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Pra olá, meus amigos, minhas amigas, como é que vocês estão
sejam bem vindos a mais um episódio, o de número.
Perdi o número 87 do livro dos espíritos, ó, a gente tá longe,
Hein? Mas ainda tem muita coisa boa
pela frente. Nós estamos no capítulo,
estudando os 3 reinos e agora vamos falar sobre os animais e o
homem, então vamos lá, a pergunta 592, se ITA disparou,
um negócio aqui, se pelo que toca a inteligência, compararmos
o homem e os animais. Parece ser.
É. Parece difícil estabelecer se
uma linha de demarcação entre aquele e estes por quanto alguns
animais mostram, sob este aspecto notória superioridade
sobre certos homens, pode essa linha de demarcação ser
estabelecida de modo preciso, sem entendeu?
Então, é a pergunta do Kardec. É para diferenciar o homem do
animal. É e a gente vê, né?
Se você tem um cachorrinho, você, você tem certeza que o seu
cachorrinho é muito melhor, muito mais bondoso?
Muito mais amoroso do que um Monte de gente que você deve
conhecer, não é? Então, essa pergunta é assim.
Será que tem uma linha divisória entre o homem e o animal?
A resposta a este respeito é completo desacordo entre os
vossos filósofos. Querem uns que o homem seja um
animal e outros que o animal seja um homem.
Estão todos em erro. O homem é um ser a parte que
desce muito baixo algumas vezes e que pode também elevar-se
muito alto pelo físico. É como os animais e menos bem
dotado do que muitos destes. A natureza lhes deu tudo o que o
homem é obrigado a inventar com a sua inteligência para a
satisfação de suas necessidades e para a sua conservação.
Seu corpo se destrói como um dos animais, é certo, mas ao seu
espírito está assinado um destino que só ele pode
compreender, porque só ele é inteiramente livre, pobres
homens que vos rebaixados mais do que os brutos não saber
distinguir, usar deles, reconhecer o homem pela
faculdade, de pensar em Deus, olha que interessante reconhecer
o homem pela faculdade, de pensar em Deus, então.
O homem é classificado na ciência como um animal, não é?
Somos iguais aos animais, aliás, somos muito inferiores.
Há muitos animais mais fracos, a gente ouve menos, se ouve muito
menos que seu cachorrinho, se enxerga muito menos do que seu
gato. Você sente cheiro infinitamente
menos do que o seu cachorrinho e por então a gente é infinita,
muito inferior ao muitos animais, mas somos os únicos que
têm a capacidade de pensar em Deus, né?
Então, o homem é aquele que tem a faculdade de pensar em Deus.
Eu achei essa essa resposta magnífica e o homem pode se
rebaixar pela sua intenção, muito abaixo dos dos animais
mais brutos. Mas também pode ser levar muito
alto, basta a nossa Querência. Não é que o homem é assim
naturalmente, mas sim porque busca estes caminhos 593.
Pode ser a dizer que os animais só cobram por instinto ou só
agem por instinto. Ainda aí é um sistema.
É verdade que na maioria dos animais domina o instinto, mas
não vês que muito sobram, denotando acentuada à vontade é
que tem a inteligência, porém, limitada à agora chega numa
parte que eu adoro que as pessoas fazem, há os animais não
têm alma. Por isso que eu posso comer
carne de vaca, carne de boi, carne de porco, carne de
qualquer coisa, porque os animais não têm alma, né?
Não tem sofrimento. Eu lamento te informar, tem
alma. Tem sofrimento, tem sentimento.
Não é? Todos os animais é que a gente
conhece pelo menos os mamíferos, não é?
Os os mais próximos da gente, todos têm, inclusive aqueles que
você se alimenta. Nós não somos nada superiores a
eles nesse sentido e fica aí meu apelo para que, se você puder,
evite, evite o máximo de consumir os nossos irmãos.
Eles estão aqui no mundo. Não é que Deus deixou para eles
serem nossos alimentos? Eles estão aqui para que a gente
ajude os os ensine. Não é?
Os preserve é os encaminhe, não para que a gente se alimente 1
hora a gente vai se conscientizar disso e vai acabar
com o consumo de carne. No planeta, aliás, eu recomendo
aí que você assista a minha palestra aqui no canal.
Os animais têm alma, canal, espiritismo, kast do YouTube ou
também no podcast. Os animais têm alma.
