1
00:00:40,340 --> 00:00:43,220
Olá, minha amiga. 
Olá, meu amigo, como é que vocês

2
00:00:43,220 --> 00:00:48,580
estão bem-vindos a mais um 
estudo de obras póstumas, nós 

3
00:00:48,580 --> 00:00:53,380
estamos terminando esta obra, é 
o estudo desta obra. 

4
00:00:53,380 --> 00:00:58,220
No último capítulo, que trata da
Constituição do espiritismo, 

5
00:00:58,220 --> 00:01:02,580
Constituição é um conjunto de 
regras como a nossa Constituição

6
00:01:02,580 --> 00:01:06,540
federal, né? 
Então, houve a ideia de fazer 

7
00:01:06,540 --> 00:01:09,940
essa Constituição e que depois 
fosse mantida por congressos, 

8
00:01:09,940 --> 00:01:14,150
uma organização? 
Mundial sobre isso que acabou 

9
00:01:14,510 --> 00:01:17,670
não vingando até onde eu sei, 
pode ser que eu não esteja 

10
00:01:17,670 --> 00:01:21,430
informado, mas acredito que isso
não tenha vingado. 

11
00:01:21,430 --> 00:01:25,870
Mas a ideia era maravilhosa, né?
Especialmente porque foi numa 

12
00:01:25,870 --> 00:01:28,710
época em que havia ditadura na 
França. 

13
00:01:29,710 --> 00:01:31,870
Então, esse negócio de 
democracia, Constituição, et 

14
00:01:31,870 --> 00:01:36,430
cetera e tal não existia. 
Então era 11, sonho muito real 

15
00:01:36,430 --> 00:01:40,710
do que a gente já vive hoje, por
exemplo, na maioria dos países é

16
00:01:40,710 --> 00:01:43,150
do mundo. 
Os países democráticos. 

17
00:01:43,150 --> 00:01:46,910
É assim que a coisa funciona. 
Então, se sonhou a Constituição 

18
00:01:46,910 --> 00:01:49,710
da. 
Treina espírita do espiritismo. 

19
00:01:49,990 --> 00:01:51,790
Hoje nós vamos estudar mais um 
item. 

20
00:01:52,070 --> 00:01:56,470
O penúltimo item trata das vias,
e-mails, vamos lá. 

21
00:01:57,110 --> 00:02:00,190
É de lastimar, sem dúvida que 
tenhamos de entrar em 

22
00:02:00,190 --> 00:02:04,030
considerações de ordem material 
para alcançarmos um objetivo, 

23
00:02:04,030 --> 00:02:07,350
todo espiritual, cumpre. 
Porém, observemos que a 

24
00:02:07,350 --> 00:02:10,229
espiritualidade, mesma da obra, 
se prende a questão da 

25
00:02:10,229 --> 00:02:13,550
humanidade terrena e do seu 
bem-estar, que já não se trata 

26
00:02:13,550 --> 00:02:16,950
somente de emissão de algumas 
ideias filosóficas, mas de 

27
00:02:16,950 --> 00:02:19,590
fundar alguma coisa de positivo 
e de durável. 

28
00:02:19,870 --> 00:02:23,190
Imaginar que ainda estamos nos 
tempos em que alguns apóstolos 

29
00:02:23,190 --> 00:02:27,150
podiam, por ser a caminho com um
bastão de viagem, sem cogitarem 

30
00:02:27,150 --> 00:02:30,790
de saber onde pousariam, nem do 
que comeriam, fora, alimentar 

31
00:02:30,790 --> 00:02:33,830
uma ilusão que, bem depressa, 
amarga à decepção, destruiria 

32
00:02:34,030 --> 00:02:36,350
para alguém fazer qualquer coisa
de Sério. 

33
00:02:36,430 --> 00:02:39,270
Tem que se submeter às 
necessidades impostas pelos 

34
00:02:39,270 --> 00:02:42,590
costumes da época em que vive. 
Essas necessidades são muito 

35
00:02:42,590 --> 00:02:45,310
diversas das dos tempos da vida 
patriarcal. 

