres 

1147
01:21:15,120 --> 01:21:19,970
nos eventos espíritas. 
E há também significativamente a

1148
01:21:19,980 --> 01:21:27,410
Alessandra uma certa preferência
é do público feminino em 

1149
01:21:27,450 --> 01:21:31,270
assistir palestras proferidas 
por homens. 

1150
01:21:31,540 --> 01:21:35,110
E aí nós temos um fenômeno 
bastante conhecido no movimento 

1151
01:21:35,120 --> 01:21:37,810
espírita que é o da tietagem. 
Né? 

1152
01:21:37,850 --> 01:21:42,600
Se Tieta o grande médium, o 
grande palestrante, o grande 

1153
01:21:42,610 --> 01:21:46,220
conferencista como ele fosse 
praticamente um semi Deus 

1154
01:21:46,230 --> 01:21:50,080
encarnado na Terra. 
Então, a pergunta que vale 

1155
01:21:50,120 --> 01:21:55,640
1000000 de reais é? 
Como o espiritismo pode nos 

1156
01:21:55,650 --> 01:22:02,060
auxiliar para vencer este 
machismo que existe em todos nós

1157
01:22:02,070 --> 01:22:05,840
de encarnação para encarnação e 
que está presente aí no 

1158
01:22:05,850 --> 01:22:11,220
mainstream espírita pela 
idolatria dos homens e mulheres,

1159
01:22:11,230 --> 01:22:16,240
mas principalmente das mulheres 
pelos grandes palestrantes. 

1160
01:22:16,250 --> 01:22:18,950
Em média, uns homens na 
atualidade. 

1161
01:22:20,870 --> 01:22:24,630
Bom, eu acho que eu penso, né? 
Eu não gosto muito, eu acho. 

1162
01:22:24,640 --> 01:22:27,410
Eu penso que em primeiro lugar, 
as mulheres tem que conhecer o 

1163
01:22:27,420 --> 01:22:32,150
legado das mulheres, né? 
Espíritas durante toda a 

1164
01:22:32,160 --> 01:22:35,410
história, né? 
Desde AO nascedouro, lá no 

1165
01:22:35,420 --> 01:22:40,410
século 19, Na Na sua. 
Implantação e até hoje, né? 

1166
01:22:40,420 --> 01:22:45,070
No século 21. 
Tem muito material, né? 

1167
01:22:45,140 --> 01:22:49,050
De de mulheres espíritas e não 
espíritas, que se debruçarão na 

1168
01:22:49,060 --> 01:22:52,290
academia, que estão escrevendo 
sobre mulheres, sobre o 

1169
01:22:52,300 --> 01:22:55,520
espiritismo e sua relação com as
questões sociais, né? 

1170
01:22:55,560 --> 01:22:59,250
Então assim, primeiro, eu, eu. 
Eu entendo que nós temos que 

1171
01:22:59,260 --> 01:23:01,350
fazer um letramento. 
Né? 

1172
01:23:01,360 --> 01:23:04,450
Nós temos que ler e nós temos 
que conhecer. 

1173
01:23:05,430 --> 01:23:08,820
Tá? 
A literatura espírita 

1174
01:23:08,950 --> 01:23:14,020
psicografada, ela predomina, né?
Pela pela mediunidade de 2 

1175
01:23:14,030 --> 01:23:17,580
homens e Eu Acredito que isso 
reforce, né? 

1176
01:23:17,590 --> 01:23:23,100
Essa preferência feminina pelos 
palestrantes homens, porque de 

1177
01:23:23,110 --> 01:23:27,660
fato, AA. 
Predominância realmente 

1178
01:23:27,670 --> 01:23:30,150
masculina no espiritismo, ela é 
um fato. 

1179
01:23:30,920 --> 01:23:34,190
Não é? 
Então nós precisamos é 

1180
01:23:34,200 --> 01:23:36,930
incentivar as mulheres a 
escrever. 

1181
01:23:37,070 --> 01:23:40,220
Ana Cláudia Laurindo diz muito 
isso e eu venho. 

1182
01:23:41,050 --> 01:23:45,590
É de alguma forma, acolhendo 
essa fala dela na tentativa de 

1183
01:23:45,600 --> 01:23:48,400
começar a pensar em escrever. 
Né? 

1184
01:23:49,390 --> 01:23:53,690
Nós precisamos, nós mulheres, 
precisamos escrever, precisamos 

1185
01:23:53,700 --> 01:23:55,900
é. 
Nós temos capacidade para isso. 

1186
01:23:56,870 --> 01:24:01,680
Nós precisamos ter paridade de 
gênero nas decisões, nos 

1187
01:24:01,690 --> 01:24:05,020
ambientes espíritas, não é 
simplesmente pelo fato de ser 

1188
01:24:05,030 --> 01:24:06,950
uma mulher. 
Né? 

1189
01:24:06,960 --> 01:24:10,670
Que que quer dizer que essa 
mulher tenha pensamentos mais 

1190
01:24:10,680 --> 01:24:13,930
progressistas que ela não seja 
as conservadoras? 

1191
01:24:13,970 --> 01:24:17,770
O fato de ser mulher só, né? 
Não representa um avanço, né? 

1192
01:24:17,780 --> 01:24:20,450
Que que precisamos conhecer? 
Que pensamento? 

1193
01:24:21,100 --> 01:24:24,890
Essa mulher, agasalha. 
Não é o que contribuições no 

1194
01:24:24,900 --> 01:24:27,690
campo mais progressista, essa 
mulher pode trazer? 

1195
01:24:28,580 --> 01:24:31,600
Para. 
É o espiritismo e para que 

1196
01:24:31,610 --> 01:24:34,220
outras mulheres tenham 
interesse. 

1197
01:24:34,290 --> 01:24:39,890
Nem ouvi-la em lê-la? 
É, nós precisamos também 

1198
01:24:40,140 --> 01:24:44,370
elaborar programações menos 
verticalizadas, né? 

1199
01:24:44,380 --> 01:24:48,380
Precisamos elaborar programações
com a presença das mulheres. 

1200
01:24:48,420 --> 01:24:51,650
Não é construir para os homens 
construírem para as mulheres, 

1201
01:24:51,660 --> 01:24:55,430
mas com elas. 
Não é que elas elas possam dizer

1202
01:24:55,440 --> 01:24:57,430
o que? 
Quais são as demandas? 