E aí depois vocês me contam, mas olha só a resposta dos espíritos
é muito clara, né? Há 111 sistema é mais do que um
instinto. Os animais atuam por própria
vontade, por livre arbítrio própria.
Vontade. Eles têm inteligência.
Tem vontade, não é só instinto, então um animal.
Ele pode ficar magoado, ele pode ficar sentido, ele pode ficar
triste, ele pode ficar eufórico, ele pode ficar um Monte de
coisa. Tem inteligência, assim como
temos pouco mais limitada, sim, mais uma inteligência.
Aqui indica que os cachorrinhos, por exemplo, tem uma
inteligência que chega de ser de uma criança de 6 anos de idade.
Ele chegou até aí. Mas, poxa, uma criança de 6 anos
de idade faz muita coisa, não é atoa, porque a gente ama os
nossos pets, porque eles são muito inteligentes.
E o Kardec ainda acrescenta, não se poderia negar que, além de
possuírem um instinto, alguns animais praticam atos combinados
que denunciam vontade de operar em determinado sentido e de
acordo com as circunstâncias a, pois neles uma espécie de
inteligência, mas cujo exercício quase que se circunscreve a
utilização dos meios de satisfazerem as suas
necessidades físicas e de proverem a conservação própria
não é procriação. Nada, porém, criam nem melhor
alguma coisa. Realizam qualquer que seja a
arte, com que executem seus trabalhos.
Fazem hoje o que faziam outrora e o fazem, nem melhor nem pior,
segundo formas e proporções constantes e invariáveis.
A cria, separada dos de sua espécie, não deixa por isso de
construir o seu ninho de perfeita conformidade com os
seus maiores, sem que tenha recebido nenhum ensino.
O desenvolvimento intelectual de alguns, que se mostram
suscetíveis de certa educação, desenvolvimento, aliás, que não
pode ultrapassar as acanhados limites, é devido à ação do
homem sobre uma natureza maleável, porquanto não há e
Progresso que lhe seja próprio, mesmo o Progresso que realizam
pela ação do homem é efêmero. E puramente individual, visto
que entregue a si mesmo não estar na que o animal volte a
encerrar, lhe encerrar, se nos limites que lhe traçou a
natureza. Então, assim, a gente tem sim, é
o papel de educar demais o animal.
Ele só vai é ter estes comportamentos humanos ou
fugindo do que eles de costume da sua espécie?
Porque a gente ensina para eles. Porque se eles voltam a ser
selvagens, eles continuam com aqueles instintos que eles
tinham. Enfim, é uma inteligência
limitada. Não pequena, mas ilimitada,
então a gente tem que entender isso.
É como se fossem nossos irmãos mais novos.
As crianças. Entende que a gente deve cuidar,
amar, amparar. Então, continuando, tenho os
animais. Alguma linguagem.
Olha que curioso isso aqui, né? Que a gente que é egoísta e acha
que passarinho canta para enfeitar os nossos ouvidos a
pelo amor, Hein? A resposta se você referir a uma
linguagem formada de sílabas e palavras, não meio porém de se
comunicar entre si, tem dizem uns aos outros muito mais coisas
do que imaginais, mas essa mesma linguagem de que dispõem é
restrita às necessidades como restritas também são as Ideas
que podem ter. Justo não é?
Muitas vezes a gente não. A gente recebe comunic ações
espirituais dizendo a Senhora. Não adianta que a gente não, não
dá para descrever que vocês não têm linguagem para interpretar.
Entenda do mesmo jeito, não é? Os animais têm a linguagem que
são úteis para eles. E ponto.
Esses não vão filosofar, devagar, enfim, eles têm a
linguagem que é necessária para eles, mas sim, falam muito mais
do que vocês podem imaginar, né? Não com palavras, mas.
De novo, eu vou voltar sempre naquele exemplo, não é porque eu
estou olhando para o meu exemplo.
Aqui o bicho está deitado aqui do lado.
Você não sai pelo olhar dele. O que ele está sentindo pelo
lati. Dinho, pelo gemidinho.
Não é você, não, não faz como uma criança, você conhece.
Se o cachorrinho consegue se comunicar com você, você acha
que eles não conseguem comunicar entre eles?