36
00:02:45,550 --> 00:02:48,790
O próprio interesse do 
espiritismo exige, pois, que se 

37
00:02:48,790 --> 00:02:52,590
apreciem os meios de ação para 
não ser forçoso parar a meio do 

38
00:02:52,590 --> 00:02:56,190
caminho, apreciamo-los, 
portanto, uma vez que estamos 

39
00:02:56,190 --> 00:02:58,670
num século em que é preciso 
calcular tudo. 

40
00:02:59,070 --> 00:03:02,110
São em grande número, como se 
vê, as atribuições da comissão 

41
00:03:02,110 --> 00:03:05,830
central para necessitarem de uma
verdadeira administração, tendo 

42
00:03:05,830 --> 00:03:08,750
cada um de seus membros funções 
ativas e assíduas. 

43
00:03:09,350 --> 00:03:12,430
Se apenas a constituíssem homens
de boa vontade, os trabalhos 

44
00:03:12,430 --> 00:03:15,550
seriam prejudicados por quanto? 
Ninguém teria o direito de 

45
00:03:15,550 --> 00:03:20,470
censurar os negligentes para 
regularidade dos trabalhos e 

46
00:03:20,470 --> 00:03:24,150
normalidade do expediente 
necessário se torna contar com 

47
00:03:24,150 --> 00:03:28,310
homens de cuja soliduidade se 
possa estar certo e que não 

48
00:03:28,310 --> 00:03:31,790
considerem suas funções como 
simply, atos de simples atos de 

49
00:03:31,790 --> 00:03:34,870
comprazer, de quanto mais 
Independência eles forem 

50
00:03:34,870 --> 00:03:38,670
senhores pelos seus recursos 
pessoais, tanto menos se 

51
00:03:38,670 --> 00:03:43,390
deixarão prender por ocupações 
quaisquer, se não dispuserem. 

52
00:03:44,670 --> 00:03:47,510
É de tempo. 
Não poderão consagra-lo aquelas 

53
00:03:47,510 --> 00:03:50,390
funções, importa, pois, que 
sejam retribuídos, assim como o 

54
00:03:50,390 --> 00:03:52,710
pessoal administrativo, a 
doutrina. 

55
00:03:52,710 --> 00:03:55,990
Com isso, ganhará em força e 
instabilidade em pontualidade do

56
00:03:55,990 --> 00:03:59,790
mesmo passo que constituirá o 
meio de prestar serviços a 

57
00:03:59,790 --> 00:04:03,750
pessoas que dela necessitem. 
Então aí por isso que é o 

58
00:04:03,750 --> 00:04:05,950
título, né? 
Via e-mails para que essa 

59
00:04:05,950 --> 00:04:09,870
Constituição aconteça e 
acontecesse, né? 

60
00:04:10,110 --> 00:04:15,030
E que continuasse aí pelos 
tempos, né, que a gente sabe que

61
00:04:15,190 --> 00:04:17,640
não. 
Aconteceu, então vamos continuar

62
00:04:17,640 --> 00:04:21,279
estudando como seriam esses 
meios de que isso se 

63
00:04:21,279 --> 00:04:25,510
concretizaria. 
Ponto essencial na economia de 

64
00:04:25,510 --> 00:04:29,190
toda a administração previdente 
é que sua existência não dependa

65
00:04:29,190 --> 00:04:32,790
de produtos eventuais que possam
fazer falta, mas de recursos 

66
00:04:32,790 --> 00:04:36,470
certos, regulares, de maneira 
que sua marcha aconteça. 

67
00:04:36,470 --> 00:04:40,430
O que acontecer não seja 
embaraçada insta, pois que as 

68
00:04:40,430 --> 00:04:44,150
pessoas que forem chamadas a lhe
prestar concurso não se sintam 

69
00:04:44,150 --> 00:04:46,310
inquietas pelo futuro que as 
aguarde. 

70
00:04:46,510 --> 00:04:49,590
Ora, a experiência demonstra que
se devem considerar 

71
00:04:49,590 --> 00:04:52,830
essencialmente aleatórios os 
recursos que apenas tenham por 

72
00:04:52,830 --> 00:04:55,630
base o produto de cotas ou 
contribuições. 

