1
00:00:08,480 --> 00:00:12,040
Olá, minha amiga, meu amigo, 
como é que vocês estão? 

2
00:00:12,040 --> 00:00:16,960
Bem-vindos ao último episódio, 
onde estudamos esta obra 

3
00:00:16,960 --> 00:00:23,960
magnífica, o livro dos espíritos
no último, no último episódio, 

4
00:00:23,960 --> 00:00:30,200
no anterior, nós finalizamos o 
estudo das perguntas, 1019 

5
00:00:30,200 --> 00:00:35,560
perguntas, questões e hoje nós 
vamos fazer a? 

6
00:00:35,640 --> 00:00:38,080
Leitura, então vai ser 
diferente, um pouquinho das 8, 

7
00:00:38,080 --> 00:00:40,110
porque assim. 
A gente lia as perguntas 

8
00:00:40,110 --> 00:00:42,030
respostas. 
Eu fazia alguma consideração. 

9
00:00:42,030 --> 00:00:46,190
A hoje vai ser praticamente a 
gente vai ler estas conclusões, 

10
00:00:46,190 --> 00:00:51,910
que presumo, seja um resumão do 
livro dos espíritos feito pelo 

11
00:00:51,910 --> 00:00:56,750
Kardec, então, sem demora, se 
acomode direitinho, porque tem 

12
00:00:56,750 --> 00:01:02,230
bastante coisa pra gente estudar
hoje e vamos para o nosso texto.

13
00:01:02,550 --> 00:01:06,310
Quem de magnetismo terrestre 
apenas conhecesse o brinquedo 

14
00:01:06,310 --> 00:01:10,270
dos patinhos e mantados que, sob
a ação do imã, se movimentam em 

15
00:01:10,270 --> 00:01:13,470
todas as direções, numa bacia 
com água, dificilmente. 

16
00:01:13,520 --> 00:01:16,720
Poderia compreender que ali está
o segredo do mecanismo do 

17
00:01:16,720 --> 00:01:20,430
universo e da marcha dos mundos.
O mesmo se dá com quem do 

18
00:01:20,430 --> 00:01:24,150
espiritismo, apenas conhece o 
movimento das mesas, no qual só 

19
00:01:24,150 --> 00:01:27,470
havia um divertimento, um 
passatempo, sem compreender que 

20
00:01:27,470 --> 00:01:30,990
esse fenômeno tão simples e 
vulgar que a antiguidade e até 

21
00:01:30,990 --> 00:01:34,630
povos semisselvagens conheceram,
possa ter ligação com as mais 

22
00:01:34,630 --> 00:01:37,830
graves questões da ordem social 
efetivamente. 

23
00:01:37,910 --> 00:01:41,670
Para o observador superficial, 
que relação pode ter com a moral

24
00:01:41,670 --> 00:01:44,110
e o futuro da humanidade uma 
mesa que se move? 

25
00:01:44,350 --> 00:01:47,870
Quem quer, porém, que reflita se
lembrar, adquirir uma simples 

26
00:01:47,870 --> 00:01:51,390
panela a ferver e cuja tampa se 
erguia continuamente, fato que 

27
00:01:51,390 --> 00:01:53,750
também ocorre desde toda a 
antiguidade. 

28
00:01:53,950 --> 00:01:56,990
Saiu por seu antimotor com que o
homem transpõe o espaço e 

29
00:01:56,990 --> 00:02:00,270
suprime as distâncias. 
Pois bem, saber voz que não crê 

30
00:02:00,270 --> 00:02:03,870
disso senão no que pertence ao 
mundo material que dessa mesa 

31
00:02:03,950 --> 00:02:06,950
que gira e vos faz sorrir 
desdenhosamente saiu uma 

32
00:02:06,950 --> 00:02:10,110
ciência, assim como a solução 
dos problemas que nenhuma 

33
00:02:10,110 --> 00:02:12,110
filosofia pudera, ainda 
resolver. 

34
00:02:12,350 --> 00:02:15,830
Apelo para todos os adversários 
de boa fé e usa juro a que 

35
00:02:15,830 --> 00:02:18,750
digam, se se deram ao trabalho 
de estudar o que criticam, 

36
00:02:18,950 --> 00:02:21,710
porquê? 
Em boa lógica, a crítica só tem 

37
00:02:21,710 --> 00:02:24,710
valor quando crítico, é 
conhecedor daquilo de que fala 

38
00:02:25,110 --> 00:02:26,400
de uma. 
Bar de uma coisa que se não 

39
00:02:26,400 --> 00:02:28,190
conhece. 
Que se não sondou com o 

40
00:02:28,190 --> 00:02:31,990
escalpelo do observador 
consciencioso, não é criticar, é

41
00:02:31,990 --> 00:02:34,910
dar prova de leviandade e 
triste, mostra de falta de 

42
00:02:34,910 --> 00:02:37,790
critério. 
Certamente que se houvéssemos 

43
00:02:37,790 --> 00:02:43,110
apresentado esta filosofia como 
obra de um cérebro humano, menos

44
00:02:43,110 --> 00:02:46,350
desdenhoso, o tratamento 
encontraria e teria merecido as 

45
00:02:46,350 --> 00:02:49,110
honras do exame dos que 
pretendem dirigir. 

46
00:02:49,110 --> 00:02:51,910
A opinião vem ela, porém, dos 
espíritos. 

47
00:02:52,150 --> 00:02:56,350
Que absurdo, mal lhe dispensa um
simples olhar, julga-na pelo 

48
00:02:56,350 --> 00:03:00,390
título como macaco da fábbula 
julgava da nos pela casca. 

49
00:03:01,160 --> 00:03:04,600
Fazei se quiser, desabstrução da
sua origem, suponho que este 

50
00:03:04,600 --> 00:03:08,680
livro é obra de um homem e dizei
do íntimo e da inconsciência. 

51
00:03:08,840 --> 00:03:13,120
Se depois de o ter deslido 
seriamente a chaise nele matéria

52
00:03:13,120 --> 00:03:15,680
para zombaria, aí eu não 
aguento. 

53
00:03:15,680 --> 00:03:19,400
Tem que comentar, né? 
Kardec começa a falar sobre o 

54
00:03:19,400 --> 00:03:22,080
que que originou a doutrina 
espírita. 

55
00:03:22,080 --> 00:03:26,440
O fenômeno das mesas girantes e 
aquele tá dando um puxão de 

56
00:03:26,440 --> 00:03:31,280
orelha em todos que, na época, 
mal se davam o trabalho de ler 

57
00:03:31,280 --> 00:03:34,640
alguma coisa. 
Espiritismo já saía descendo a 

58
00:03:34,640 --> 00:03:38,480
lenha sobre ele, mas vamos 
continuar agora no item 2. 

59
00:03:38,830 --> 00:03:42,630
O espiritismo é o mais terrível 
antagonista do materialismo, não

60
00:03:42,630 --> 00:03:44,750
é? 
Pois, de admirar que tenha por 

61
00:03:44,750 --> 00:03:48,070
adversários os materialistas 
como o materialismo. 

62
00:03:48,070 --> 00:03:51,750
É uma doutrina cujos adeptos Mao
ousam confessar que o são prova 

63
00:03:51,750 --> 00:03:54,710
de que não se consideram muito 
Fortes e têm a dominálos à 

64
00:03:54,710 --> 00:03:57,350
consciência. 
Eles se acobertam com o manto da

65
00:03:57,350 --> 00:04:00,230
razão e da ciência e coisa a 
estranha. 

66
00:04:00,310 --> 00:04:03,590
Os mais céticos chegam a falar 
em nome da religião que não 

67
00:04:03,590 --> 00:04:06,590
conhecem e não compreendem 
melhor que ao espiritismo. 

68
00:04:06,830 --> 00:04:10,190
Por ponto de miratomam, o 
maravilhoso e o Sobrenatural que

69
00:04:10,190 --> 00:04:14,110
não admitem, ora dizem, pois, 
que o espiritismo se Funda no 

70
00:04:14,110 --> 00:04:16,350
maravilhoso. 
Não pode deixar de ser uma 

71
00:04:16,350 --> 00:04:20,470
suposição ridícula. 
Não refletem que condenando sem 

72
00:04:20,470 --> 00:04:24,190
restrições o maravilhoso e o 
Sobrenatural também condenam a 

73
00:04:24,190 --> 00:04:26,750
religião. 
Com efeito, a religião se Funda 

74
00:04:26,750 --> 00:04:30,870
na revelação e nos Milagres. 
Ora, que é a revelação, senão um

75
00:04:30,870 --> 00:04:34,590
conjunto de comunicações 
extraterrenas todos os autores 

76
00:04:34,590 --> 00:04:37,430
sagrados. 
Desde Moisés tem falado dessa 

77
00:04:37,430 --> 00:04:41,430
espécie de comunicações que são 
os Milagres senão fatos 

78
00:04:41,430 --> 00:04:45,230
maravilhosos e sobrenaturais por
esse lência, visto que, no 

79
00:04:45,230 --> 00:04:48,590
sentido litúrgico constituem 
interrogações das leis da 

80
00:04:48,590 --> 00:04:51,470
natureza. 
Logo rejeitando o maravilhoso e 

81
00:04:51,470 --> 00:04:55,070
o Sobrenatural, eles rejeitam as
bases mesmas da religião. 

82
00:04:55,310 --> 00:04:58,630
Não é deste ponto de vista, 
porém, que devemos encarar a 

83
00:04:58,630 --> 00:05:01,790
questão ao espiritismo. 
Não compete examinar-se ao não 

84
00:05:01,790 --> 00:05:05,230
Milagres, isto é, se em certos 
casos houve Deus por bem 

85
00:05:05,230 --> 00:05:09,070
derrogar as leis eternas que 
regem o universo permite a este 

86
00:05:09,070 --> 00:05:12,110
respeito inteira a Liberdade de 
crença, diz. 

87
00:05:12,110 --> 00:05:15,750
E prova que os fenômenos em que 
se baseia de sobrenaturais só 

88
00:05:15,750 --> 00:05:19,790
têm a aparência e parecem tais, 
algumas pessoas apenas porque 

89
00:05:19,790 --> 00:05:22,790
são insólitos e diferentes dos 
fatos conhecidos. 