Eles não entendem muito mais entre eles o que está
acontecendo. Aliás, tem estudos que dizem que
os cachorros conseguem compreender até 200 palavras que
a gente fala. É muita coisa, né?
Então não tem mágica, tem inteligência aí.
Subi perguntar, entretanto, animais que carecem de vós,
esses, parece que nenhuma linguagem usa na mesmo, estão
perguntando, né? Compreendem se, por outros
meios, para vos comunicar dias reciprocamente, vós, outros
homens só dispo de uso da palavra e os mudos, facultada
lhe sendo a vida de relação. Os animais possuem meios de se
prevenirem e de exprimirem as sensações que experimentam,
pensares que os peixes não se entendem entre si.
Homem não gozo é exclusivamente do privilégio da linguagem.
A dos animais, porém, é instintiva e circunscrita pelas
suas necessidades Ideas, ao passo que a do homem é
perfectível e se presta a todas as concepções da sua
inteligência. Mas, mais uma vez, é uma
arrogância nossa achar que os animais não se comunicam até
aqueles que não têm voz, né? E a gente precisa só de voz para
se comunicar, né? Não tem o visual na tela
química, as formigas se comunicam por química, por
exemplo, e o Kardec acrescenta efetivamente os peixes que, como
as andorinhas, emigram em cardumes.
Obedientes ao guia que os conduz, devem ter meios de se
advertirem de se entenderem e combinarem.
É possível que disponham de uma vista mais penetrante, e esta
lhes permita perceber os sinais que mutuamente façam.
Pode ser também que tenham na água um veículo próprio para a
Transmissão de certas vibrações, como quer que seja, o que é
incontestável é que lhes não falecem meios de se entenderem,
do mesmo modo que a todos os animais carentes de voz e que,
não obstante, trabalham em comum.
Diante disso, que a admiração pode causar que os espíritos
entre si se comuniquem sem o auxílio da palavra articulada,
eu acho lindo estes exemplos que o Kardec dá.
É de algo que nos faz pensar muito não só abaixo de nós, mas
acima de nossa gente. Nossa.
O espírito se comunica sem precisar falar.
Então, os animais, os peixes, fazem isso.
Não é por que que os espíritos não fariam.
Tem modos e modos. É lindo. 595 gozam de livre
arbítrio os animais para a prática dos seus atos.
Os animais não são simples máquinas como supondes, contudo,
a Liberdade de ação de que desfrutam é limitada pelas suas
necessidades e não se pode comparar à do homem.
Sendo muitíssimo inferiores a este, não tem os mesmos deveres
que ele, a Liberdade possuem na restrita aos atos da vida
material. Eu acho que toda a Liberdade não
é todos nós temos livre arbítrio, mas o nosso livre
arbítrio enquanto pessoa encarnada é limitado também.
Assim como os animais, é mais limitado ainda entendi, é assim
como das crianças é limitado. Depois, conforme vai ficando
adolescente, fica menos limitado, adulto menos limitado,
mas ainda assim a gente é limitado à eu quero ir para
Júpiter, eu tenho livre arbítrio de querer ir, mas eu sou
limitado pelo corpo físico, não dá, não vai rolar.
Entendi então os os animais, eles têm 111, livre arbítrio
limitado às suas condições de vida, ao que eles precisam e
tudo mais. Assim como nós temos o nosso
também. E como espíritos, nós temos
maior Liberdade, não é total, não é total.
Acho que só tem espírito feliz que consegue dominar tudo, mas
nós temos muito mais Liberdade na vida espiritual do que na
vida física. 596, donde procede a aptidão que certos animais
denotam para imitar a linguagem do homem.
E por que essa aptidão se revela mais nas aves do que no macaco,
por exemplo, cuja conformação apresenta mais analogia com a
humana? Boa pergunta em origina-se de
uma particular conformação dos órgãos vocais, reforçada pelo
instinto de imitação, o macaco imita os gestos.
Algumas aves imitam avós. A resposta é sempre maravilhosa,
né? A gente é bonito demais.
Vocês viram um Monte de vídeo que tem na internet aí,
especialmente, acho que é calopsita que fazem a bonitinho
da mãe. Até da beijinho, não é papagaio
que fala, tem um papagaio que xinga papagaio, que grita,
papagaio que fala. Eles, eles têm a as pregas
vocais, EEA boquinha lá o biquinho, mas específico para
imitar as palavras. Já os macacos, eles imitam os
gestos e não as falas, né? Curioso isso bem interessante.