73
00:04:55,790 --> 00:04:59,190
Sempre facultativas, quaisquer 
que sejam os compromissos 

74
00:04:59,190 --> 00:05:03,230
contraídos e de cobrança, sempre
difícil assentar despesas 

75
00:05:03,230 --> 00:05:07,030
permanentes irregulares sobre 
recursos eventuais implicaria a 

76
00:05:07,030 --> 00:05:10,390
falta de previdência que mais 
tarde se haveria de deplorar 

77
00:05:10,630 --> 00:05:12,830
menos graves. 
São, sem dúvida, as 

78
00:05:12,830 --> 00:05:17,150
consequências quando se trate de
fundações temporárias destinadas

79
00:05:17,150 --> 00:05:20,470
a durar quando possam. 
Aqui, porém, é uma questão de 

80
00:05:20,470 --> 00:05:22,910
futuro. 
A sorte de uma administração 

81
00:05:22,910 --> 00:05:26,030
como esta não pode ficar 
subordinada aos azarres de um 

82
00:05:26,030 --> 00:05:29,950
negócio comercial, precisa ser 
desde o seu início, se não tão 

83
00:05:29,950 --> 00:05:33,270
florescente, pelo menos tão 
estável quanto será daqui a um 

84
00:05:33,270 --> 00:05:36,270
século. 
Em tal caso, a mais vulgar 

85
00:05:36,270 --> 00:05:40,670
prudência manda-se capitalizem 
de forma inalienável, os 

86
00:05:40,670 --> 00:05:43,870
recursos à proporção que vão 
sendo obtidos, a fim de 

87
00:05:43,870 --> 00:05:47,510
constituir-se uma renda perpétua
a coberto de todas as 

88
00:05:47,510 --> 00:05:51,990
eventualidades, regulando 
administração a sua despesa pela

89
00:05:51,990 --> 00:05:56,350
renda que aofira não pode a sua 
existência em nenhum caso 

90
00:05:56,350 --> 00:05:59,790
achar-se comprometida, pois que 
disporá sempre de meios para 

91
00:05:59,790 --> 00:06:02,510
funcionar. 
Pode, no começo, organizar-se em

92
00:06:02,510 --> 00:06:04,710
menor escala. 
O número de membros da comissão 

93
00:06:04,710 --> 00:06:08,710
poderá ser limitado 
provisoriamente 5 ou 6 o. 

94
00:06:08,760 --> 00:06:11,400
Pessoal, e os gastos 
administrativos reduzidos ao 

95
00:06:11,400 --> 00:06:15,400
mínimo possível, sem prejuízo do
desenvolvimento dos recursos? 

96
00:06:15,400 --> 00:06:19,560
Então, o que a gente está vendo 
aqui é realmente como se. 

97
00:06:21,190 --> 00:06:27,870
Imaginava a organização destas é
comissões, comissão central, 

98
00:06:27,870 --> 00:06:31,550
congressos etc e tal. 
Ou seja, a funcionação 

99
00:06:31,550 --> 00:06:35,590
funcionação funcionamento das 
sociedades espiritas. 

100
00:06:35,790 --> 00:06:37,950
A preparar o caminho para essa 
instalação. 

101
00:06:37,950 --> 00:06:41,230
Aqui consagramos até agora o 
fruto dos nossos trabalhos. 

102
00:06:41,350 --> 00:06:45,390
Conforme dissemos acima, se os 
nossos recursos pessoais não nos

103
00:06:45,390 --> 00:06:49,310
permitem fazer mais, temos pelo 
menos a satisfação de haver 

104
00:06:49,310 --> 00:06:52,550
colocado a primeira Pedra. 
Figuramos, então, que, de um 

105
00:06:52,550 --> 00:06:56,390
modo ou de outro, a comissão 
central em dado tempo, esteja em

106
00:06:56,390 --> 00:07:00,150
condições de funcionar, o que 
pressupõe uma renda de 25 a 

107
00:07:00,150 --> 00:07:03,710
30000 francos. 
Restringindo em começo as suas 

108
00:07:03,710 --> 00:07:07,390
despesas, os recursos de toda 
espécie de que disponha em 

109
00:07:07,470 --> 00:07:11,150
capitais e produtos eventuais, 
constituirão a caixa geral do 

110
00:07:11,150 --> 00:07:14,990
espiritismo, que será objeto de 
uma contabilidade rigorosa. 