1203
01:24:57,720 --> 01:25:01,770
Não é que elas desejam pautar 
nos ambientes espíritas. 

1204
01:25:02,120 --> 01:25:05,700
Se os homens elaboram as 
programações em que as mulheres 

1205
01:25:05,740 --> 01:25:08,890
apontem as suas demandas? 
Né? 

1206
01:25:08,980 --> 01:25:13,790
Fica muito mais difícil. 
Eu particularmente é. 

1207
01:25:13,800 --> 01:25:14,750
É. 
Me interesso muito. 

1208
01:25:14,760 --> 01:25:16,850
Quando uma mulher vai falar, eu 
quero ouvi-la. 

1209
01:25:17,600 --> 01:25:21,720
Mas elas ainda são poucas. 
Então, o que contribuição nós 

1210
01:25:21,730 --> 01:25:23,680
podemos dar, né? 
O que que contribui 

1211
01:25:23,990 --> 01:25:25,940
contribuição? 
Espiritismo precisa dar. 

1212
01:25:26,760 --> 01:25:30,240
Primeiro a gente compreender que
quando Kardec elaborou as obras,

1213
01:25:30,250 --> 01:25:33,470
está bem claro lá que não 
existe, né? 

1214
01:25:33,480 --> 01:25:38,220
Sexo diferenciação você pode 
encarnar, ora homem, ora mulher 

1215
01:25:38,230 --> 01:25:41,270
e esse aprendizado, né? 
Que você traz, vai contribuir 

1216
01:25:41,280 --> 01:25:44,530
para o Progresso tanto 
individual quanto do coletivo, a

1217
01:25:44,540 --> 01:25:48,680
partir das relações sociais. 
Então, o espiritismo traz essa 

1218
01:25:48,690 --> 01:25:52,120
essa. 
No seu, acabou os filosófico. 

1219
01:25:53,010 --> 01:25:56,600
Esse princípio não é, então, a 
mulher precisa compreender isso.

1220
01:25:56,610 --> 01:25:59,330
No espiritismo não há essa 
diferenciação. 

1221
01:26:00,930 --> 01:26:05,960
A partir daí, buscar uma 
educação espírita que fortaleça 

1222
01:26:05,970 --> 01:26:10,980
o seu papel e o seu lugar é eu 
vejo pouco interesse nos meios 

1223
01:26:10,990 --> 01:26:13,740
espíritas. 
Por estudar? 

1224
01:26:15,250 --> 01:26:21,000
Por ler o dialogar, né? 
E tanto as temáticas espíritas 

1225
01:26:21,010 --> 01:26:23,580
quanto às temáticas que podem 
dialogar com o espiritismo. 

1226
01:26:23,590 --> 01:26:25,660
Então não vejo. 
Tem uma pergunta aí no chat, 

1227
01:26:25,670 --> 01:26:28,880
inclusive, que disse que 
movimenta as mulheres perguntam,

1228
01:26:28,890 --> 01:26:30,310
né? 
Estão fazendo para transformar 

1229
01:26:30,320 --> 01:26:33,100
essas ideias. 
Então não basta ser mulher 

1230
01:26:33,110 --> 01:26:37,500
realmente, mas eu, eu, eu penso 
que o caminho é que essas 

1231
01:26:37,510 --> 01:26:41,440
mulheres se encontrem. 
Está certo que elas estejam 

1232
01:26:41,450 --> 01:26:45,320
juntas em algum espaço, em 
vários espaços que elas possam 

1233
01:26:45,330 --> 01:26:47,860
promover. 
Congressos espíritas de 

1234
01:26:47,870 --> 01:26:52,340
mulheres, seminários espíritas 
de mulheres com temáticas 

1235
01:26:52,350 --> 01:26:55,290
voltadas para as mulheres, 
elaborado por elas? 

1236
01:26:55,970 --> 01:27:00,050
Não é fácil, não é um não, é uma
construção simples e que isso 

1237
01:27:00,060 --> 01:27:01,700
vai acontecer de hoje para 
amanhã. 

1238
01:27:02,470 --> 01:27:06,410
Olha a nossa história, né? 
Olhando para trás, olha, olha 

1239
01:27:06,420 --> 01:27:09,290
quantas mulheres, como bem falou
a Cristina, quantas mulheres são

1240
01:27:09,300 --> 01:27:11,450
moradoras e a Júlia também tocou
nisso? 

1241
01:27:11,490 --> 01:27:15,130
Então nós precisamos nos 
apropriar do conhecimento, nos 

1242
01:27:15,140 --> 01:27:18,650
apropriar dessa possibilidade 
que nós temos de fazer isso. 

1243
01:27:19,060 --> 01:27:22,170
Talvez a partir daí as mulheres 
tenham mais interesse em ouvir 

1244
01:27:22,180 --> 01:27:24,300
as mulheres. 
Né? 

1245
01:27:24,310 --> 01:27:26,260
Então eu acho que o caminho é 
por aí. 

1246
01:27:26,270 --> 01:27:30,320
Paridade de gênero nas decisões,
menos elaborações, menos 

1247
01:27:30,330 --> 01:27:33,890
verticalizadas, né? 
Que tragam a presença da mulher 

1248
01:27:33,900 --> 01:27:36,800
nessa elaboração. 
Então que tal mulheres nós nos 

1249
01:27:36,810 --> 01:27:40,840
unirmos para começar a elaborar 
seminários, congressos espíritas

1250
01:27:40,900 --> 01:27:44,200
femininos e feministas, pautar 
as nossas demandas. 

1251
01:27:44,320 --> 01:27:47,390
Um grande encontro nacional, 
trazendo mulheres de todos os 

1252
01:27:47,400 --> 01:27:50,220
estados. 
A gente precisa começar a pensar

1253
01:27:50,230 --> 01:27:52,140
nisso. 
Acho que esse evento, como 

1254
01:27:52,150 --> 01:27:56,640
vários outros que já existem, né
coletivos de de mulheres. 

1255
01:27:56,710 --> 01:28:02,330
Inclusive mulheres de outras, é 
de outros segmentos religiosos. 

1256
01:28:02,340 --> 01:28:06,040
Digo ou espiritualistas. 
Enfim, precisamos dialogar entre

1257
01:28:06,050 --> 01:28:09,910
nós. 
Pesquise só somente a gente se 

1258
01:28:09,920 --> 01:28:13,740
mostrando é que as mulheres. 
Possam ter interesse, né? 