O Kardec sempre antenado 597, por isso que os animais possuem
uma inteligência que lhes faculta certa Liberdade de ação.
Haverá neles algum princípio, independente da matéria?
AE que sobrevive ao corpo, para, para, para, para que nem que se
fala assim. Nós nos programas
sensacionalistas. Vamos ler de novo.
Pois que os animais possuem uma inteligência que lhes permite
certa Liberdade de ação. Haverá neles algum princípio,
independente da matéria? Há e que sobrevive ao corpo.
Está respondendo. Kardec falou isso há 160 anos
atrás, sim. Sim.
Tudo o que tem inteligência tem espírito.
Os animais também. Que isso possa te ajudar a
escolher o seu prato melhor. Uma vez de que você vai saber
que aquela vaquinha que você está saboreando o bife.
Era um indivíduo inteligente, com sentimentos.
Pensa com carinho, eu sei, é difícil e tem tanta gente que me
xinga por causa disso, mas. É uma realidade.
Se você tiver maturidade para encarar, ou pelo menos para
diminuir, eu não consigo mais comer carne.
Não consigo. Só se eu ignorar completamente.
É puxado, é difícil, mas é. Fato, aquele pintinho, se você
criar em casa, ele fica um animalzinho de estimação
inteligente e afetuoso. Aquela vaquinha também pode ser
o porquinho, ou seja, viram Monte de porquinho parece
cachorrinho em casa. Então?
São os mesmos que são mortos aos milhares, aos milhões por dia,
apenas para satisfazer a nossa vontade.
Há, mas o nosso corpo precisa de carne, não precisa.
Se não, eu e os demais vegetarianos e muitos veganos,
estava tudo morto. A gente não tem deficiência
nenhuma de nada e se tiver tem remédio para isso.
Então? Precisa ter, precisa praticar.
Este ato. Pensa aí.
E a pergunta assim aí que sobrevive ao corpo, será esse
princípio uma alma semelhante a do homem?
Olha, a resposta é também uma alma, se quiser, diz.
Dependendo isto do sentido que se der essa palavra é, porém,
inferior à do homem a entre a alma dos animais e a do homem,
distância equivalente à que medeia entre a alma do homem e
Deus. Então os animais têm alma, sim.
É igual um homem, não? Então está a distância dos
animais para os homens, do mesmo jeito que a nossa está para
Deus, beleza. Mas então porque a nossa está
distante de Deus, significa que a gente não vale nada, que a
gente pode ser morto e servir de refeição para qualquer um.
Pergunta difícil, né? De engolir indigesta.
Então os animais também, eles têm o mesmo direito à vida que
nós temos. Eles têm os mesmos sentimentos,
as mesmas emoções ou muito parecidas.
Do que nós temos? E nós os criamos, às vezes, uma
vida inteira dentro de uma gaiola.
Sem direito a ver a luz do Sol só comendo, botando ovo,
comendo, botando ovo e depois virá canja.
Na nossa sopa? É indigesto, eu sei, não me
xingue, mas pensa com carinho, promete para mim que você vai
pensar com carinho. Isso é.
Não é o mais importante, mas é um dos pontos que a gente se
liberta nessa vida e que, ó, vai fazer muita diferença, tenho
certeza. Então, depois que morre, a gente
já estudou. E sobre a alma do homem dos
animais. Depois que morre, ele conserva a
individualidade e a consciência. Não é conserva a sua
individualidade quanto à consciência do seu eu não a vida
inteligente. Ele permanece em estado latente,
então, Claro que. Há o animal depois que morre,
conserva a sua individualidade, afinal de contas, tem alma.
Se não seria metem Psicose, seria outra coisa.
Ia voltar para algum lugar e integrar o Cosmo.
Não conserva a sua individualidade, mas não a
consciência, porque ele ainda não tem a consciência como nós
homens ou mulheres, temos 599. A alma dos animais é dado
escolher a espécie de animal em que encarne, não.
Depois que lhe falta livre arbítrio.
E daí entram os trabalhadores. Essa informação não é, então, os
trabalhadores, assim como tem trabalhador do tempo que faz
chover aí que faz todos os fenômenos metrológicos, tem
também os trabalhadores que cuidam da encarnação dos
animais, dos seres vivos, blá, blá, blá, blá, blá, blá junto,
né? Então o animal não vai escolher
em que há uma em que corpo futuro, que ele vai reencarnar.