90
00:05:23,070 --> 00:05:26,310
Não são, contudo, mas 
sobrenaturais do que todos os 

91
00:05:26,310 --> 00:05:29,830
fenômenos cuja explicação à 
ciência hoje dá e que pareceram 

92
00:05:29,830 --> 00:05:33,790
maravilhosos, nautra época. 
Todos os fenômenos espíritas, 

93
00:05:33,790 --> 00:05:38,630
sem exceção, resultam de leis 
gerais revelam-nos uma das 

94
00:05:38,630 --> 00:05:42,190
forças da natureza, força 
desconhecida, ou, por melhor 

95
00:05:42,190 --> 00:05:45,470
dizerem, compreendido até agora,
mas que a observação demonstra 

96
00:05:45,470 --> 00:05:49,190
estar na ordem das coisas. 
Assim, pois o espiritismo se 

97
00:05:49,190 --> 00:05:52,630
apoia menos no maravilhoso e no 
Sobrenatural do que a própria 

98
00:05:52,630 --> 00:05:56,280
religião. 
Conseguintemente os que o atacam

99
00:05:56,280 --> 00:06:00,200
por esse lado mostram que o não 
conhecem e ainda quando fossem 

100
00:06:00,200 --> 00:06:04,520
os maiores sábios, lhe diríamos,
se a vossa ciência que vos 

101
00:06:04,520 --> 00:06:07,800
instruiu em tantas coisas, não 
vos ensinou que o domínio da 

102
00:06:07,800 --> 00:06:13,640
natureza é infinito, sois apenas
meio sábios, sabe que eu vejo é 

103
00:06:13,640 --> 00:06:17,200
nesses comentários. 
É muitas coisas que a gente 

104
00:06:17,200 --> 00:06:19,430
encontra nas obras seguintes. 
Né? 

105
00:06:19,510 --> 00:06:23,030
Que a gente já estudou aqui no 
canal, muitas coisas, muitas 

106
00:06:23,030 --> 00:06:27,350
coisas, é meio que 11 ensaio 
para as próximas obras. 

107
00:06:27,350 --> 00:06:30,350
Nós vamos continuar a leitura. 
Dizeis que dizer, já escurar o 

108
00:06:30,350 --> 00:06:34,110
vosso século Dilma mania que 
ameaça invadir o mundo preferir.

109
00:06:34,110 --> 00:06:37,510
E eis que o mundo fosse invadido
pela incredulidade que procurais

110
00:06:37,510 --> 00:06:41,230
propagar aqui se deve atribuir o
relaxamento dos la c cedilha 

111
00:06:41,230 --> 00:06:44,830
maiúsculo, OS de família e a 
maior parte das desordens que 

112
00:06:44,830 --> 00:06:47,590
minam a sociedade. 
Se não há ausência de toda a 

113
00:06:47,590 --> 00:06:50,870
crença, demonstrando a 
existência e a imortalidade da 

114
00:06:50,870 --> 00:06:53,870
alma, o espiritismo reaviva a fé
no futuro. 

115
00:06:53,990 --> 00:06:57,710
Levanta os ânimos abatidos. 
Faz suportar com resignação as 

116
00:06:57,710 --> 00:07:01,830
vicissitudes da vida, ousar e 
ex, chamar ex-fungao. 2 

117
00:07:01,830 --> 00:07:05,670
doutrinas se defrontam uma que 
nega o futuro, outra que lhe 

118
00:07:05,670 --> 00:07:09,630
proclama e prova a existência, 
uma que nada explica outra que 

119
00:07:09,630 --> 00:07:13,430
explica tudo e que, por isso 
mesmo, se dirige à razão, uma 

120
00:07:13,510 --> 00:07:16,910
que é a sanção do egoísmo. 
Outra que oferece base à 

121
00:07:16,910 --> 00:07:19,510
justiça, a Caridade e ao amor do
próximo. 

122
00:07:19,750 --> 00:07:22,630
A primeira somente mostra O 
Presente e aniquila toda a 

123
00:07:22,630 --> 00:07:25,190
Esperança. 
A segunda consola e desvenda o 

124
00:07:25,190 --> 00:07:28,310
vasto campo do futuro. 
Qual a mais perniciosa? 

125
00:07:28,310 --> 00:07:32,510
Algumas pessoas dentre as mais 
céticas, se fazem apóstolos da 

126
00:07:32,510 --> 00:07:36,030
fraternidade e do progresso. 
Mas a fraternidade pressupõe 

127
00:07:36,030 --> 00:07:40,030
desinteresse a abnegação da 
personalidade onde a verdadeira 

128
00:07:40,030 --> 00:07:43,510
fraternidade, o orgulho a uma 
anomalia com que direito 

129
00:07:43,510 --> 00:07:46,990
impondes um sacrifício, aquele a
quem dizeis que com a morte, 

130
00:07:47,030 --> 00:07:50,910
tudo se lhe acabará, que amanhã 
talvez ele não será mais do que 

131
00:07:50,910 --> 00:07:53,950
uma velha máquina desmantelada e
atirada ao monduro. 

132
00:07:54,230 --> 00:07:57,750
Que razões terá ele para impor a
si mesmo uma privação qualquer? 

133
00:07:57,990 --> 00:08:01,350
Não será mais natural que trate 
de viver o melhor possível? 

134
00:08:01,430 --> 00:08:05,110
Durante os Breves instantes que 
lhe concedes, daí o desejo de 

135
00:08:05,110 --> 00:08:08,870
possuir muito para melhor gozar 
do desejo, nasce a inveja dos 

136
00:08:08,870 --> 00:08:12,550
que possuem mais e dessa inveja 
à vontade de apoderar-se do que 

137
00:08:12,550 --> 00:08:15,310
a estes pertence. 
O passo é curto, que é que o 

138
00:08:15,310 --> 00:08:16,430
detém. 
A lei. 

139
00:08:16,670 --> 00:08:19,590
A lei, porém, não abrange todos 
os casos. 

140
00:08:19,790 --> 00:08:23,830
Direi-se que a consciência, o 
sentimento do dever, mas em que 

141
00:08:23,830 --> 00:08:26,790
baseais o sentimento do dever 
terá razão. 

142
00:08:26,880 --> 00:08:30,030
De ser? 
De pá com a crença de que tudo 

143
00:08:30,030 --> 00:08:34,070
se acaba com a vida, onde essa 
crença exista, uma só máxima, 

144
00:08:34,070 --> 00:08:37,830
irracional, cada um por si, não 
passando de vãs palavras, as 

145
00:08:37,830 --> 00:08:41,350
ideias de fraternidade, de 
consciência, de dever, de 

146
00:08:41,350 --> 00:08:45,590
humanidade mesmo, de progresso. 
Ó voz que proclamais semelhantes

147
00:08:45,590 --> 00:08:49,110
doutrinas, não sabeis quão 
grande é o mal que fazeis a 

148
00:08:49,110 --> 00:08:53,430
sociedade nem de quantos crimes 
assumis a responsabilidade para 

149
00:08:53,430 --> 00:08:55,830
o cético. 
Tal coisa não existe, só a 

150
00:08:55,830 --> 00:09:01,630
matéria rende ele homenagem. 
Claro que Kardec é sempre 

151
00:09:01,630 --> 00:09:04,710
questionando o sistema religioso
da época, né? 

152
00:09:04,870 --> 00:09:09,230
E comparando ao espiritismo, que
o sistema religioso prendia, 

153
00:09:09,230 --> 00:09:12,190
enquanto o espiritismo libertava
as consciências. 

154
00:09:12,190 --> 00:09:15,950
Agora, contra o materialismo, 
não tinha muito assim. 

155
00:09:15,950 --> 00:09:18,310
Lógico que eles iam descer a 
lenha, né? 

156
00:09:18,590 --> 00:09:23,190
Mas o pior ataque vinha das 
religiões, especialmente da 

157
00:09:23,190 --> 00:09:26,870
religião católica, dos 
religiosos e das pessoas dos 

158
00:09:26,870 --> 00:09:29,350
filósofos. 
Não sei quê religiosos e ele 

159
00:09:29,350 --> 00:09:32,110
questiona neste item. 
No item anterior também dizendo 

160
00:09:32,110 --> 00:09:35,830
assim, ué, mas espera lá, né? 
Fala que é é fruto da nossa 

161
00:09:35,830 --> 00:09:38,230
imaginação. 
Mas e a sua religião? 

162
00:09:38,710 --> 00:09:41,280
E os? 
Profetas e os comunicados e os 

163
00:09:41,280 --> 00:09:44,160
Milagres e as coisas são o quê, 
né? 

164
00:09:44,760 --> 00:09:46,760
Muito interessante. 
Vamos continuar a leitura com o 

165
00:09:46,760 --> 00:09:49,630
item 4. 
O progresso da humanidade tem 

166
00:09:49,630 --> 00:09:53,150
seu princípio na aplicação da 
lei de justiça de amor e de 

167
00:09:53,150 --> 00:09:56,110
Caridade, lei que se Funda na 
certeza do futuro. 

168
00:09:56,310 --> 00:09:59,590
Tirar ele, essa certeza e lhe 
tirareis a Pedra fundamental 

169
00:09:59,830 --> 00:10:03,390
dessa lei, derivam todas as 
outras, porque ela encerra todas

170
00:10:03,390 --> 00:10:05,510
as condições da Felicidade do 
homem. 

171
00:10:05,750 --> 00:10:09,750
Só ela pode curar as Chagas da 
sociedade, comparando as idades 

172
00:10:09,750 --> 00:10:11,990
e os povos. 
Pode ele avaliar quanto à sua 

173
00:10:11,990 --> 00:10:15,230
condição, melhora à medida que 
essa lei vai sendo mais bem 

174
00:10:15,230 --> 00:10:19,310
compreendida e melhor praticada,
ora se aplicando a parcial 

175
00:10:19,310 --> 00:10:22,950
incompletamente ao fere o homem 
tanto bem que não conseguirá 

176
00:10:22,950 --> 00:10:25,950
quando fizer dela a base de 
todas as suas instituições 

177
00:10:25,950 --> 00:10:28,950
sociais. 
Será isso possível, certo? 