1259
01:28:13,750 --> 01:28:18,400
Como você diz aí na estatística?
De de ouvir mulheres? 

1260
01:28:19,730 --> 01:28:22,150
Talvez seja um caminho, né? 
Mas a gente precisa construir. 

1261
01:28:22,160 --> 01:28:24,490
A gente não tem todas as 
respostas, precisamos construir.

1262
01:28:26,600 --> 01:28:30,060
Muito bom, Alessandra, é. 
Quero apenas fazer um aporte, 

1263
01:28:30,070 --> 01:28:31,880
né? 
Já que você falou das mulheres 

1264
01:28:31,890 --> 01:28:35,360
que escrevem aqui nessa live, 
nós estamos diante de 2 mulheres

1265
01:28:35,370 --> 01:28:39,600
que escrevem a Júlia e a Maria 
Cristina tem participado conosco

1266
01:28:39,610 --> 01:28:42,460
na confecção. 
Mês a mês da revista espírita 

1267
01:28:42,470 --> 01:28:46,980
eletrônica Harmonia, inclusive 
escrevendo artigos editoriais 

1268
01:28:47,500 --> 01:28:49,820
mostrando a nossa preocupação 
com. 

1269
01:28:50,930 --> 01:28:54,700
Dar esse espaço não é espaço que
elas mesmo conquistaram, não 

1270
01:28:54,710 --> 01:28:58,050
foi? 
É nenhuma doação, nenhum 

1271
01:28:58,060 --> 01:29:01,060
donativo, não foi nenhum. 
Assim anão pega aí faz porque a 

1272
01:29:01,070 --> 01:29:04,200
gente não é machista. 
Então vajamos entregar para 

1273
01:29:04,210 --> 01:29:07,020
vocês a oportunidade, não 
espaços conquistados 

1274
01:29:07,030 --> 01:29:09,650
conquistados pela qualidade, 
pela. 

1275
01:29:10,320 --> 01:29:15,460
De é possibilidade de trabalhar?
A ideia espírita também com o 

1276
01:29:15,470 --> 01:29:18,080
viés da sensibilidade feminina, 
né? 

1277
01:29:18,090 --> 01:29:22,160
E como nós, você bem pontuou, 
somos espíritos. 

1278
01:29:22,170 --> 01:29:26,200
Independente de estarmos na 
padronagem masculina ou feminina

1279
01:29:26,210 --> 01:29:29,720
da atual encarnação, devemos 
entender o espiritismo também 

1280
01:29:29,730 --> 01:29:34,120
como uma proposta de espíritos e
aí fazendo a equidade na 

1281
01:29:34,130 --> 01:29:38,480
participação e na Assunção de 
papéis muito importante, não por

1282
01:29:38,490 --> 01:29:43,120
fraude, não, por favor. 
Mas por um reconhecimento da 

1283
01:29:43,130 --> 01:29:47,400
própria proeminência da 
filosofia espírita nos nossos 

1284
01:29:47,640 --> 01:29:51,840
trabalhos cotidianos. 
Então, Maria Cristina como? 

1285
01:29:52,420 --> 01:30:00,440
Facilitar essa ideia de também 
dar destaque a mulher e evitar a

1286
01:30:00,450 --> 01:30:04,720
tietagem, porque se também a 
tietagem em relação ao homem 

1287
01:30:05,050 --> 01:30:09,270
palestrante e médium é 
considerada por nós como um 

1288
01:30:09,280 --> 01:30:13,650
desserviço a doutrina espírita, 
não vamos querer que coloquemos 

1289
01:30:13,660 --> 01:30:18,360
mulheres no lugar onde os homens
estão e a Alessandra colocou, aí

1290
01:30:18,370 --> 01:30:23,230
bem a questão de termos 2 homens
médiuns, responsáveis por 

1291
01:30:23,240 --> 01:30:25,930
praticamente toda a produção 
literária. 

1292
01:30:26,020 --> 01:30:30,500
Espírita do do último século de 
parte desse século, não vamos 

1293
01:30:30,510 --> 01:30:33,700
querer tirar os homens e colocar
as mulheres lá e adotarmos a 

1294
01:30:33,710 --> 01:30:36,590
mesma posição de tietagem, 
porque aí não vamos estar 

1295
01:30:36,600 --> 01:30:43,410
resolvendo muita coisa. 
É, eu insisto, Marcelo, num num 

1296
01:30:43,420 --> 01:30:46,170
processo educativo, né? 
É? 

1297
01:30:46,180 --> 01:30:52,490
É preciso haver um despertar das
pessoas em relação à o que que 

1298
01:30:52,500 --> 01:30:57,170
nós estamos fazendo aqui? 
E quem são os os protagonistas? 

1299
01:30:58,170 --> 01:31:01,670
Para que a gente entenda que os 
protagonistas somos todos nós. 

1300
01:31:02,570 --> 01:31:05,660
Né? 
Que nós não precisamos ter 

1301
01:31:05,670 --> 01:31:08,280
alguém, né? 
Eu eu costumo dizer que a gente 

1302
01:31:08,290 --> 01:31:13,020
tem um espírito d matilha, ainda
que nós precisamos de alguém que

1303
01:31:13,030 --> 01:31:14,660
nos guie. 
Né? 

1304
01:31:14,670 --> 01:31:18,310
E essa pessoa se torna para nós 
um Deus. 

1305
01:31:19,040 --> 01:31:21,320
Né? 
E a partir da das expressões 

1306
01:31:21,330 --> 01:31:25,090
dessa pessoa, nós vamos 
desenvolvendo as nossas. 

1307
01:31:25,570 --> 01:31:30,260
Eu Acredito que nós temos que 
inverter isso através de uma 

1308
01:31:30,270 --> 01:31:36,410
educação muito embasada na 
cooperação entre as pessoas. 

1309
01:31:36,990 --> 01:31:42,640
Nós precisamos aprender a 
construir juntos o processo. 