Mas olha que doido. Então a ó, eu vou repetir a
pergunta, caso você tenha passado em branco a alma dos
animais, os. Estado.
É dado escolher a alma dos animais à espécie de animal em
que encarne significa que ele reencarna, percebeu?
Começa o tio. Ele reencarna o animal,
desencarna e reencarna e reencarna.
É assim, assim como nós, não é diferente.
Então ele não escolhe porque falta o livre arbítrio.
Muitos de nós. Pouco evoluídos também a gente
não escolhe os trabalhadores espirituais é que vem AO melhor
corpo que a gente vai se encaixar.
A gente não escolhe, não é só a partir de uma certa idade.
Espiritual é que a gente vai escolher o corpo que vai
encarnar. 600, sobrevivendo ao corpo em que habitou a alma do
animal, vem a achar-se depois da morte, num estado de
erraticidade como do homem. Então assim.
É, está. O animal tem alma quando ele
morre. A ele continua tendo esta alma.
E aí a pergunta é, então ele fica no mundo espiritual?
Assim como os homens? Olha que resposta interessante
fica numa espécie de erraticidade, pois que não mais
se acha unida ao corpo, mas não é um espírito errante.
O espírito errante é um ser que pensa e obra por sua livre
vontade, de idêntica faculdade. Não disponho dos animais, a
consciência de si mesmo é o que constitui o principal atributo
do espírito, o do animal. Depois da morte, é classificado
pelos espíritos a quem conversa tarefa e utilizado quase
imediatamente. Não lhe é dado tempo de entrar
em relação com outras criaturas. Mas Claro, emposse.
Nível, então, os animais, eles desencarnam e reencarnam quase
que imediatamente os os as alminhas deles, os espíritos
dele nem entram em contato com outros animais, outras coisas,
os trabalhadores. Olha que eles falam assim.
É classificado pelos espíritos que tem essa tarefa e
imediatamente é reencarnado o seja.
Ele vai ser acoplado num novo corpo, já encaminhado.
Não é lindo isso? Então não, não tem animais no
plano espiritual, eles não ficam dando bobeira porque eles não
têm nada para aprender. A gente tem no mundo espiritual,
mas eles não têm nada para aprender lá que interessa para
os animais neste estádio é a experiência da carne, né, da
vida. Então eles desencarnam aqui já
são, imediatamente é recolocados aí num novo bebezinho a
nascendo, nascendo não, né? Sendo gerado é essa palavra, 611
animais estão sujeitos como um homem.
Há uma lei progressiva, o Progresso sim, e daí vem que nos
mundos superiores, onde os homens são mais adiantado, os os
animais também o são, dispondo de meios mais amplos de
comunicação. São sempre, porém inferiores ao
homem, se ele acham submetidos, tendo neles o homem servidores
inteligentes, que interessante, nada nisso de extraordinário.
Tomemos os nossos mais inteligentes animais, o cão, o
elefante, o cavalo. Imaginemos dotados de uma
conformação apropriada, trabalhos manuais que não fariam
sob a direção do homem. Não é?
Então, assim, sim, os animais vão evoluindo de vida em vida,
de corpo, em corpo e nos mundos mais evoluídos.
Os animais também são mais evoluídos, mas menos do que os
homens. Então podem até ter uma
linguagem. Pode se comunicar melhor com com
os homens e tudo mais podem ser mais utilizados em trabalhos.
É benéficos, não é? Mas continuam sendo animais.
Então não são seres estranhos, tá?
602, os animais progridem como o homem por ato da própria vontade
ou pela força das coisas, pela força das coisas, razão porque
não estão sujeitos à inspiração AE é legal, Hein?
Então, os animais progridem pela força das coisas e não pelas
suas atitudes. E por isso eles não.
Não tem que pagar nada por isso que eles desencarnam e
reencarnam imediatamente eles estão experience.
Ando a carne. Não é?
E a gente tem um papel bacana aí para conduzi-los também. 603 nos
mundos superiores, os animais conhecem a Deus, não para eles,
o homem é um Deus. Como outrora, os espíritos eram
deuses para o homem, entendeu que não mudou nada, né?