178
00:10:29,030 --> 00:10:31,630
Por quanto? 
Desde que ele já deu 10 passos 

179
00:10:31,670 --> 00:10:35,190
possível lhe é dar 20 e assim 
por diante do futuro se pode, 

180
00:10:35,270 --> 00:10:38,950
pois, julgar pelo passado, já 
vemos que pouco a pouco, se 

181
00:10:38,950 --> 00:10:42,390
extinguinha as antipatias de 
povo para povo diante das 

182
00:10:42,390 --> 00:10:45,950
civiliza c cedilha maiúsculo o 
diminuem as Barreiras que os 

183
00:10:45,950 --> 00:10:48,390
separavam de uma extremo alta do
mundo. 

184
00:10:48,390 --> 00:10:52,270
Eles se estendem as mãos maior 
justiça para exigir a elaboração

185
00:10:52,270 --> 00:10:55,990
das leis internacionais, as 
guerras se tornam cada vez mais 

186
00:10:55,990 --> 00:10:59,110
raras e não excluem os 
sentimentos de humanidade nas 

187
00:10:59,110 --> 00:11:01,230
relações. 
A uniformidade se vai 

188
00:11:01,230 --> 00:11:04,990
estabelecendo, apagam-se as 
distinções de raças e de castas 

189
00:11:04,990 --> 00:11:07,910
e os que profissão, crenças 
diversas impõem silêncio aos 

190
00:11:07,910 --> 00:11:11,710
prejuízos de seita para se 
confundir a Aria eminadoração de

191
00:11:11,710 --> 00:11:14,550
um único Deus. 
Falamos dos povos que marcham a 

192
00:11:14,550 --> 00:11:18,270
testa da civilização. 
A todos estes respeitos, no 

193
00:11:18,270 --> 00:11:22,710
entanto, longe ainda estamos da 
perfeição e muitas ruínas 

194
00:11:22,710 --> 00:11:26,390
antigas ainda se tem que abater 
até que não restem mais 

195
00:11:26,390 --> 00:11:30,550
vestígios da barbaria poderão 
acaso essas ruínas sustentar-se 

196
00:11:30,550 --> 00:11:34,070
contra a força irresistível do 
progresso? 

197
00:11:34,390 --> 00:11:39,230
Contra essa força viva que é em 
si mesma uma lei da natureza? 

198
00:11:40,880 --> 00:11:43,400
Sendo a geração atual mais 
adiantada do que a anterior, 

199
00:11:43,480 --> 00:11:46,560
porque não será mais do que 
apresente a que lhe a de suceder

200
00:11:46,840 --> 00:11:51,630
celular pela força das coisas? 
Primeiro, porque com as gerações

201
00:11:51,670 --> 00:11:54,590
todos os dias se extingui em 
alguns campeões dos velhos 

202
00:11:54,590 --> 00:11:57,950
abusos, o que permite à 
sociedade formar-se de elementos

203
00:11:57,950 --> 00:12:00,470
novos, livres, dos velhos 
preconceitos. 

204
00:12:00,630 --> 00:12:04,350
Em segundo lugar, porque 
desejando progresso, o homem 

205
00:12:04,350 --> 00:12:08,270
estuda os obstáculos de se 
aplica a removêlos desde que é 

206
00:12:08,270 --> 00:12:11,550
incontestável o movimento 
progressivo, não aqui duvidar do

207
00:12:11,550 --> 00:12:14,910
progresso vindo ouro, o homem 
quer ser feliz e é natural esse 

208
00:12:14,910 --> 00:12:19,030
desejo, ora buscando progredir o
que ele procura é aumentar a 

209
00:12:19,030 --> 00:12:22,390
soma da sua Felicidade. 
Sem o que o progresso careceria 

210
00:12:22,390 --> 00:12:26,350
de objeto, em que consistiria? 
Para ele o progresso se ele não 

211
00:12:26,350 --> 00:12:29,870
devesse melhorar a posição 
quando, porém, conseguir a soma 

212
00:12:29,870 --> 00:12:32,510
de gozos que o progresso 
intelectual lhe pode 

213
00:12:32,510 --> 00:12:35,510
proporcionar, verificar a que 
não está completa a sua 

214
00:12:35,510 --> 00:12:37,390
Felicidade de reconhecer a 
seresta? 

215
00:12:37,390 --> 00:12:41,550
Impossível sem a segurança nas 
relações sociais, segurança que 

216
00:12:41,550 --> 00:12:43,830
somente no progresso moral lhe 
será dado. 

217
00:12:43,830 --> 00:12:46,750
Achar logo pela força mesma das 
coisas. 

218
00:12:46,750 --> 00:12:49,470
Ele próprio dirigirá um 
progresso para essa senda, e o 

219
00:12:49,470 --> 00:12:53,230
espiritismo lhe oferecerá mais 
poderosa alavanca para alcançar 

220
00:12:53,230 --> 00:12:55,430
tal objetivo. 
Uma das coisas que eu admiro 

221
00:12:55,430 --> 00:12:59,230
muito no Kardec é este otimismo 
que ele tinha, né? 

222
00:12:59,470 --> 00:13:01,950
E vem muito da época que era 
vivida, né? 

223
00:13:02,880 --> 00:13:05,550
Um positivismo. 
É o iluminismo, depois o 

224
00:13:05,550 --> 00:13:08,630
positivismo e Kardec fazia parte
desta cultura. 

225
00:13:08,630 --> 00:13:12,790
A gente vê aí nos seus textos. 
Este texto aqui é de Kardec, não

226
00:13:12,790 --> 00:13:15,390
é dos espíritos. 
Toda essa explicação que ele 

227
00:13:15,390 --> 00:13:20,230
está dando aqui é meio que de um
de um pedagogo, de um professor 

228
00:13:20,230 --> 00:13:22,470
que está ensinando do que se 
trata, né? 

229
00:13:22,470 --> 00:13:26,070
Uma explicação do que se trata a
doutrina dos espíritos e tem 

230
00:13:26,070 --> 00:13:28,390
quinto. 
Os que dizem que as crenças 

231
00:13:28,390 --> 00:13:32,550
espíritas ameaçam invadir o 
mundo proclamam, ipso facto, a 

232
00:13:32,550 --> 00:13:35,830
força do espiritismo, porque 
jamais poderia tornar-se 

233
00:13:35,830 --> 00:13:38,670
universal uma ideia sem 
fundamento e destituída de 

234
00:13:38,670 --> 00:13:41,190
lógica. 
Assim, se o espiritismo se 

235
00:13:41,190 --> 00:13:44,630
implanta por toda a parte, 
principalmente nas classes 

236
00:13:44,630 --> 00:13:48,630
cultas, recruta adeptos como 
todos facilmente reconhecerão. 

237
00:13:48,710 --> 00:13:52,870
É que tem um fundo de verdade. 
Baldados contra essa tendência, 

238
00:13:52,910 --> 00:13:56,310
serão todos os esforços dos seus
detratores e a prova é que o 

239
00:13:56,310 --> 00:14:00,390
próprio ridículo de que procuram
cobri-lo longe de lhe amortecer 

240
00:14:00,390 --> 00:14:03,790
o ímpeto parece ter lhe dado um 
novo vigor, resultado que 

241
00:14:03,790 --> 00:14:07,110
plenamente justifica que 
repetidas vezes os espíritos hão

242
00:14:07,110 --> 00:14:09,470
dito, não vos inquieteis com a 
oposição. 

243
00:14:09,550 --> 00:14:13,070
Tudo o que contra a voz física, 
aritm se tornará a vosso favor. 

244
00:14:13,070 --> 00:14:16,150
E os vossos maiores adversários 
sem o querer, Hein? 

245
00:14:16,270 --> 00:14:19,910
Serviram a vossa causa, contra a
vontade de Deus, não poderá 

246
00:14:19,910 --> 00:14:22,070
prevalecer a má vontade dos 
homens. 

247
00:14:22,390 --> 00:14:23,680
Por? 
Meio do espiritismo, a 

248
00:14:23,680 --> 00:14:26,360
humanidade tem que entrar numa 
nova fase. 

249
00:14:26,510 --> 00:14:30,110
A do progresso moral que lhe é 
consequência inevitável, não 

250
00:14:30,110 --> 00:14:35,510
mais, pois os espantês da 
rapidez com que as as ideias 

251
00:14:35,510 --> 00:14:41,360
espíritas se propagam. 
A causa dessa celeridade reside 

252
00:14:41,360 --> 00:14:44,920
na satisfação que trazem a todos
os que as aprofundam e que nelas

253
00:14:44,920 --> 00:14:47,600
veem alguma coisa a mais do que 
fútil passatempo. 

254
00:14:47,840 --> 00:14:50,600
Ora, como cada um é o que é, 
acima de tudo, quer é a sua 

255
00:14:50,600 --> 00:14:53,600
Felicidade, nada há de 
surpreendente em que cada um se 

256
00:14:53,600 --> 00:14:57,120
apegar a uma ideia que faz de 
tosa os que a esposa, 3 períodos

257
00:14:57,120 --> 00:15:00,240
distintos, apresentam 
desenvolvimento dessas ideias. 

258
00:15:00,280 --> 00:15:04,040
Primeiro, o da curiosidade, que 
a singularidade dos fenômenos 

259
00:15:04,040 --> 00:15:08,160
produzidos desperta, segundo o 
do raciocínio e da filosofia. 

260
00:15:08,200 --> 00:15:10,840
Terceiro, o da aplicação e das 
consequências. 

261
00:15:11,110 --> 00:15:14,750
O período da curiosidade passou 
a curiosidade dura pouco. 

262
00:15:14,990 --> 00:15:17,470
Uma vez satisfeita, muda de 
objeto. 

263
00:15:17,710 --> 00:15:21,110
O mesmo não acontece com o que 
desafia a meditação séria e o 

264
00:15:21,110 --> 00:15:24,710
raciocínio começou o segundo 
período, o terceiro virá. 

265
00:15:24,710 --> 00:15:29,190
Inevitavelmente, o espiritismo 
progrediu, principalmente depois

266
00:15:29,190 --> 00:15:31,830
que foi sendo mais bem 
compreendido na sua essência 

267
00:15:31,830 --> 00:15:34,870
íntima, depois que lhe 
perceberam o alcance, porque 

268
00:15:34,870 --> 00:15:38,510
tangicorda mais sensível do 
homem, a da sua Felicidade. 