1310
01:31:43,300 --> 01:31:45,820
Né? 
Construir juntos, por exemplo, o

1311
01:31:45,830 --> 01:31:49,390
estudo da doutrina, o Kardec não
diz que a gente deve estudar em 

1312
01:31:49,400 --> 01:31:52,820
grupo? 
Que é mais fácil a gente 

1313
01:31:52,830 --> 01:31:58,120
aprender a filosofia espírita 
através dos grupos, através do 

1314
01:31:58,130 --> 01:32:02,260
debate do bom debate. 
E Eu Acredito que nós vamos 

1315
01:32:02,270 --> 01:32:09,480
modificar esse, essa, esse 
status quo, desse jeito, através

1316
01:32:09,490 --> 01:32:15,420
da educação e da coragem que nós
mulheres precisamos ter, porque 

1317
01:32:15,430 --> 01:32:19,740
eu não acredito que tem que não 
existam mulheres nesse mundo 

1318
01:32:19,750 --> 01:32:24,360
todo neste país, nesse Rio 
Grande do Sul, em Santa Maria. 

1319
01:32:25,070 --> 01:32:31,820
Que não possam levar à frente 
toda uma proposta de modificação

1320
01:32:32,090 --> 01:32:35,700
de toda essa estrutura de 
construção, como disse 

1321
01:32:35,710 --> 01:32:38,760
Alessandra, eu acho que ela 
falou muito bem de construção, 

1322
01:32:38,770 --> 01:32:44,330
de debates, de fóruns. 
A partir daquilo que nós, 

1323
01:32:44,340 --> 01:32:47,710
mulheres, sentimos a 
necessidade, o que que nós 

1324
01:32:47,720 --> 01:32:53,950
queremos dentro das exposições, 
como é que nós vemos essa nossa,

1325
01:32:54,140 --> 01:33:00,390
nessa, essa nossa necessidade de
educação e de embasamento dentro

1326
01:33:00,400 --> 01:33:03,610
do nosso trabalho? 
A Tânia Mayer colocou ali que 

1327
01:33:03,620 --> 01:33:07,760
ela trabalha num centro, em que 
a maioria são mulheres. 

1328
01:33:08,430 --> 01:33:12,770
E isso é maravilhoso, e nós 
precisamos de mais pessoas que 

1329
01:33:12,780 --> 01:33:17,860
estejam engajadas nesse processo
de despertamento do espírito 

1330
01:33:18,240 --> 01:33:23,240
para que nós assumamos a nossa 
posição dentro da nossa 

1331
01:33:23,250 --> 01:33:26,590
história. 
A gente não nasce mulher, a 

1332
01:33:26,600 --> 01:33:29,640
gente se torna mulher bem, disse
uma. 

1333
01:33:31,040 --> 01:33:33,660
Grande filósofa da nossa 
história. 

1334
01:33:34,370 --> 01:33:39,700
Acho que é isso, Marcelo. 
Muito bem, é? 

1335
01:33:40,320 --> 01:33:42,690
Claro que vou chamar Júlia 
também pra responder essa 

1336
01:33:42,700 --> 01:33:48,130
pergunta associada a tietagem e 
associada a busca de uma 

1337
01:33:48,140 --> 01:33:52,230
alternativa em relação ao que 
nós temos hoje de maneira 

1338
01:33:52,240 --> 01:33:58,050
acentuada, a partir de uma 
leitura ortodoxa do espiritismo 

1339
01:33:58,060 --> 01:34:03,110
feita pelo movimento majoritário
Júlia, nós aqui representados 

1340
01:34:03,120 --> 01:34:08,060
uif, é Pio, ECKE tantos outros 
coletivos espíritas que tem 

1341
01:34:08,070 --> 01:34:10,070
interagido e colaborado 
connosco. 

1342
01:34:10,950 --> 01:34:13,690
Eles têm um dificulta dor na 
atualidade. 

1343
01:34:14,630 --> 01:34:19,860
É, não existe uma rede, não é 
você que administradora como eu 

1344
01:34:19,870 --> 01:34:23,440
fala muito na ideia da rede. 
Nós temos que ter uma rede de 

1345
01:34:23,480 --> 01:34:27,320
relacionamentos, uma rede de 
convivência, uma rede de 

1346
01:34:27,330 --> 01:34:31,320
coparticipação, né? 
Isso eu sempre ouvir de você 

1347
01:34:31,330 --> 01:34:34,400
antes mesmo de eu me tornar 
administrador depois de ti. 

1348
01:34:35,050 --> 01:34:39,890
Então eu pergunto, o movimento 
majoritário tem essa rede bem 

1349
01:34:39,900 --> 01:34:43,550
estruturada, né? 
É parte de Brasília da febre 

1350
01:34:43,560 --> 01:34:46,650
para qualquer estado, para 
qualquer cidade. 

1351
01:34:46,660 --> 01:34:49,910
Pode ser a última cidade aqui de
Santa Catarina, no extremo 

1352
01:34:49,920 --> 01:34:53,730
Oeste, como Dionísio Cerqueira. 
A informação da febre vem e 

1353
01:34:53,740 --> 01:34:56,290
chega lá. 
Consegue? 

1354
01:34:56,330 --> 01:35:00,340
É AA estar naquele centro 
espírita que está naquela cidade

1355
01:35:00,350 --> 01:35:04,030
tão distante, assim como poderia
chegar no Chuí, que é o ponto 

1356
01:35:04,040 --> 01:35:06,870
mais extremo no Rio Grande do 
Sul, né? 

1357
01:35:07,630 --> 01:35:11,580
O que falta então, aos coletivos
espíritas? 

1358
01:35:11,590 --> 01:35:15,230
As representações deste 
movimento não hegemônico, não 

1359
01:35:15,240 --> 01:35:21,200
ortodoxo, livre pensador 
progressista, para atacar esse 

1360
01:35:21,210 --> 01:35:26,860
problema do machismo e da 
proeminência da autoridade 

1361
01:35:26,870 --> 01:35:30,300
masculina e da tietagem que lhe 
é correspondente. 

1362
01:35:31,080 --> 01:35:35,300
Para alcançarmos uma realidade 
diferente ou aproveitando, 

1363
01:35:35,310 --> 01:35:38,360
inclusive as falas da Alessandra
e da Maria Cristina nesse 

1364
01:35:38,370 --> 01:35:45,590
sentido. 
Bem, elas falaram praticamente o

1365
01:35:45,600 --> 01:35:49,760
que eu ia falar, né? 
Nesse sentido e eu não tenho 

1366
01:35:49,770 --> 01:35:52,590
muito mais a complementar que 
não seja. 