Eu tenho certeza que é para o seu cachorrinho, você é um Deus,
você é, você alimenta, você, dá carinho, você da banho, você faz
tudo, você é tudo o que ele tem, entende?
Então assim, nos mundos mais evoluídos, não continuam sem
essa consciência. 604, porque os animais, mesmo os aperfeiçoados,
existentes nos mundos superiores, são sempre
inferiores ao homem. Segue-se que Deus criou seres
intelectuais perpetuamente, destinados à inferioridade.
O que parece em desacordo com a unidade de vistas e de Progresso
que todas as suas obras revelam. Olha que pergunta capciosa.
Então quer dizer que os animais, mesmos, os mundos superiores,
são inferiores aos homens? Significa que Deus criou seres
que vão ser perpetuamente incapazes de pensar.
Como o homem, tudo na natureza se encadeia por ellos, que ainda
não podeis aprender assim, as coisas aparentemente mais
dispares tem pontos de contato que o homem no seu estado atual,
nunca chegará a compreender por um esforço da inteligência,
poderá entrevê-los, mas somente quando essa inteligência estiver
no máximo grau de desenvolvimento e liberta dos
preconceitos, do orgulho e da ignorância logrará ver, Claro,
na obra de Deus, até lá, suas muito restritas Ideas.
Ele fará observar as coisas por um mesquinho e acanhado, o
prisma saber e não ser possível. Que Deus se contradiga é que na
natureza tudo se harmoniza mediante leis gerais que, por
nenhum dos seus pontos deixam de corresponder à sublime enten,
sabedoria do criador. Aí vem a sub pergunta, a
inteligência é então uma propriedade comum?
Um ponto de contato entre a alma dos animais e do homem é, porém,
os animais só possuem inteligência da vida material no
homem. A inteligência proporciona a
vida moral. Então assim, foi um grande
sabão, passado mais uma vez. Que os espíritos dizem assim,
olha. Não é porque você imaginou que
os os animais, eles brecam aí a inteligência que não tem nada
mais que isso, porque Deus não se contradiz, é que vocês têm
inteligência mesquinha de ver só isso que interessa.
Então deixa um parentes enorme, aberto, que há outras fases
intermediárias, entre Oo animal, até chegar a ser homem, e sim,
passa pela fase. Ou seja, todos nós fomos animais
um dia e fomos desde o menos evoluído.
Até onde a gente chegou, afinal de contas, Deus cria espíritos
do zero. Até hoje não é?
E não os cria. Já homem de uma vez, 605,
considerando-se todos os pontos de contato que existem entre o
homem e os animais, não seria lícito pensar que o homem possui
2 Almas, há um animal e a alma espírita, e que se essa última
não existisse, só o só como bruto poderia viver por outra
que o animal é um ser semelhante ao homem, tendo de menos a alma
espírita dessa maneira de ver resultaria serem os bons e os
maus instintos do homem efeito da predominância.
De uma outra dessas Almas, então Kardec está falando assim, então
os seres humanos têm 2 Almas, uma que é.
É? Referente à vida material.
Um instintivo e outro referente à vida espiritual, não é?
Vamos ver o que que os espíritos nos respondem, não.
O homem não tem 2 Almas. O corpo, porém, tem seus
instintos resultantes da sensação peculiar aos orgaos
dupla no homem só é a natureza. Nele, a natureza animal e a
natureza espiritual participa pelo seu corpo, da natureza dos
animais e de seus instintos. Por sua alma, participa da dos
espíritos. Então é exatamente a mesma
coisa, né? É que o corpo físico também tem
seus instintos. E a sub pergunta, de modo que
além de suas próprias imperfeições, de que cumpre ao
espírito, despojar-se tem ainda o homem que lutar contra a
influência da matéria. A resposta, quanto mais
inferior, é o espírito, tanto mais apertado são os laços que o
ligam. A matéria não vedes, o homem não
tem 2 Almas, a alma é sempre única em cada sessão distintas
uma da outra, a alma do animal e a do homem, a tal ponto que a de
um não pode animar o corpo criado para o outro, com quanto
não tenha alma animal. E por suas paixões, o nivele os
animais. O homem tem o corpo que às vezes
o rebaixa até eles, por isso que o corpo é um ser dotado de
vitalidade de instintos, porém ininteligentes este, se
restritos ao cuidado que a sua conservação requer.