111
00:07:15,190 --> 00:07:18,270
Reguladas as despesas 
obrigatórias, o excedente da 

112
00:07:18,270 --> 00:07:21,990
renda irá aumentar o capital 
comum proporcionalmente com os 

113
00:07:21,990 --> 00:07:25,270
recursos desse capital, é que a 
comissão proverá as diversas 

114
00:07:25,270 --> 00:07:28,710
despesas proveitosas ao 
desenvolvimento da doutrina, sem

115
00:07:28,710 --> 00:07:32,630
que jamais faça dele aplicação 
pessoal nem fonte de especulação

116
00:07:32,630 --> 00:07:36,630
para qualquer de seus membros. 
Ademais, o emprego dos fundos de

117
00:07:36,630 --> 00:07:40,630
escrituração serão submetidos a 
verificação de comissários 

118
00:07:40,630 --> 00:07:44,790
especiais designados para esse 
efeito pelos congressos ou 

119
00:07:44,790 --> 00:07:47,870
assembleias gerais. 
A comissão terá por um de seus 

120
00:07:47,870 --> 00:07:51,830
primeiros cuidados ocupar-se com
as publicações, desde que seja 

121
00:07:51,830 --> 00:07:55,110
possível, sem esperar que o 
possa fazer, com o auxílio das 

122
00:07:55,110 --> 00:07:57,670
rendas. 
Os fundos a isso destinados não 

123
00:07:57,670 --> 00:08:01,630
serão em realidade, mais que um 
adiantamento, pois que voltarão 

124
00:08:01,630 --> 00:08:05,630
à caixa em virtude da venda das 
obras, cujo produto reverterá o 

125
00:08:05,630 --> 00:08:08,750
capital comum. 
É um negócio de administração. 

126
00:08:09,070 --> 00:08:13,350
É, não tem jeito, né? 
Pra se manter uma sociedade 

127
00:08:13,350 --> 00:08:16,350
organizada, et cetera, et 
cetera, do jeito que se. 

128
00:08:17,950 --> 00:08:21,790
Gostaria que essa sociedade, né?
Que essa que o movimento 

129
00:08:21,790 --> 00:08:26,390
espírita fosse organizado, eu 
tinha que ter atitudes e coisas 

130
00:08:26,390 --> 00:08:29,630
que são muito similares, como a 
sociedade se organiza de um modo

131
00:08:29,630 --> 00:08:32,350
geral, né? 
Então, foi muito louvável essa 

132
00:08:32,350 --> 00:08:34,669
ideia, mais infelizmente não 
sei. 

133
00:08:34,669 --> 00:08:38,030
A partir de quando não vingou, 
né? 

134
00:08:38,030 --> 00:08:42,390
Mas a ideia é muito, muito, 
muito boa, mesmo, muito 

135
00:08:42,390 --> 00:08:46,750
organizada, muito democrática. 
No momento em que a democracia 

136
00:08:46,750 --> 00:08:51,760
não existia lá na França. 
Legal no próximo episódio, então

137
00:08:52,520 --> 00:08:55,840
nós vamos estudar o décimo item 
da Constituição do espiritismo, 

138
00:08:55,840 --> 00:09:00,480
Allan Kardec e a nova 
Constituição, que talvez vai me 

139
00:09:00,480 --> 00:09:05,200
trazer algumas luzes aí de 
Curiosidades que eu estou 

140
00:09:05,480 --> 00:09:09,360
pensando aqui comigo, Cosme, o 
botão eu te espero como sempre, 

141
00:09:09,360 --> 00:09:12,840
ó a gratidão pela sua presença. 
Eu te encontro no próximo 

142
00:09:12,840 --> 00:09:13,880
programa. 
Tchau.