1367
01:35:53,000 --> 01:35:58,510
É exatamente as falas que elas 
trouxeram no sentido de termos 

1368
01:35:58,520 --> 01:36:05,490
realmente um apoio, de buscarmos
uma rede educação, uma educação,

1369
01:36:05,720 --> 01:36:09,410
a questão de de mudar as 
figuras, né? 

1370
01:36:09,420 --> 01:36:14,240
Da da própria reciclagem. 
Tem de da dança das cadeiras. 

1371
01:36:14,290 --> 01:36:18,540
Saiu uns, entra outros e aí a 
gente pode ter novas 

1372
01:36:18,550 --> 01:36:22,460
perspectivas, porque hoje a 
gente vê muitos centros 

1373
01:36:22,470 --> 01:36:28,460
espíritas, muitos é presidentes,
enfim, até você mencionou, né? 

1374
01:36:28,470 --> 01:36:33,620
A pessoa ficar anos e anos 
naquele naquele cargo, naquele 

1375
01:36:33,630 --> 01:36:39,100
mandato, como é que vai haver 
renovação, se as pessoas não se 

1376
01:36:39,110 --> 01:36:41,080
renovam? 
Se elas querem ficar para 

1377
01:36:41,090 --> 01:36:44,380
semente? 
Então fica difícil realmente da 

1378
01:36:44,390 --> 01:36:49,200
gente é ter um outro, uma outra 
estrutura, uma outra linha de 

1379
01:36:49,210 --> 01:36:53,560
pensamento e de conduta. 
Então Eu Acredito muito nessa 

1380
01:36:53,570 --> 01:36:58,680
questão da educação, é da 
ressignificação do estudo para 

1381
01:36:58,690 --> 01:37:03,880
que a questão da idolatria seja 
substituída pelo raciocínio, 

1382
01:37:04,120 --> 01:37:08,540
pelo estudo, pelas questões 
lógicas, porque onde há 

1383
01:37:08,550 --> 01:37:13,300
idolatria, o nosso lado racional
ele é sequestrador, né? 

1384
01:37:13,310 --> 01:37:15,680
Então. 
Eles causam problema para a 

1385
01:37:15,690 --> 01:37:19,880
gente em qualquer área, então 
penso que seria mais ou menos 

1386
01:37:19,890 --> 01:37:23,700
nessa linha, só complementando o
que as colegas disseram. 

1387
01:37:25,920 --> 01:37:29,110
Muito bem. 
Muito bem, nós estamos 

1388
01:37:29,120 --> 01:37:31,910
caminhando para a finalização 
dessa live. 

1389
01:37:31,950 --> 01:37:36,190
Obviamente é. 
Nós não conseguimos vencer todas

1390
01:37:36,200 --> 01:37:40,070
as questões, nem as questões que
programamos, nem muitas das que 

1391
01:37:40,080 --> 01:37:44,530
foram colocadas pelos 
participantes da da nossa live 

1392
01:37:44,540 --> 01:37:48,290
na forma do chat do YouTube ou 
do Facebook. 

1393
01:37:48,460 --> 01:37:52,410
De qualquer maneira, Alessandra 
já fica, de antemão o convite 

1394
01:37:52,420 --> 01:37:57,030
para uma segunda edição dessa 
temática em uma data Futura. 

1395
01:37:57,260 --> 01:38:03,160
Que vamos combinar para realizar
aqui no ECKE, como eu fiz a 

1396
01:38:03,170 --> 01:38:06,240
pergunta a Júlia sobre a 
necessidade de nós 

1397
01:38:06,250 --> 01:38:10,920
estabelecermos uma rede de 
cooperação entre esses coletivos

1398
01:38:10,930 --> 01:38:13,860
espiritas. 
Quem sabe sejam vocês as 

1399
01:38:13,870 --> 01:38:16,220
mulheres espíritas da 
atualidade? 

1400
01:38:16,410 --> 01:38:20,960
Quem consigam fazer a costura 
entre os diferentes coletivos 

1401
01:38:20,970 --> 01:38:24,240
entre os diferentes grupos? 
Não hegemônicos, não 

1402
01:38:24,250 --> 01:38:27,900
conservadores não ortodoxos. 
Para que a gente possa. 

1403
01:38:27,970 --> 01:38:32,290
Realizar, não com a mesma 
eficácia que o movimento 

1404
01:38:32,300 --> 01:38:37,570
federativo faz a 138 anos, que, 
afinal de contas, estamos com 

1405
01:38:37,580 --> 01:38:41,460
poucos anos de de vigência ou 
esse cara, por exemplo, vai para

1406
01:38:41,470 --> 01:38:44,860
6 anos, né? 
Os outros coletivos que foram 

1407
01:38:44,870 --> 01:38:49,490
nominados aqui tem quem sabe, no
máximo uma década de atuação, 

1408
01:38:49,740 --> 01:38:51,730
né? 
Outros são muito jovens, como o 

1409
01:38:51,740 --> 01:38:54,770
próprio movi, né? 
Spy, que foi fundado 

1410
01:38:54,780 --> 01:38:58,450
recentemente. 
Então fica aí AA dica, fica aí o

1411
01:38:58,460 --> 01:39:00,620
convite. 
Para que vocês, mulheres, 

1412
01:39:00,630 --> 01:39:04,480
assumam diante desses coletivos 
aí que estão representados esse 

1413
01:39:04,490 --> 01:39:09,440
papel de de repente conseguirmos
unir em algum instrumento, em 

1414
01:39:09,450 --> 01:39:14,660
algum organismo plural, uma 
representação de cada um desses 

1415
01:39:14,740 --> 01:39:20,260
entes para termos alternativas 
para termos essa esse plantio 

1416
01:39:20,270 --> 01:39:25,290
que você falou, essa educação 
que a Cristina comentou e essa 

1417
01:39:25,300 --> 01:39:29,140
ideia de renovação que a Júlia 
acabou de ponderar. 

1418
01:39:29,210 --> 01:39:33,640
Na sua fala? 
Vamos então partir para o 

1419
01:39:33,650 --> 01:39:36,800
encerramento, deixando aí um 
espaço breve para as 

1420
01:39:36,810 --> 01:39:41,460
considerações finais, começando 
pela nossa convidada de hoje, 

1421
01:39:41,550 --> 01:39:44,920
Alessandra Buarque ou Alessandra
Araújo? 