Explicação de Kardec encarnando no corpo do homem, o espírito
lhe traz o princípio intelectual e moral que o torna superior aos
animais. As 2 naturezas nele existentes
dão as suas paixões 2 origens diferentes.
Umas provêm dos instintos da natureza animal, provindo as
outras das impurezas do espírito de cuja encarnação ele, a imagem
que mais ou menos simpatiza com a grosseria dos apetites
animais, purificando se o espírito se liberta pouco a
pouco da influência da matéria sob essa influência, aproximasse
do bruto isento dela, eleva-se a sua verdadeira destinação.
Então, a gente pode se igualar com as Almas dos animais, né?
Com com os comportamentos dos animais.
Quando a gente baixa muito. Para o nível de instinto do
corpo, ou seja. É materialismo, materialismo,
materialismo. Quanto mais espiritual a gente
pensar, não é? Pensar na vida espiritual e agir
de acordo com isso. Mas a gente se distancia daquele
princípio comum que nós temos com os animais. 606 donde tiram
os animais. O princípio inteligente que
constitui a alma de natureza especial de que são dotados do
elemento inteligente universal, ou seja, no mesmo lugar que a
gente vem. Então o irmã não de único
princípio, a inteligência do homem dos animais.
Sem dúvida alguma. Porém, no homem passou por uma
elaboração que a coloca acima da que existe no animal, mais uma
razão para que a gente preste muita atenção, porque nós somos
exatamente. Viemos do mesmo lugar que os
animais. A gente só tem tempo a mais do
que eles, entende? 607, dissestes que o estado da
alma do homem, na sua origem, corresponde ao estado da
infância, na vida corporal que sua inteligência apenas
desabrocha e se ensaia para a vida, onde passa o espírito.
Essa primeira fase de seu desenvolvimento numa série de
existências que precedem o período a que chamais
humanidade? Então, a gente passa por aí.
Parece que assim se pode se pode considerar a alma como tendo
sido o princípio inteligente dos seres inferiores da criação.
Não? Então, Kardec, tá.
Perguntando assim, então quer dizer que a alma vem lá de trás?
Já não dissemos que tudo na natureza se encadeia e tende
para a unidade nesses seres cuja totalidade estais longe de
conhecer é que o princípio inteligente se elabora, se
individualiza pouco a pouco e se ensaia para a vida, conforme
acabamos de dizer, é, de certo modo, um trabalho preparatório,
como o da germinação, por efeito do qual o princípio inteligente
sofre uma transforma c cedilha maiúsculo ou e se torna
espírito. Entra então, no período da
humanização, começando a ter consciência do seu futuro,
capacidade de distinguir o bem do mal e a responsabilidade dos
seus atos. Assim, a fase da infância segue
a da adolescência, vindo depois da Juventude e da madureza.
Nessa origem, coisa alguma de humilhante para o homem
sentir-se a humilhados os grandes gênios por terem sido
fetos e informe-se nas entranhas que os geraram.
Se alguma coisa é que lhe seja humilhante, é a sua
inferioridade perante Deus e sua impotência para a eleição.
Dar a profundeza dos desígnios e para apreciar a sabedoria das
leis que regem a Harmonia do universo, reconhecer a grandeza
de Deus nessa admirável Harmonia mediante a qual tudo é solidário
na natureza. Acreditar que Deus haja feito,
seja o que for, sem um fim. E criado seres inteligentes, sem
futuro fora blasfemada a sua bondade que se estende por sobre
todas as suas criaturas. Gente, é esse é o dos trechos
mais profundos que tem o livro dos espíritos dizendo assim,
olha, nós fomos criados. É puros?
Zerados, assim todos iguais, zerados, e passamos por todas as
fases. É da natureza.
De todos os organismos, não é? Dessa natureza que a gente
conhece de natureza, que não conhecemos também porque a Terra
não é o único lugar que passa por aí.
Então este esta pergunta vem, confirmar isso.
Nossos animais viemos do mesmo lugar.
Os animais só tem menos tempo que a gente poderia ser a gente
no lugar deles agora, entendeu? Porque foram criados depois.
Simples assim para entender. E aí é, chega um momento que
passa por um período de humanização, não é deixa de ser
animal para ser humanização. E a pergunta é essa, esse
período começa na Terra, a Terra não é o ponto de partida da
primeira encarnação humana. Período da humanização começa
geralmente em mundos ainda inferiores a Terra, isto,
entretanto, não constitui regra absoluta, pois pode suceder que
um espírito desde o seu início humano, esteja apto a viver na
Terra. Não é frequente o caso.