269
00:15:38,630 --> 00:15:42,710
Mesmo neste mundo ai, a causa da
sua propagação, o segredo da 

270
00:15:42,710 --> 00:15:45,110
força. 
Para triunfar, enquanto a sua 

271
00:15:45,110 --> 00:15:48,470
influência não atinge as massas,
ele vai felicitando os que o 

272
00:15:48,470 --> 00:15:51,950
compreendem, mesmo os que nenhum
fenômeno têm testemunhado. 

273
00:15:52,030 --> 00:15:56,190
Dizem à parte, esses fenômenos à
filosofia que me explica o que 

274
00:15:56,190 --> 00:15:59,630
nenhuma outra me havia explicado
nela, encontra por meio 

275
00:15:59,630 --> 00:16:02,830
unicamente do raciocínio, uma 
solução racional para os 

276
00:16:02,830 --> 00:16:05,950
problemas que, no mais alto 
grau, interessa ao meu futuro. 

277
00:16:06,190 --> 00:16:10,070
Ela me dá calma, firmeza, 
confiança, livra-me do tormento,

278
00:16:10,070 --> 00:16:13,310
da incerteza. 
Ao lado de tudo isto, secundária

279
00:16:13,310 --> 00:16:15,510
se torna a questão dos fatos 
materiais. 

280
00:16:16,190 --> 00:16:20,230
Quereis vós todos que o atacais 
um meio de combatêlo com êxito 

281
00:16:20,430 --> 00:16:24,430
aqui o tendes substituiu por 
alguma coisa melhor indicar e 

282
00:16:24,430 --> 00:16:27,510
solução mais filosófica para 
todas as questões que ele 

283
00:16:27,510 --> 00:16:31,270
resolveu daria ao homem outra 
certeza que o faça mais feliz. 

284
00:16:31,350 --> 00:16:33,990
Porém, compreendei bem o alcance
desta palavra. 

285
00:16:33,990 --> 00:16:37,910
Certeza, por quanto o homem não 
aceita como certo senão o que 

286
00:16:37,910 --> 00:16:40,750
lhe parece lógico? 
Não vos contentei escondezer 

287
00:16:40,830 --> 00:16:45,390
isto não é assim demasiado fácil
e semelhante, afirmativa provai,

288
00:16:45,510 --> 00:16:49,670
não por negação, mas por fatos 
que isto não é real, nunca o foi

289
00:16:49,670 --> 00:16:52,790
e não pode ser. 
Se não é, dizem o que o é em seu

290
00:16:52,790 --> 00:16:54,880
lugar. 
Provar, finalmente, que as 

291
00:16:54,880 --> 00:16:58,280
consequências do espiritismo não
são tornar melhor o homem e, 

292
00:16:58,280 --> 00:17:01,320
portanto, mais feliz pela 
prática da mais pura moral, 

293
00:17:01,320 --> 00:17:06,040
evangélica, moral a que se 
dessem muitos louvores, mas que 

294
00:17:06,040 --> 00:17:10,109
muito pouco se pratica. 
Quando houver desfeito isso, 

295
00:17:10,150 --> 00:17:13,950
tereis o direito de atacar. 
O espiritismo é forte porque 

296
00:17:13,950 --> 00:17:18,030
assenta sobre as próprias bases 
da religião, Deus, alma, as 

297
00:17:18,030 --> 00:17:21,710
penas e as recompensas futuras, 
sobretudo porque mostra que 

298
00:17:21,710 --> 00:17:25,190
essas penas de recompensa são 
consequências naturais da vida 

299
00:17:25,190 --> 00:17:28,109
terrestre. 
E ainda porque, no quadro que 

300
00:17:28,109 --> 00:17:31,670
apresenta do futuro, nada que a 
razão mais exigente possa 

301
00:17:31,670 --> 00:17:34,990
recusar que compensação 
ofereceis ao sofrimento deste 

302
00:17:34,990 --> 00:17:39,110
mundo voz cuja doutrina consiste
unicamente na negação do futuro.

303
00:17:39,350 --> 00:17:42,670
Enquanto vos apoiais na 
incredulidade, ele se apoia na 

304
00:17:42,670 --> 00:17:46,390
confiança em Deus, ao passo que 
convida os homens, a Felicidade,

305
00:17:46,470 --> 00:17:49,110
a Esperança, a verdadeira 
fraternidade. 

306
00:17:49,230 --> 00:17:52,590
Voz lisofire, 6 zonada por 
perspectiva e o egoísmo por 

307
00:17:52,590 --> 00:17:55,310
Consolação. 
Ele tudo explica voz, nada 

308
00:17:55,310 --> 00:17:58,390
explicais. 
Ele prova pelos fatos, voz, nada

309
00:17:58,390 --> 00:18:00,750
provais. 
Como quereis que se exite entre 

310
00:18:00,750 --> 00:18:03,310
as 2 doutrinas? 
Ricardo, é que sempre 

311
00:18:03,310 --> 00:18:05,990
maravilhoso deixa a gente sem 
palavras, né? 

312
00:18:05,990 --> 00:18:08,990
Argumentado você imagina o que 
que era conversar com o Kardec? 

313
00:18:09,670 --> 00:18:14,350
Meu Deus, que privilegio aqueles
que viveram no seu tempo e 

314
00:18:14,350 --> 00:18:18,070
tiveram a oportunidade de ao 
menos conversar com ele. 

315
00:18:18,070 --> 00:18:21,670
Vamos para o item sexto. 
Falsíssima ideia, formaria do 

316
00:18:21,670 --> 00:18:24,870
espiritismo quem julgasse que a 
sua força lhe vem da prática, 

317
00:18:24,870 --> 00:18:28,990
das manifestações materiais e 
que, portanto, OABS, dando se a 

318
00:18:28,990 --> 00:18:31,950
tais manifestações se lhe deram 
minado à base. 

319
00:18:32,190 --> 00:18:36,150
Sua força está na sua filosofia,
no apelo que dirige, a razão ao 

320
00:18:36,150 --> 00:18:39,150
bom senso. 
Na antiguidade, era objeto de 

321
00:18:39,150 --> 00:18:42,670
estudos misteriosos. 
Que cuidadosamente se ocultavam 

322
00:18:42,670 --> 00:18:46,870
do vulgo hoje, para ninguém tem 
segredos, fala uma linguagem 

323
00:18:46,870 --> 00:18:50,790
Clara sem ambiguidades, nada 
nele de místico, nada de 

324
00:18:50,790 --> 00:18:53,910
alegorias suscetíveis de falsas 
interpretações. 

325
00:18:54,070 --> 00:18:56,830
Quer ser por todos, 
compreendido, porque chegados 

326
00:18:56,830 --> 00:19:00,110
são os tempos de fazer, se que 
os homens conheçam a verdade, 

327
00:19:00,350 --> 00:19:04,150
longe de se opor à difusão da 
luz deseja para todo o mundo, 

328
00:19:04,350 --> 00:19:07,910
não reclama crença cega, quer 
que o homem saiba porque crê 

329
00:19:08,190 --> 00:19:11,510
apoiando, se na razão será 
sempre mais forte do que os que 

330
00:19:11,510 --> 00:19:14,870
se apoiam no nada os obstáculos 
que tentassem oferecer, a 

331
00:19:14,870 --> 00:19:18,950
Liberdade das manifestações 
poderiam pôr ali fim, não porque

332
00:19:18,950 --> 00:19:22,310
produziriam o efeito de todas as
perseguições. 

333
00:19:22,360 --> 00:19:25,120
O de excitar a curiosidade e o 
desejo de conhecer o que foi 

334
00:19:25,120 --> 00:19:27,390
proibido. 
De outro lado, se as 

335
00:19:27,390 --> 00:19:30,950
manifestações espíritas fossem 
privilégio de um único homem, 

336
00:19:31,070 --> 00:19:33,390
sem dúvida, aqui segregado, esse
homem. 

337
00:19:33,430 --> 00:19:36,950
As manifestações cessariam, 
infelizmente, para os seus 

338
00:19:36,950 --> 00:19:39,790
adversários. 
Elas estão ao alcance de toda a 

339
00:19:39,790 --> 00:19:42,950
gente e todos a elas recorrem 
desde mais pequeno e no hotel 

340
00:19:42,950 --> 00:19:45,870
mais graduado desde o Palácio 
até amansarda. 

341
00:19:46,110 --> 00:19:50,110
Poderão proibir que sejam 
obtidas em público sabe-se, 

342
00:19:50,110 --> 00:19:54,350
porém, precisamente, que em 
público não é onde melhor se 

343
00:19:54,350 --> 00:20:00,270
dão, e sim na intimidade. 
Ora, podendo tudo, ser médiuns, 

344
00:20:00,310 --> 00:20:04,030
quem poderá impedir que uma 
família no seu lar, um indivíduo

345
00:20:04,070 --> 00:20:07,870
no silêncio de seu gabinete, o 
prisioneiro no seu cubículo, 

346
00:20:07,950 --> 00:20:11,190
entra em comunicação com os 
espíritos, a despeito dos 

347
00:20:11,190 --> 00:20:15,190
espirros e mesmo na presença 
deles, se as proibirem num país 

348
00:20:15,310 --> 00:20:18,230
poderão obstar aqui se 
verifiquem nos países vizinhos, 

349
00:20:18,310 --> 00:20:21,750
no mundo inteiro, uma vez que 
nos 2 continentes, não há lugar 

350
00:20:21,750 --> 00:20:26,030
onde não existam méjions para se
encarcerarem todos os médiuns? 

351
00:20:26,070 --> 00:20:30,430
Preciso fora que se encarcerasse
a metade do gênero humano che. 

352
00:20:30,550 --> 00:20:34,190
Mesmo, o que não seria mais 
fácil a queimar todos os livros 

353
00:20:34,190 --> 00:20:37,590
espíritas e no dia seguinte 
estariam reproduzidos porque é 

354
00:20:37,590 --> 00:20:40,670
inatacável, é a fonte donde de 
Mano e porque ninguém pode 

355
00:20:40,670 --> 00:20:43,790
encarcerar ou queimar os 
espíritos, seus verdadeiros 

356
00:20:43,790 --> 00:20:46,190
autores. 
Engraçado, parece que ele estava

357
00:20:46,190 --> 00:20:48,670
prevendo aí o alto de fé de 
Barcelona, né? 