1422
01:39:47,230 --> 01:39:51,400
Macelo, Júlia Cristina. 
Todas as pessoas que estão no 

1423
01:39:51,410 --> 01:39:56,240
chat, todas as pessoas que estão
no Facebook, os canais já secar 

1424
01:39:56,250 --> 01:40:00,330
e nós de mais. 
Agradecemos muito de verdade. 

1425
01:40:00,340 --> 01:40:05,450
Esse momento não é porque. 
É um momento de construção, né? 

1426
01:40:05,460 --> 01:40:10,000
É, eu penso que esse que esse 
processo de escuta e de diálogo.

1427
01:40:10,680 --> 01:40:14,700
Das mulheres para as mulheres 
com as mulheres, ele está só no 

1428
01:40:14,710 --> 01:40:17,480
início. 
A tecnologia, né? 

1429
01:40:17,490 --> 01:40:20,000
Com a pandemia, ela favoreceu 
esse encontro. 

1430
01:40:21,080 --> 01:40:24,210
Né? 
A partir desse encontro, via 

1431
01:40:24,220 --> 01:40:27,690
tecnologia, não, não sei se a 
network que é a Júlia. 

1432
01:40:28,590 --> 01:40:33,290
Pensa, mas de alguma forma a 
gente já consegue ter essa rede.

1433
01:40:33,970 --> 01:40:37,250
Né? 
É a partir desse contato. 

1434
01:40:37,850 --> 01:40:40,510
Vi a tecnologia, nós precisamos 
ampliar. 

1435
01:40:41,260 --> 01:40:42,390
Né? 
Não sei se a gente vai 

1436
01:40:42,400 --> 01:40:49,050
conseguir. 
É é realizar. 111, congregação 

1437
01:40:49,060 --> 01:40:53,100
dos coletivos. 
Mas a gente consegue estabelecer

1438
01:40:53,110 --> 01:40:55,120
esses contatos e realizar muita 
coisa. 

1439
01:40:55,130 --> 01:40:58,700
Uma vez eu vi uma sugestão. 
Eu não sou da área de 

1440
01:40:58,710 --> 01:41:03,040
tecnologia. 
De se criar um site onde cada 

1441
01:41:03,050 --> 01:41:07,960
coletivo pudesse alimentar suas 
realizações, as suas propostas, 

1442
01:41:08,190 --> 01:41:10,010
né? 
E ficaria um lugar único. 

1443
01:41:10,840 --> 01:41:14,990
Utilizando a tecnologia, mas que
fosse que pudesse ser alimentado

1444
01:41:15,000 --> 01:41:18,400
por cada coletivo. 
Não entendo bem, mas talvez quem

1445
01:41:18,410 --> 01:41:20,990
sabe isso seja um caminho. 
Não é? 

1446
01:41:21,740 --> 01:41:25,160
Vi a tecnologia, até porque nós 
estamos tão distantes que 

1447
01:41:25,170 --> 01:41:28,060
qualquer pensamento de encontro 
presencial. 

1448
01:41:28,720 --> 01:41:30,940
Não seria, nesse momento 
possível. 

1449
01:41:31,790 --> 01:41:35,020
Mas eu quero agradecer demais a 
secar assim, os embalos de 

1450
01:41:35,030 --> 01:41:39,180
sábado à noite. 2 secar, achei 
maravilhoso a entrada de uma 

1451
01:41:39,190 --> 01:41:41,860
célula de Zorro. 
Eu achei assim, fantástico, 

1452
01:41:41,870 --> 01:41:44,260
sabe? 
É uma coisa que quebra, né? 

1453
01:41:44,270 --> 01:41:47,110
Qualquer qualquer é. 
É. 

1454
01:41:47,850 --> 01:41:50,590
Nervoso que a gente que estréia 
vem, né? 

1455
01:41:50,600 --> 01:41:53,310
Então assim, gente, foi muito 
bacana, eu agradeço demais a 

1456
01:41:53,320 --> 01:41:58,750
vocês dizer que nós estamos é 
com o nosso fórum de mulheres lá

1457
01:41:58,760 --> 01:42:02,610
no fap, que aberto, né? 
Para quem desejar participar, 

1458
01:42:02,620 --> 01:42:05,730
que a gente possa realizar 
atividades, né? 

1459
01:42:05,740 --> 01:42:09,570
Junto com vocês, com ACK, com 
outros coletivos e quem sabe a 

1460
01:42:09,580 --> 01:42:12,940
gente construir. 
Esse Congresso Nacional, esse 

1461
01:42:12,950 --> 01:42:15,630
seminário, né? 
Eu penso muito nessa 

1462
01:42:15,640 --> 01:42:19,820
possibilidade, então. 
Estudemos no espiritismo, 

1463
01:42:19,830 --> 01:42:23,880
estudemos como eu vi aí no chat,
eu achei bastante interessante 

1464
01:42:24,250 --> 01:42:26,910
as demandas também dos 
movimentos sociais de mulheres 

1465
01:42:26,920 --> 01:42:32,390
negras LGBT s, né, mulheres 
periféricas, enfim, dialogar com

1466
01:42:32,400 --> 01:42:36,080
outros coletivos, não espíritas,
dialogar com outras áreas de 

1467
01:42:36,090 --> 01:42:38,400
conhecimento. 
Esse porque eu penso que é o 

1468
01:42:38,410 --> 01:42:40,770
caminho. 
Porque nós estamos apenas 

1469
01:42:40,780 --> 01:42:44,360
iniciando a construção desse 
processo, então um forte abraço 

1470
01:42:44,370 --> 01:42:47,760
a vocês e muito obrigado de 
verdade por aqui está. 

1471
01:42:49,490 --> 01:42:52,880
Legal, Alessandra, nós ficamos 
muito contentes de te receber 

1472
01:42:52,890 --> 01:42:55,880
pela primeira vez. 
Não é a primeira vez, a gente 

1473
01:42:55,890 --> 01:43:00,590
nunca esquece, então já fica 
desde já o convite para que você

1474
01:43:00,600 --> 01:43:04,430
possa voltar em uma outra 
programação ou esse ECA sempre 

1475
01:43:04,440 --> 01:43:08,750
produz ano a ano, o seu fórum do
livre pensar. 

1476
01:43:08,760 --> 01:43:11,490
Então, desde já, fique 
convidada. 

1477
01:43:11,560 --> 01:43:16,540
Sinta-se em casa para participar
do nosso fórum, que terá lugar 

1478
01:43:16,670 --> 01:43:19,610
no início do ano que vem. 
Provavelmente aí. 