Constitui antes uma exceção, então geralmente se vive fora da
Terra esse período. É de.
Transição entre animal e homem não é uma mulher, enfim, entenda
como humanidade. Então, isso geralmente, se se
vive fora da Terra, mas pode ser que, por uma exceção ou outra,
aconteça aqui no planeta, mas em outro mundo que isso acontece em
outros mundos. 608 o espírito do homem tem, após a morte,
consciência de suas existências anteriores ao período de
humanidade, ou seja, de se de se encarar homem não, pois não é
desse período que começa a sua vida de espírito difícil.
É mesmo que se lembre de suas primeiras existências humanas
como difícil é que o homem se lembre dos primeiros tempos de
sua infância e ainda menos do tempo que passou no seio
materno. Essa razão, porque os espíritos
dizem que não sabem como começaram, é faz todo o sentido
do mundo, não é? A gente não vai se lembrar
quando era animal nem que animal que foi, porque como a gente não
se lembra de criança, como agente, foi ou como a gente foi
gestado e tudo mais. Isso é um processo natural. 609
uma vez no período da humanidade, conserva o espirito
traços do que era precedentemente quer dizer, do
estado em que se achava no período, a que se poderia chamar
ante humano. Conforme a distância que medeia
entre os 2 períodos e o Progresso realizado durante
algumas gerações, pode ele conservar vestígios mais ou
menos pronunciados do estado primitivo, porquanto nada se
opera na natureza por busca transição.
Há sempre anéis que ligam as extremidades da cadeia dos seres
e dos acontecimentos. Aqueles vestígios, porém, se
apagam com o desenvolvimento do livre arbítrio.
Os primeiros progressos, só muito levantamento.
Pode ser efetuam, porque ainda não têm a secundá-los à vontade,
vão em progressão mais rápida à medida que o espírito adquire
mais perfeita consciência de si mesmo.
Então assim. A gente não vai lembrando das
fases mais inferiores da nossa vida espiritual.
A gente vai tendo consciência, não é?
E vai lembrando das fases mais próximas?
Necessariamente. Não precisa lembrar de tudo.
Aí pega qual a? Qual a utilidade disso?
Não é. É realmente não tem muito
porque. Então, nossa vida espiritual é
muito parecido com a nossa vida física.
Na diferença aqui na vida física, a gente conserva a
lembrança no nosso cérebro. Na vida espiritual, a gente
conserva a lembrança no nosso perispírito, mas só aquilo que
realmente é útil para a gente não é nada mais que isso.
E a última pergunta de hoje? É, terão se enganado os
espíritos, há meu Deus de novo. Estou fazendo isso, caramba.
Terão se enganado os espíritos que disseram constituir o homem,
um ser a parte. Na ordem da criação?
Não, mas a questão não fora desenvolvida.
Ademais, há coisas que só a seu tempo podem ser esclarecidas.
Homem é, com efeito, um ser à parte, visto possuir faculdades
que o distinguem de todos os outros e ter outro destino.
A espécie humana é a que Deus escolheu para a encarnação dos
seres que podem conhecê-lo. Então não somos seres a parte.
No sentido de que a somos super especiais, não sei que não.
A gente é um ser a parte do destino e da consciência que a
gente tem de Deus, porque a gente compreende, mas as nossas
origens são todas as mesmas, né? A gente veio tudo no mesmo lugar
que graças a Deus, todos iguais e vamos.
Crescer, crescer, crescer e está ficando todos iguais de novo
aqui, lindo. Só que sábios não é?
E felizes que bom. Obrigado pela sua presença.
Foi um pouquinho longo hoje, mas eu tenho certeza que foi muito
especial e eu gostaria que você relesse.
Este capítulo não é essa parte aí dos animais.
Para que isso fale mais alto no seu coração e se der vontade,
comece a diminuir o seu consumo de carne.
É, vamos. Caminhando aí para regenerar o
mundo, sem a violência nos nossos pratos, não é?
Está bom. Um beijo gigante até o próximo
que a gente vai falar sobre, metem Psicose.
OPA, que que é isso? Só te conto lá.
Tchau até lá.