358
00:20:48,670 --> 00:20:52,630
Enfim, o espiritismo não é obra 
de um homem, ninguém pode 

359
00:20:52,630 --> 00:20:55,870
incucar-se como seu criador, 
pois tão antigo a ele quanto a 

360
00:20:55,870 --> 00:21:00,150
criação encontramo-lo por toda a
parte, em todas as religiões, 

361
00:21:00,190 --> 00:21:02,720
principalmente. 
Na religião católica e aí, com 

362
00:21:02,720 --> 00:21:06,120
mais autoridade do que em todas 
as outras, por quanto nelas, se 

363
00:21:06,120 --> 00:21:09,520
nos depara o princípio de tudo 
que há nele, os espíritos, em 

364
00:21:09,520 --> 00:21:13,110
todos os graus de elevação? 
Suas relações ocultas e 

365
00:21:13,110 --> 00:21:17,150
ostensivas com os homens, os 
Anjos guardiões, a reencarnação,

366
00:21:17,230 --> 00:21:20,670
a emancipação da alma. 
Durante a vida, a dupla vista 

367
00:21:20,710 --> 00:21:23,870
todos os gêneros de 
manifestações, as aparições e 

368
00:21:23,870 --> 00:21:27,430
até as aparições tangíveis. 
Quanto aos demônios, esses não 

369
00:21:27,430 --> 00:21:30,950
são senão os maus espíritos e 
salva crença de que aqueles 

370
00:21:30,950 --> 00:21:34,390
foram destinados a permanecer 
perpetuamente no mal, ao passo 

371
00:21:34,390 --> 00:21:37,630
que a senda do progresso se 
conserva aberto aos segundos. 

372
00:21:37,830 --> 00:21:40,910
Não há entre uns e outros mais 
do que simples diferença de 

373
00:21:40,910 --> 00:21:43,590
nomes. 
Que faz a Moderna ciência 

374
00:21:43,590 --> 00:21:47,150
espírita, reúne em corpo de 
doutrina o que estava espaço, 

375
00:21:47,190 --> 00:21:49,750
explica. 
Com os termos próprios, o que só

376
00:21:49,750 --> 00:21:53,270
era dito em linguagem alegórica.
Todo o que a superstição e a 

377
00:21:53,270 --> 00:21:56,950
ignorância engendraram para só 
deixar o que é real e positivo, 

378
00:21:57,190 --> 00:22:00,310
esse o seu papel, o de 
fundadora, não lhe pertence, 

379
00:22:00,550 --> 00:22:03,630
mostra o que existe. 
Coordena, porém, não cria por 

380
00:22:03,630 --> 00:22:07,430
isso que suas bases são de todos
os tempos e de todos os lugares.

381
00:22:07,630 --> 00:22:10,830
Quem, pois, ousaria 
considerar-se bastante forte 

382
00:22:10,830 --> 00:22:14,830
para abafa la com sarcasmo ou 
ainda com perseguições? 

383
00:22:15,070 --> 00:22:18,470
Se a proscreverem de um lado 
renascerá noutras partes no 

384
00:22:18,470 --> 00:22:21,590
próprio terreno, donde a tenham 
banido porque ela está na 

385
00:22:21,590 --> 00:22:25,070
natureza e ao homem não é dado 
aniquilar uma força da natureza 

386
00:22:25,110 --> 00:22:27,510
nem o por veto aos decretos de 
Deus. 

387
00:22:27,790 --> 00:22:31,950
Olha que lindo é realmente. 
Esta conclusão é um grande 

388
00:22:31,950 --> 00:22:34,670
resumão do que que é o 
espiritismo, mas vamos 

389
00:22:34,670 --> 00:22:36,270
continuar. 
Que interesse. 

390
00:22:36,310 --> 00:22:40,590
Ademais, haveria em obstar-se a 
propagação das ideias espiritas?

391
00:22:40,790 --> 00:22:44,150
É exato que ela se ergue contra 
os abusos que nascem do orgulho 

392
00:22:44,150 --> 00:22:46,670
e do egoísmo. 
Mas se é certo que desses 

393
00:22:46,670 --> 00:22:49,750
abusos, a quem aproveite a 
coletividade humana, eles 

394
00:22:49,750 --> 00:22:53,990
prejudicam a coletividade. 
Portanto, será favorável a tais 

395
00:22:53,990 --> 00:22:57,350
ideias, contando se lhes por 
adversários sérios apenas os 

396
00:22:57,350 --> 00:23:00,350
interessados em manter aqueles 
abusos, as ideias dos. 

397
00:23:00,400 --> 00:23:04,000
Espíritas ao contrário, são um 
penhor de ordem e tranquilidade,

398
00:23:04,080 --> 00:23:07,880
porque, pela sua influência, os 
homens se tornam melhores uns 

399
00:23:07,880 --> 00:23:11,400
para com os outros, menos ávidos
das coisas materiais e mais 

400
00:23:11,400 --> 00:23:13,760
resignados. 
Aos decretos da providência. 

401
00:23:14,160 --> 00:23:16,720
Fantástico, né? 
Como eu disse, não cabem 

402
00:23:16,720 --> 00:23:20,080
explicações em cima de algo tão 
explicado. 

403
00:23:20,470 --> 00:23:24,710
Mas olha que interessante, ele 
vem falar agora sobre a questão 

404
00:23:24,710 --> 00:23:29,590
do dos princípios da doutrina 
espírita, do espiritismo. 

405
00:23:29,590 --> 00:23:31,550
Vamos lá? 
Item sétimo. 

406
00:23:31,670 --> 00:23:35,630
O espiritismo se apresenta sob 3
aspectos diferentes, o das 

407
00:23:35,630 --> 00:23:39,110
manifestações, o dos princípios 
e da filosofia que delas 

408
00:23:39,110 --> 00:23:41,630
decorrem e o da aplicação desses
princípios. 

409
00:23:41,830 --> 00:23:46,750
Daí 3 classes, ou antes? 
3° de adeptos, um dos que creem 

410
00:23:46,750 --> 00:23:50,350
nas manifestações e se limitam a
comprová las para esse o 

411
00:23:50,350 --> 00:23:53,630
espiritismo é uma ciência 
experimental. 2 dos que lhe 

412
00:23:53,630 --> 00:23:57,350
perceber as consequências 
Morais. 3 os que praticam ou se 

413
00:23:57,350 --> 00:24:00,710
esforçam por praticar essa 
moral, qualquer que seja o ponto

414
00:24:00,710 --> 00:24:04,470
de vista científico ou moral, 
sob que considerem estes 

415
00:24:04,470 --> 00:24:07,790
estranhos fenômenos, todos 
compreendem constituírem eles 

416
00:24:07,790 --> 00:24:11,790
uma ordem inteiramente nova de 
ideias que surge da qual não 

417
00:24:11,790 --> 00:24:15,110
pode deixar de resultar uma 
profunda modificação no estado 

418
00:24:15,110 --> 00:24:18,630
da almaní dá de compreender 
igualmente que essa modificação 

419
00:24:18,630 --> 00:24:21,190
não pode deixar de operar assim,
no sentido do bem. 

420
00:24:21,190 --> 00:24:24,790
Quanto aos adversários, também 
podemos classificá Los em 3 

421
00:24:24,790 --> 00:24:26,430
categorias. 
Uma dos que negam 

422
00:24:26,430 --> 00:24:30,270
sistematicamente tudo o que é 
novo ou deles não venha e que 

423
00:24:30,270 --> 00:24:34,230
falam sem conhecimento de causa.
A esta classe, pertencem todos 

424
00:24:34,230 --> 00:24:37,070
os que não admitem, senão o que 
possa ter o testemunho dos 

425
00:24:37,070 --> 00:24:39,830
sentidos. 
Nada viram nada, querem ver e 

426
00:24:39,830 --> 00:24:43,270
ainda menos aprofundar. 
Ficaria o mesmo aborrecido se 

427
00:24:43,270 --> 00:24:46,430
vissem as coisas muito 
claramente, porque forçoso ele 

428
00:24:46,430 --> 00:24:48,150
seria convirem que não tem 
razão. 

429
00:24:48,390 --> 00:24:51,670
Para eles, o espiritismo é uma 
quimera, uma loucura, uma 

430
00:24:51,670 --> 00:24:54,350
utopia. 
Não existe, está dito tudo. 

431
00:24:54,590 --> 00:24:58,430
São os incrédulos de caso 
pensado ao lado desses podem 

432
00:24:58,430 --> 00:25:01,430
colocar-se os que não se dignam 
de dar aos fatos a mínima 

433
00:25:01,430 --> 00:25:05,390
tensão, sequer por desencargo de
consciência, a fim de poderem 

434
00:25:05,390 --> 00:25:09,030
dizer, quis ver e nada vi. 
Não compreendem que seja preciso

435
00:25:09,030 --> 00:25:12,230
mais de meia hora para alguém se
inteirar de uma ciência, 2 anos.

436
00:25:13,150 --> 00:25:17,510
Segundo as dos que sabendo muito
bem o que pensar da realidade 

437
00:25:17,510 --> 00:25:20,840
dos fatos. 
Os combatem, todavia, por 

438
00:25:20,840 --> 00:25:25,030
motivos de interesse pessoal. 
Para estes, o espiritismo 

439
00:25:25,030 --> 00:25:30,590
existe, mas lhe receio a as 
consequências atacam-no como a 

440
00:25:30,590 --> 00:25:34,350
um inimigo. 3 dados que acham na
moral espírita uma censura por 

441
00:25:34,350 --> 00:25:37,270
demais severa aos seus atos ou 
as suas tendências? 

442
00:25:37,470 --> 00:25:41,670
Tomado ao Sério o espiritismo, 
os embaraçaria não o rejeitam 

443
00:25:41,750 --> 00:25:44,310
nem o aprovam, preferem fechar 
os olhos. 

444
00:25:44,510 --> 00:25:47,470
Os primeiros são movidos pelo 
orgulho e pela presunção. 

445
00:25:47,550 --> 00:25:51,270
Os segundos pela ambição, os 
terceiros pelo egoísmo 

446
00:25:51,470 --> 00:25:55,470
concebe-se que nenhuma solidez, 
tendo essas causas de oposição 

447
00:25:55,470 --> 00:25:57,950
venham a desaparecer com o 
tempo, pois em vão, 

448
00:25:57,950 --> 00:26:01,510
procuraríamos uma quarta classe 
de antagonista, a dos que, em 

449
00:26:01,510 --> 00:26:04,910
patentes, provas contrárias se 
apoiassem, demonstrando estudo 

450
00:26:04,910 --> 00:26:06,990
laborioso e por fiado, da 
questão. 