1479
01:43:19,680 --> 01:43:22,960
Lá por março, abril, talvez 
maio, a gente vai estar 

1480
01:43:22,970 --> 01:43:26,980
realizando mais uma edição do 
fórum do livre pensar, ainda 

1481
01:43:26,990 --> 01:43:31,940
envoltos em pandemia, em vai e 
volta na modalidade virtual. 

1482
01:43:31,950 --> 01:43:35,200
Não estamos ainda 
suficientemente seguros para 

1483
01:43:35,210 --> 01:43:37,980
retomar. 
Como foram os 2 fóruns iniciais 

1484
01:43:37,990 --> 01:43:42,150
do ECK de forma presencial na 
cidade de São Paulo, que é mais 

1485
01:43:42,470 --> 01:43:45,280
é equidistante de todos os 
pontos do país. 

1486
01:43:45,290 --> 01:43:49,090
Para que a gente possa é 
realizar um evento presencial, 

1487
01:43:49,100 --> 01:43:53,040
mas já fica aí AA. 
A promessa de realizarmos mais 

1488
01:43:53,050 --> 01:43:56,980
um fórum, ainda que virtual, no 
ano que vem, é um prazer muito 

1489
01:43:56,990 --> 01:43:59,720
grande te receber, dá uma 
espera. 

1490
01:43:59,730 --> 01:44:02,990
Dinha lá na sala do chá que nós 
já já estaremos lá encerrando a 

1491
01:44:03,000 --> 01:44:04,480
nossa atividade. 
Muito obrigado. 

1492
01:44:06,810 --> 01:44:11,400
Maria Cristina rivet, é a sua 
vez de ocupar a tribuna e falar 

1493
01:44:11,410 --> 01:44:13,700
em nome também das mulheres do 
ECK. 

1494
01:44:15,200 --> 01:44:19,540
É o meu agradecimento, Marcelo, 
e a todo esse k. 

1495
01:44:20,180 --> 01:44:23,800
Por esse debate? 
Pelas considerações, por ter 

1496
01:44:23,810 --> 01:44:29,040
conhecido a Alessandra e tudo 
aquilo que ela nos oportunizou 

1497
01:44:29,050 --> 01:44:33,780
aprender, né? 
Agradeço a Ju também, que que 

1498
01:44:33,790 --> 01:44:38,040
vem com um outro pensamento para
debater com o nosso. 

1499
01:44:38,930 --> 01:44:43,140
E a todos aqueles que estão nos 
escutando que nos escutarão. 

1500
01:44:44,200 --> 01:44:47,900
O nosso obrigada. 
E se naquilo que tiverem para 

1501
01:44:47,910 --> 01:44:53,420
contribuir será sempre muito bom
a gente ouvir a opinião dos 

1502
01:44:53,430 --> 01:44:57,140
outros. 
Obrigada, obrigada esse sábado 

1503
01:44:57,430 --> 01:45:01,500
tão bacana a esses debates e a 
todos nós. 

1504
01:45:01,710 --> 01:45:05,610
Um abraço. 
Essa interatividade também é uma

1505
01:45:05,620 --> 01:45:09,100
característica do né? 
Os nossos materiais estão 

1506
01:45:09,110 --> 01:45:13,590
disponíveis no site com 
kardec.net no canal do ICK no 

1507
01:45:13,600 --> 01:45:16,850
YouTube e no próprio 
espiritismo, com Kardec no 

1508
01:45:16,860 --> 01:45:19,990
Facebook. 
Nas 2 fam pazes da interação com

1509
01:45:20,000 --> 01:45:23,620
você, recebendo críticas, 
sugestões construtivas para que 

1510
01:45:23,630 --> 01:45:26,530
nós possamos continuar 
aprimorando o nosso trabalho. 

1511
01:45:26,700 --> 01:45:30,090
Cris, muito obrigado, espera um 
pouquinho lá na sala do chá que 

1512
01:45:30,100 --> 01:45:35,320
a gente já faz o encerramento. 
Júlia, a palavra é sua para o 

1513
01:45:35,330 --> 01:45:38,800
seu encerramento dessa nossa 
atividade, mais um embalos de 

1514
01:45:38,810 --> 01:45:43,820
sábado à noite, DCK. 
Pois bem, quero agradecer, então

1515
01:45:43,830 --> 01:45:47,780
a oportunidade acho muito 
bacana. 

1516
01:45:47,790 --> 01:45:53,230
É termos a possibilidade de 
falar para é mulheres com 

1517
01:45:53,240 --> 01:45:57,030
mulheres, com homens que apoiam 
mulheres. 

1518
01:45:57,220 --> 01:46:02,040
Estarmos aqui é juntas. 
Em mais um debate assim que 

1519
01:46:02,050 --> 01:46:07,120
merece um destaque e que merece 
ser olhado com muito carinho, 

1520
01:46:07,130 --> 01:46:10,120
né? 
Que é a importância das mulheres

1521
01:46:10,130 --> 01:46:13,670
no nosso meio espírita. 
E não espírita, e quero 

1522
01:46:13,680 --> 01:46:18,950
agradecer também a oportunidade 
ao Marcelo e a visão que ele tem

1523
01:46:18,960 --> 01:46:22,980
de sempre trazer temas como 
esse, porque apesar das 

1524
01:46:22,990 --> 01:46:27,910
sugestões de Lives, que volta e 
meia surgem e que ele anota e 

1525
01:46:27,920 --> 01:46:33,590
que ele traz no ar, é essa live 
em especial, é mais uma vez uma 

1526
01:46:33,600 --> 01:46:36,970
insistência dele. 
Então os homens também estão com

1527
01:46:36,980 --> 01:46:41,730
as mulheres e eu me sinto 
honrada e grata por ter você. 

1528
01:46:42,090 --> 01:46:45,230
Como uma pessoa que está sempre 
contribuindo com a gente, com as

1529
01:46:45,240 --> 01:46:48,470
mulheres, não apenas como 
esposa, mas como mulher. 

1530
01:46:48,480 --> 01:46:52,850
Quero te agradecer. 
Super beijo para todos vocês e 

1531
01:46:52,860 --> 01:46:54,460
um especial para o meu marido, 
disse. 

1532
01:46:58,060 --> 01:47:00,530
É isso aí. 
Muito obrigado, Júlia, também 

1533
01:47:00,540 --> 01:47:02,730
pela tua presença. 
Aguarda um pouquinho lá que nós 

1534
01:47:02,740 --> 01:47:07,710
já vamos fazer o encerramento 
muito bem, gente, mais uma live 

1535
01:47:07,720 --> 01:47:11,190
realizada, né? 
Quero aqui registrar que nós 

1536
01:47:11,200 --> 01:47:14,710
estivemos ao vivo pelos canais 
do e secar no YouTube, no 

1537
01:47:14,720 --> 01:47:19,400
Facebook e também pela Rede TV! 
espaço espírita, nossa parceira 

1538
01:47:19,730 --> 01:47:23,660
e que essa live será 
disponibilizada nos canais do 

1539
01:47:23,670 --> 01:47:28,400
YouTube do ECKE do espiritismo, 
caste nosso parceiro. 

1540
01:47:29,110 --> 01:47:32,990
E também estamos em todas as 
plataformas de áudio. 

1541
01:47:33,060 --> 01:47:36,930
Às vezes você quer ir pro 
trabalho do trabalho, para casa,

1542
01:47:36,940 --> 01:47:41,990
no coletivo, no trem, no metrô 
ou no seu automóvel, escutando 

1543
01:47:42,000 --> 01:47:46,220
algo diferente, escutando 
informações a respeito da 

1544
01:47:46,680 --> 01:47:51,990
temática espírita adotada e 
aplicada à conjuntura atual do 

1545
01:47:52,000 --> 01:47:56,610
nosso planeta, da nossa vida. 
Pois bem, acesse em qualquer uma

1546
01:47:56,620 --> 01:48:00,070
das plataformas de áudio o nosso
canal espiritismo. 

1547
01:48:00,080 --> 01:48:04,820
Kardec estamos no Deezer. 
Estamos no Extreme hard, estamos

1548
01:48:04,830 --> 01:48:09,700
em todas as outras plataformas, 
é que estão disponibilizadas 

1549
01:48:09,710 --> 01:48:11,500
atualmente. 
Né? 

1550
01:48:11,720 --> 01:48:18,300
E por isso é, gostamos também da
sua interação com esses canais. 

1551
01:48:19,110 --> 01:48:24,810
Vamos encerrar trazendo 
novamente uma informação contida

1552
01:48:25,090 --> 01:48:29,270
na obra de Allan Kardec, 
especialmente na revista 

1553
01:48:29,280 --> 01:48:35,800
espírita de dezembro de 1865. 
E quando numa mensagem assinada 

1554
01:48:35,810 --> 01:48:40,580
por baluze sobre o estado social
da mulher, Kardec, assim 

1555
01:48:40,590 --> 01:48:46,920
registra mulher é nela e Por 
Ela, que deverão elaborar os 

1556
01:48:46,930 --> 01:48:49,810
graves problemas sociais do 
futuro. 

1557
01:48:50,600 --> 01:48:53,880
O que sois incapazes de fazer 
bem, o sabeis. 

1558
01:48:54,020 --> 01:48:59,720
O espiritismo fará e dará a 
mulher essa fé robusta que 

1559
01:48:59,730 --> 01:49:04,470
levanta Montanhas, que mostra o 
poder e o valor da mulher. 

1560
01:49:04,730 --> 01:49:09,770
Tudo quanto Deus promete por sua
doçura, sua inteligência e sua 

1561
01:49:09,780 --> 01:49:13,820
vontade poderosa. 
Compreendendo as leis magníficas

1562
01:49:13,830 --> 01:49:16,280
desenvolvidas pelo livro dos 
espíritos. 

1563
01:49:16,500 --> 01:49:20,890
Nenhuma dessas mulheres quererá 
entregar o seu corpo e a sua 

1564
01:49:20,900 --> 01:49:25,240
alma. 
Filha de Deus, ela amará em seus

1565
01:49:25,250 --> 01:49:28,160
filhos a visita do espírito 
criador. 

1566
01:49:28,470 --> 01:49:33,870
Ela quererá saber para ensinar 
aos seus, ela amará a sua Terra 

1567
01:49:33,880 --> 01:49:38,700
e saberá a sua história a fim de
iniciar seus filhos nas grandes 

1568
01:49:38,710 --> 01:49:43,880
idéias progressistas. 
Elas serão mães e médicas, 

1569
01:49:44,060 --> 01:49:49,130
conselheiras e dirigentes numa 
palavra serão mulheres segundo o

1570
01:49:49,140 --> 01:49:54,650
espiritismo, isto é futuro. 
O Progresso e a grandeza da 

1571
01:49:54,660 --> 01:49:59,630
pátria na mais larga expressão. 
Com essas palavras, nós queremos

1572
01:49:59,640 --> 01:50:03,590
registrar o nosso agradecimento 
a você que ficou conosco em mais

1573
01:50:03,600 --> 01:50:08,510
essa live a você, que comentou 
que perguntou que interagiu, e a

1574
01:50:08,520 --> 01:50:12,980
você, que depois vai vir essa 
live nas nossas plataformas de 

1575
01:50:12,990 --> 01:50:17,850
vídeo e áudio, lembrando que nós
ainda temos 2 Lee vezes esse 

1576
01:50:17,860 --> 01:50:20,390
ano. 
No mês de dezembro, as 2 irão 

1577
01:50:20,400 --> 01:50:22,980
tratar sobre a questão da 
sexualidade. 

1578
01:50:23,180 --> 01:50:27,560
Um tema que é colocado meio de 
lado, um tema que é colocado 

1579
01:50:27,570 --> 01:50:32,180
embaixo do tapete da instituição
espírita onde você está e que 

1580
01:50:32,190 --> 01:50:36,740
aqui no e secar, você vê em tela
cheia justamente pela 

1581
01:50:36,750 --> 01:50:41,200
necessidade que todos nós temos 
de compreender todas as facetas 

1582
01:50:41,210 --> 01:50:44,420
do espírito encarnado. 
Fica então o nosso convite para 

1583
01:50:44,430 --> 01:50:49,440
daqui a 2 semanas encontrar você
em mais um embalo de sábado à 

1584
01:50:49,450 --> 01:50:53,360
noite, com John Travolta e 
Olívia Newton John. 

1585
01:50:53,430 --> 01:50:58,950
Aqui no ECK, um abraço, um beijo
carinhoso, um excelente domingo,

1586
01:50:59,300 --> 01:50:59,860
tchau.