451
00:26:07,230 --> 00:26:11,230
Todos apenas opõem a negação. 
Nenhuma dos demonstração séria e

452
00:26:11,230 --> 00:26:15,710
irrefutável fora presumir demais
da natureza humana supor que ela

453
00:26:15,710 --> 00:26:18,870
possa transformar-se de súbito 
por efeito das ideias do 

454
00:26:18,870 --> 00:26:21,510
espiritas. 
A ação que estas exercer não é 

455
00:26:21,510 --> 00:26:25,030
certamente idêntica, nem do 
mesmo grau em todos os que as 

456
00:26:25,030 --> 00:26:27,510
professam. 
Mas o resultado dessa ação, 

457
00:26:27,590 --> 00:26:31,230
qualquer que seja, ainda que 
extremamente fraco, representa 

458
00:26:31,230 --> 00:26:34,350
sempre uma melhora. 
Será quando menos o de dar a 

459
00:26:34,350 --> 00:26:37,790
prova da existência de um mundo 
extracorpório, o que implica a 

460
00:26:37,790 --> 00:26:40,190
negação das doutrinas 
materialistas. 

461
00:26:40,390 --> 00:26:42,950
Isto deriva da só observação dos
fatos. 

462
00:26:43,030 --> 00:26:46,550
Porém, para os que compreendem o
espiritismo filosófico e nele 

463
00:26:46,550 --> 00:26:49,870
verem outra coisa que não 
somente fenômenos mais ou menos 

464
00:26:49,870 --> 00:26:52,430
curiosos. 
Diversos são os seus efeitos. 

465
00:26:53,150 --> 00:26:55,790
O primeiro e mais geral, 
consiste em desenvolver o 

466
00:26:55,790 --> 00:26:59,910
sentimento religioso até naquele
que, sem ser materialista, olha 

467
00:26:59,910 --> 00:27:03,150
com absoluta indiferença para as
questões espirituais. 

468
00:27:03,390 --> 00:27:05,550
Daí ele advém um desprezo pela 
morte. 

469
00:27:05,750 --> 00:27:08,550
Não dizemos o desejo de morrer 
longe disso. 

470
00:27:08,590 --> 00:27:11,870
Por quanto o espírito a defender
a sua vida como qualquer outro, 

471
00:27:11,950 --> 00:27:15,990
mas uma indiferença que o leva a
aceitar, sem queixa nem pesar 

472
00:27:16,070 --> 00:27:19,790
uma morte inevitável como coisa 
mais de alegrar do que de Temer,

473
00:27:20,030 --> 00:27:23,270
pela certeza que tem do estado 
que se lhe segue o segundo 

474
00:27:23,270 --> 00:27:26,590
efeito, quase tão geral quanto o
primeiro, é a resigna. 

475
00:27:26,590 --> 00:27:29,630
C cedilha maiúsculo ou a nas 
vicissitudes da vida. 

476
00:27:30,400 --> 00:27:33,760
O espiritismo da ver as coisas 
de tão alto que perdendo a vida 

477
00:27:33,760 --> 00:27:36,360
terrena. 3 quartas partes da sua
importância. 

478
00:27:36,550 --> 00:27:39,990
O homem não se aflige tanto com 
as tribulações que a acompanham,

479
00:27:40,230 --> 00:27:44,630
daí, mais coragem nas aflições, 
mais moderação nos desejos. 

480
00:27:44,830 --> 00:27:48,390
Daí também o banimento da ideia 
de abreviar os dias da 

481
00:27:48,390 --> 00:27:50,910
existência. 
Por isso que a ciência espírita 

482
00:27:50,910 --> 00:27:54,350
ensina aqui pelo suicídio, 
sempre se perde o que se queria 

483
00:27:54,350 --> 00:27:56,470
ganhar. 
Olha esses 2 efeitos. 

484
00:27:56,470 --> 00:28:01,230
Eu sou prova irrefutável de que 
eles existem mesmo, viu? 

485
00:28:01,550 --> 00:28:05,470
A certeza de um futuro que temos
a faculdade de tornar feliz a 

486
00:28:05,470 --> 00:28:08,870
possibilidade de estabelecermos 
relações com os entes que nos 

487
00:28:08,870 --> 00:28:13,190
são caros oferecem ao espírito a
Suprema Consolação, o Horizonte,

488
00:28:13,190 --> 00:28:16,670
se lhe dilata ao infinito. 
Graças ao espetáculo, a que 

489
00:28:16,670 --> 00:28:20,110
assiste incessantemente da vida 
de além, túmulo cujas 

490
00:28:20,110 --> 00:28:22,870
misteriosas profundezas lhe 
facultado sondar. 

491
00:28:22,870 --> 00:28:25,910
O terceiro efeito é o de 
estimular no homem a indulgência

492
00:28:25,910 --> 00:28:29,590
para com os defeitos alheios. 
Todavia, cumpre dizêlo o 

493
00:28:29,590 --> 00:28:32,710
princípio egoísta e tudo o que 
dele decorre são o que há de 

494
00:28:32,710 --> 00:28:36,310
mais ternas no homem e, por 
conseguinte, de mais difícil, de

495
00:28:36,310 --> 00:28:39,390
desarraigar. 
Toda a gente faz voluntariamente

496
00:28:39,390 --> 00:28:42,310
sacrifícios, contanto que nada 
custem de nada. 

497
00:28:42,310 --> 00:28:44,430
Privem para a maioria dos 
homens. 

498
00:28:44,510 --> 00:28:47,190
O dinheiro tem ainda 
irresistível, atrativo e bem 

499
00:28:47,190 --> 00:28:50,870
poucos compreendem a palavra 
supérfluo quando de suas pessoas

500
00:28:50,870 --> 00:28:53,510
se trata. 
Por isso mesmo, a abnegação da 

501
00:28:53,510 --> 00:28:56,910
personalidade constitui sinal de
grandíssimo progresso. 

502
00:28:57,270 --> 00:29:00,030
Então o terceiro efeito também 
se. 

503
00:29:00,080 --> 00:29:01,790
Deu em mim? 
Né? 

504
00:29:02,030 --> 00:29:06,070
É, já falei outras vezes, mas eu
era católico e pelos meus 

505
00:29:06,070 --> 00:29:09,550
questionamentos. 
Católico de desde criança, fiz 

506
00:29:09,550 --> 00:29:11,710
de tudo na igreja pelos meus 
questionamentos. 

507
00:29:11,710 --> 00:29:15,750
Eu fiquei ateu durante o ano. 
Espiritismo me trouxe exatamente

508
00:29:16,030 --> 00:29:22,110
estes efeitos aí, que Kardec 
acabou de narrar antes mesmo de 

509
00:29:22,110 --> 00:29:25,110
eu ter conhecimento desses 
efeitos. 

510
00:29:25,150 --> 00:29:28,270
Assim, nessa conclusão do livro 
de espírito, vamos para o item 

511
00:29:28,470 --> 00:29:30,790
oitavo. 
Perguntam algumas pessoas 

512
00:29:30,830 --> 00:29:34,110
ensinam os espíritos, qualquer 
moral, nova, qualquer coisa 

513
00:29:34,110 --> 00:29:37,630
superior ao que disse o Cristo. 
Se a moral deles não é senão a 

514
00:29:37,630 --> 00:29:40,190
do evangelho, de que serve o 
espiritismo? 

515
00:29:40,390 --> 00:29:43,590
Este raciocínio se assemelha 
notavelmente ao do califa, ao 

516
00:29:43,590 --> 00:29:46,550
amar com relação à biblioteca de
Alexandria. 

517
00:29:46,590 --> 00:29:49,630
Se ela não contém, dizia ele, 
mais do que o que está no 

518
00:29:49,630 --> 00:29:53,670
Alcorão, é inútil, logo deve ser
queimada, se contém coisa 

519
00:29:53,670 --> 00:29:57,350
diversa, é nocivar. 
Logo, também deve ser queimada, 

520
00:29:57,350 --> 00:30:01,110
não, o espiritismo não traz 
moral diferente da de Jesus. 

521
00:30:01,310 --> 00:30:04,950
Perguntamos então, por nossa 
vez, antes que viesse o Cristo, 

522
00:30:04,990 --> 00:30:07,870
não tinham os homens. 
A lei dada por Deus a Moisés. 

523
00:30:08,110 --> 00:30:11,950
A doutrina do Cristo não se acha
contida no decálogo disse-a. 

524
00:30:11,990 --> 00:30:14,510
Por isso que a moral de Jesus 
era inútil. 

525
00:30:14,750 --> 00:30:17,870
Perguntaremos ainda aos que 
negam utilidade à moral 

526
00:30:17,870 --> 00:30:21,070
espírita, porque tampouco 
praticada é a do Cristo. 

527
00:30:21,270 --> 00:30:24,390
E por que exatamente os que com 
justiça lhe proclamam a 

528
00:30:24,390 --> 00:30:28,630
sublimidade são os primeiros a 
violar-lhe o preceito capital, o

529
00:30:28,630 --> 00:30:31,790
da Caridade universal. 
Os espíritos vêm não só 

530
00:30:31,790 --> 00:30:34,790
confirmar lá, mas também 
mostrar-nos a sua utilidade 

531
00:30:34,790 --> 00:30:38,350
prática, tornam inteligíveis e 
patentes verdades que haviam 

532
00:30:38,350 --> 00:30:40,750
sido ensinadas sob a forma 
alegórica. 

533
00:30:41,030 --> 00:30:44,630
E justamente com a moral, 
trazemos a definição dos mais 

534
00:30:44,630 --> 00:30:46,910
abstratos problemas da 
psicologia. 

535
00:30:47,310 --> 00:30:50,550
Jesus veio mostrar aos homens o 
caminho do verdadeiro bem, 

536
00:30:50,910 --> 00:30:54,990
porque, tendo evitado enviado 
para fazer lembrar da sua lei 

537
00:30:54,990 --> 00:30:59,030
que estava esquecida, não havia 
Deus de enviar hoje os espíritos

538
00:30:59,270 --> 00:31:03,510
a fim de a lembrarem novamente 
aos homens e com maior precisão,

539
00:31:03,870 --> 00:31:09,070
quando eles a ouvidam para tudo,
sacrificar ao orgulho e a 

540
00:31:09,070 --> 00:31:11,710
cobiça. 
Quem ousaria, por limites ao 

541
00:31:11,710 --> 00:31:13,790
poder de Deus e traçar-lhe 
normas? 

542
00:31:14,030 --> 00:31:15,870
Queimas. 
Diz que, como afirmam os 

543
00:31:15,870 --> 00:31:19,470
espíritos não estão chegados os 
tempos preditos e que não 

544
00:31:19,470 --> 00:31:22,830
chegamos aos em que verdades mal
compreendidas ou falsamente 

545
00:31:22,830 --> 00:31:26,270
interpretadas devam ser 
ostensivamente reveladas ao 

546
00:31:26,270 --> 00:31:30,230
gênero humano para de apressar o
adiantamento, não haverá alguma 

547
00:31:30,230 --> 00:31:33,550
coisa de providencial nessas 
manifestações que se produzem 

548
00:31:33,550 --> 00:31:36,150
simultaneamente em todos os 
pontos do Globo. 

549
00:31:36,150 --> 00:31:38,150
Não é um único homem, um 
profeta. 

550
00:31:38,150 --> 00:31:41,470
Quem nos vem advertir a luz 
surge por toda parte. 

551
00:31:41,710 --> 00:31:44,870
É todo um Mundo Novo que se 
desdobra as nossas vistas. 

552
00:31:45,070 --> 00:31:48,270
Assim como a invenção do 
microscópio nos revelou o mundo 

553
00:31:48,270 --> 00:31:51,750
dos infinitamente pequenos de 
que não suspeitavamos, assim 

554
00:31:51,750 --> 00:31:54,910
como o telescópio nos revelou, 
milhões de mundos de cuja 

555
00:31:54,910 --> 00:31:57,070
existência também não 
suspeitávamos. 

556
00:31:57,270 --> 00:32:00,670
As comunicações espíritas nos 
revelam um mundo invisível que 

557
00:32:00,670 --> 00:32:03,990
nos cerca nos a cotovela 
constantemente que a nossa 

558
00:32:03,990 --> 00:32:08,710
revelia toma parte em tudo o que
fazemos, decorrido que seja mais

559
00:32:08,710 --> 00:32:12,670
algum tempo, a existência desse 
mundo que nos espera se tornará 

560
00:32:12,670 --> 00:32:16,230
tão incontestável como a do 
mundo microscópico e dos Globos 

561
00:32:16,230 --> 00:32:20,030
disseminados pelo espaço. 
Nada, então valerão nos terem 

562
00:32:20,030 --> 00:32:23,390
feito conhecer o mundo todo, o 
nos haverem iniciado nos 

563
00:32:23,390 --> 00:32:26,630
mistérios da vida de além. 
Pulo, é exato que essas 

564
00:32:26,630 --> 00:32:30,790
descobertas se se lhes pode dar 
este nome contrariam algum tanto

565
00:32:30,790 --> 00:32:34,230
certas ideias aceitas, mas não é
real que todas as grandes 

566
00:32:34,230 --> 00:32:37,310
descobertas científicas são 
igualmente modificadas. 

567
00:32:37,310 --> 00:32:40,670
Subvertido até. 
As mais Correntes ideias e o 

568
00:32:40,670 --> 00:32:43,870
nosso amor próprio não teve que 
se curvar diante da evidência. 

569
00:32:44,110 --> 00:32:48,070
O mesmo acontecerá com relação 
ao espiritismo, que em breve 

570
00:32:48,190 --> 00:32:51,590
gozará do direito de cidade 
entre os conhecimentos humanos, 

571
00:32:51,990 --> 00:32:54,110
as comunicações com os seres de 
alento. 

572
00:32:54,110 --> 00:32:57,350
Túmulo deram em resultado fazer 
nos compreender a vida Futura, 

573
00:32:57,470 --> 00:33:01,190
fazer nos vê lá, iniciar-nos no 
conhecimento das penas e gozos 

574
00:33:01,190 --> 00:33:04,710
que nos estão reservados de 
acordo com os nossos méritos e, 

575
00:33:04,790 --> 00:33:08,390
desse modo, encaminhar para o 
espiritualismo que no homem 

576
00:33:08,390 --> 00:33:11,390
somente viam a matéria a máquina
organizada. 

577
00:33:11,630 --> 00:33:15,510
Razão, portanto, tivemos para 
dizer que o espiritismo, com os 

578
00:33:15,510 --> 00:33:19,350
fatos, matou o materialismo. 
Fosse este único resultado por 

579
00:33:19,350 --> 00:33:21,190
ele produzido e já muita 
gratidão. 

580
00:33:21,190 --> 00:33:25,030
Ali deveria a ordem social. 
Ele, porém, faz mais, mostra os 

581
00:33:25,030 --> 00:33:29,510
inevitáveis efeitos do mal e 
conseguemente a necessidade do 

582
00:33:29,510 --> 00:33:33,710
bem, muito maior do que se 
pensa, é e cresce todos os dias 

583
00:33:33,710 --> 00:33:36,990
o número daqueles em que ele há 
melhorado, o sentimento 

584
00:33:37,190 --> 00:33:39,990
neutralizado, as más tendências 
e desviado do mal. 

585
00:33:40,350 --> 00:33:43,310
É que para esses, o futuro 
deixou de ser coisa imprecisa, 

586
00:33:43,310 --> 00:33:47,840
simples, Esperança por. 
Ser haver tornado uma verdade 

587
00:33:47,840 --> 00:33:51,320
que se compreende e explica 
quando se veem, ouvem os que 

588
00:33:51,320 --> 00:33:55,120
partiram, lamentar-se ou 
felicitasse pelo que fizeram na 

589
00:33:55,120 --> 00:33:56,590
Terra. 
Quem disse? 

590
00:33:56,590 --> 00:34:00,750
A testemunha entra a refletir e 
sente a necessidade de a si 

591
00:34:00,750 --> 00:34:04,470
mesmo se conhecer, julgar e 
emendar. 

592
00:34:04,550 --> 00:34:10,469
E aí aqui fica muito claro que o
espiritismo é cristão e vem 

593
00:34:10,469 --> 00:34:17,270
trazer a mesma, é moral que 
Jesus trouxe, portanto não é 

594
00:34:17,270 --> 00:34:21,429
diferente, só aprofunda. 
Mas ainda né? 

595
00:34:21,429 --> 00:34:25,350
O que Jesus nos ensinou? 
Vamos para o item. 

596
00:34:25,550 --> 00:34:28,150
Nono. 
Os adversários do espiritismo 

597
00:34:28,150 --> 00:34:30,790
não se esqueceram de armar-se 
contra ele, de algumas 

598
00:34:30,790 --> 00:34:34,070
divergências de opiniões sobre 
certos pontos de doutrina. 

599
00:34:34,270 --> 00:34:37,989
Não é de admirar que no início 
de uma ciência, quando ainda são

600
00:34:37,989 --> 00:34:41,310
incompletas as observações e 
cada um a considera do seu ponto

601
00:34:41,310 --> 00:34:45,429
de vista, apareçam sistemas 
contraditórios, mas 3 quartos 

602
00:34:45,429 --> 00:34:49,429
desses sistemas já caíram diante
de um estudo mais aprofundado, a

603
00:34:49,429 --> 00:34:53,230
começar pelo que atribuía todas 
as comunicações ao espírito do 

604
00:34:53,230 --> 00:34:56,909
mal, como se a Deus fora 
impossível enviar bons espíritos

605
00:34:56,909 --> 00:34:59,350
aos homens. 
Doutrina absurda, porque os 

606
00:34:59,350 --> 00:35:03,190
fatos a desmentem, ímpia, porque
importa na negação do poder e da

607
00:35:03,190 --> 00:35:06,110
bondade do criador. 
Os espíritos sempre disseram que

608
00:35:06,110 --> 00:35:09,310
nos não inquietássemos com essas
divergências e que a unidade se 

609
00:35:09,310 --> 00:35:12,590
estabeleceria. 
Ora, a unidade já se fez quanto 

610
00:35:12,590 --> 00:35:15,590
a maioria dos pontos e as 
divergências tendem cada vez 

611
00:35:15,590 --> 00:35:19,430
mais a desaparecer, tendo-se 
lhes perguntado, enquanto se não

612
00:35:19,430 --> 00:35:23,550
faz a unidade sobre que pode o 
homem imparcial e desinteressado

613
00:35:23,630 --> 00:35:27,550
basear-se para formar juízo, 
eles responderam, nuvem a alguma

614
00:35:27,550 --> 00:35:31,310
obscurece a luz verdadeiramente 
pura, o Diamante sem jaça é o 

615
00:35:31,310 --> 00:35:35,510
que tem mais valor jugai, pois, 
dos espíritos, pela pureza de 

616
00:35:35,510 --> 00:35:38,430
seus ensinos. 
Não houve desde que entre eles, 

617
00:35:38,470 --> 00:35:41,830
aos que ainda se não despojaram 
das ideias que levaram da vida 

618
00:35:41,830 --> 00:35:45,150
terrena saber e distingui-los 
pela linguagem de que usam 

619
00:35:45,350 --> 00:35:48,270
jugai-os pelo conjunto do que 
vos dizem, vede-se a 

620
00:35:48,270 --> 00:35:50,510
encadeamento lógico nas suas 
ideias. 

621
00:35:50,550 --> 00:35:53,470
Se nestas nada revela a 
ignorância, orgulho ou 

622
00:35:53,470 --> 00:35:56,750
malevolência. 
Em suma, se suas palavras trazem

623
00:35:56,750 --> 00:36:00,150
todas o cunho de sabedoria que a
verdadeira superioridade 

624
00:36:00,150 --> 00:36:04,030
manifesta, se o vosso mundo 
fosse inacessível ao erro, seria

625
00:36:04,030 --> 00:36:06,190
perfeito e longe disso se acha 
ele. 

626
00:36:06,430 --> 00:36:09,390
Ainda estás aprendendo a 
distinguir do erro a verdade. 

627
00:36:09,830 --> 00:36:14,350
Faltam-vos as lições da 
experiência para exercitar o 

628
00:36:14,350 --> 00:36:21,320
vosso juízo e fazer-vos avançar.
A unidade se produzirá do lado 

629
00:36:21,320 --> 00:36:24,560
em que o bem jamais esteve, de 
mistura com o mal desse lado é 

630
00:36:24,560 --> 00:36:27,600
que os homens se coligaram pela 
força mesma das coisas, 

631
00:36:27,680 --> 00:36:31,080
porquanto reconheceram que aí 
aqui está a verdade, aliás, que 

632
00:36:31,080 --> 00:36:34,560
importam algumas dissidências, 
mais de forma que, de fundo 

633
00:36:34,760 --> 00:36:37,800
notar que os princípios 
fundamentais são os mesmos por 

634
00:36:37,800 --> 00:36:41,520
toda a parte e visão de unir num
pensamento comum, o amor de Deus

635
00:36:41,520 --> 00:36:44,400
e a prática do bem. 
Quaisquer que se supunham ser o 

636
00:36:44,400 --> 00:36:47,840
modo de progressão ou as 
condições normais da existência 

637
00:36:47,840 --> 00:36:50,960
Futura, o objetivo final é um 
só, fazer o bem. 

638
00:36:51,160 --> 00:36:53,360
Ora, não há 2 maneiras de fazê 
lo. 

639
00:36:54,150 --> 00:36:57,990
Se é certo que entre os adeptos 
do espiritismo se contam os que 

640
00:36:57,990 --> 00:37:01,670
divergem de opinião sobre alguns
pontos da teoria, o menos certo,

641
00:37:01,670 --> 00:37:04,390
não é que todos estejam de 
acordo quanto aos pontos 

642
00:37:04,390 --> 00:37:08,110
fundamentais. 
Ah, portanto, unidade, excluídos

643
00:37:08,110 --> 00:37:10,510
apenas os que em número muito 
reduzido. 

644
00:37:10,590 --> 00:37:13,190
Ainda não admitem a intervenção 
dos espíritos. 

645
00:37:13,190 --> 00:37:16,710
E nas manifestações, os que as 
atribuem a causas puramente 

646
00:37:16,710 --> 00:37:19,470
físicas, o que é contrário a 
este axioma todo? 

647
00:37:19,470 --> 00:37:22,990
O efeito inteligente há de ter 
uma causa inteligente ou ainda 

648
00:37:22,990 --> 00:37:25,590
um. 
Do nosso próprio pensamento, o 

649
00:37:25,590 --> 00:37:28,950
que os fatos desmentem. 
Os outros pontos são secundários

650
00:37:28,950 --> 00:37:31,670
e em nada comprometem as bases 
fundamentais. 

651
00:37:31,870 --> 00:37:35,470
Pode, pois, haver escolas que 
procurem esclarecer se acerca 

652
00:37:35,470 --> 00:37:38,070
das partes ainda controvertidas 
da ciência. 

653
00:37:38,150 --> 00:37:40,750
Não deve haver seitas rivais 
umas das outras. 

654
00:37:40,950 --> 00:37:44,150
Antagonismo só poderia existir 
entre os que querem o bem e os 

655
00:37:44,150 --> 00:37:45,950
que quis ser, senhor, 
praticassem o mal. 

656
00:37:46,550 --> 00:37:50,510
Ora, não há espírita sincero e 
compenetrado das grandes máximas

657
00:37:50,510 --> 00:37:52,990
Morais ensinadas pelos 
espíritos. 

658
00:37:53,110 --> 00:37:56,550
Que possa querer o mal, nem 
desejar mal ao seu próximo, sem 

659
00:37:56,550 --> 00:38:00,430
distinção de opiniões. 
Se errônea for alguma destas, se

660
00:38:00,430 --> 00:38:02,470
do altar de a luz, para ela, 
brilhará. 

661
00:38:02,590 --> 00:38:05,110
Se a buscar de boa fé e sem 
prevenções. 

662
00:38:05,310 --> 00:38:08,910
Enquanto isso não se dá um laço 
comum, existe que as deve unir a

663
00:38:08,910 --> 00:38:12,950
todos num só pensamento, uma só 
meta para todas, pouco, por 

664
00:38:12,950 --> 00:38:16,670
conseguinte, importa qual seja o
caminho, uma vez que conduz a 

665
00:38:16,670 --> 00:38:20,190
essa meta, nenhuma deve impor se
por meio do constrangimento 

666
00:38:20,190 --> 00:38:23,350
material ou moral e em caminho 
falso, estaria unicamente aquela

667
00:38:23,350 --> 00:38:26,550
que lançasse na tema sobre 
outra, porque então, procederia 

668
00:38:26,550 --> 00:38:30,470
evidentemente sob a influência 
de maus espíritos. 

669
00:38:30,520 --> 00:38:33,160
O argumento supremo deve ser a 
razão e a moderação garantida. 

670
00:38:33,160 --> 00:38:36,000
A melhora. 
A Vitória da verdade, do que as 

671
00:38:36,000 --> 00:38:39,880
diatribes envenenadas pela 
inveja e pelo ciúme, os bons 

672
00:38:39,880 --> 00:38:44,640
espíritos só pregam a união e o 
amor ao próximo e nunca um 

673
00:38:44,640 --> 00:38:50,680
pensamento malévolo ou contrário
à Caridade pode provir de fonte 

674
00:38:50,680 --> 00:38:53,960
pura. 
Ouçamos sobre esse assunto e 

675
00:38:53,960 --> 00:38:59,040
para terminar os conselhos do 
Espírito Santo Agostinho. 

676
00:38:59,390 --> 00:39:02,470
Por bem largo tempo, os homens 
se têm estraçalhado e 

677
00:39:02,470 --> 00:39:05,390
anatematizado mutuamente em nome
de um Deus de paz e 

678
00:39:05,390 --> 00:39:08,710
misericórdia, ofendendo com 
semelhante sacrilégio. 

679
00:39:08,950 --> 00:39:12,110
O espiritismo é o laço que um 
dia os unirá, porque lhes 

680
00:39:12,110 --> 00:39:14,470
mostrará onde está a verdade, 
onde o erro. 

681
00:39:14,710 --> 00:39:18,550
Durante muito tempo, porém, 
ainda haverá escribas e fariseus

682
00:39:18,550 --> 00:39:20,710
que o negarão como negarão ao 
Cristo. 

683
00:39:20,910 --> 00:39:22,830
Quereis saber? 
Sob a influência de que 

684
00:39:22,830 --> 00:39:25,870
espíritos estão, as diversas 
seitas que entre si fizeram 

685
00:39:25,870 --> 00:39:29,070
partilha do mundo. 
Julgai pelas suas obras e pelos 

686
00:39:29,070 --> 00:39:33,230
seus princípios, jamais os bons 
espíritos foram os instigadores 

687
00:39:33,230 --> 00:39:35,910
do mal. 
Jamais aconselharam ao legitimar

688
00:39:35,910 --> 00:39:39,390
o assassino e a violência. 
Jamais estimularam os ódios dos 

689
00:39:39,390 --> 00:39:42,910
partidos, nem as sede das 
riquezas e das honras nem ávidas

690
00:39:42,910 --> 00:39:46,030
dos bens da Terra. 
Os que são bons, humanitários e 

691
00:39:46,030 --> 00:39:49,230
benevolentes para com todos 
esses os seus prediletos e 

692
00:39:49,230 --> 00:39:52,590
prediletos de Jesus, porque 
seguem a estrada que este Alias 

693
00:39:52,590 --> 00:39:56,870
indicou para chegarem até ele. 
Ai, que lindo mensagem. 

694
00:39:57,920 --> 00:40:01,190
De Santo Agostinho? 
Ah, gente. 

695
00:40:01,190 --> 00:40:04,950
Com isso a gente encerra o 
estudo. 

696
00:40:04,950 --> 00:40:08,430
Aqui está capa original do livro
dos espíritos. 

697
00:40:09,230 --> 00:40:15,440
Encerramos mais um trabalho. 
A minha gratidão aos espíritos 

698
00:40:15,440 --> 00:40:19,960
amigos, a Jesus, a minha 
gratidão a todos vocês que 

699
00:40:19,960 --> 00:40:25,240
acompanharam desde sempre, né? 
Este estudo, desde aí o programa

700
00:40:25,240 --> 00:40:27,840
número 1. 
Nós estamos no programa número 

701
00:40:28,160 --> 00:40:31,470
166. 
Olha, é tempo, Hein. 

702
00:40:31,710 --> 00:40:37,310
Se contar que foi um por semana,
foram 166 semanas, mas o mais 

703
00:40:37,310 --> 00:40:42,910
legal é que isso fica gravado, 
está estará aqui para sempre no 

704
00:40:42,910 --> 00:40:48,070
canal e sempre que você sentir 
saudade, volte aí para estudar 

705
00:40:48,070 --> 00:40:54,190
comigo. 
Eu termino emocionado, grato e 

706
00:40:54,190 --> 00:40:58,510
muito feliz por essa mais essa 
missão cumprida aqui no canal. 

707
00:40:58,510 --> 00:41:02,190
Mais uma obra fundamental, a 
principal, a primeira, né? 

708
00:41:03,070 --> 00:41:06,150
Concluída? 
Muito obrigado pelo seu carinho.

709
00:41:06,150 --> 00:41:10,870
Muito obrigado pela sua 
persistência aqui comigo e te 

710
00:41:10,870 --> 00:41:15,190
convido a participar dos outros 
estudos aqui do canal. 

711
00:41:15,550 --> 00:41:19,990
Tem sempre um que vai te 
interessar e se você puder nos 

712
00:41:19,990 --> 00:41:21,760
ajudar. 
A mim? 

713
00:41:22,110 --> 00:41:27,230
A doutrina espírita ao AA. 
Essa notícia maravilhosa, né? 

714
00:41:27,230 --> 00:41:31,110
Que o espiritismo nos traz. 
Compartilhe com quem você ame. 

715
00:41:31,110 --> 00:41:35,150
Recomende aqui o canal. 
Recomende o podcast seja lá por 

716
00:41:35,150 --> 00:41:38,670
onde você está conhecendo, está 
participando. 

717
00:41:38,670 --> 00:41:42,310
Tá bom ó, obrigado, beijo 
gigantesco. 

718
00:41:42,630 --> 00:41:45,350
Nos encontramos no próximo 
estudo. 

719
00:41:45,590 --> 00:41:46,870
Até mais, tchau.