Olá, meu amigo. Olá, minha amiga, como é que
vocês estão sejam bem vindos a mais um episódio a mais, um
evangelho no lar onde estudamos, meditamos e aproveitamos um
pouquinho para fazer uma prece na semana.
Do evangelho segundo o espiritismo, feito aqui para o
nosso amigo Allan Kardec. Mas é, deixa eu ver, essa é a
semana número 76, eu já estou até perdendo a conta, né, que a
gente se reúne para estudar essa Riqueza que é o evangelho
segundo o espiritismo, e hoje nós vamos abrir um capítulo
novo. Capítulo 12 12º, amai os vossos
inimigos e quando você acha que a gente é, tá.
Levando puxão de orelha ou está sendo proposto um desafio?
Aí vem o outro, um pouquinho maior, né?
E assim que é bom, hoje vamos especificamente ver, estudar,
retribuir o mal com o bem. Ô coisa difícil, né?
Mas a gente tem que treinar boa noite para Beth, querida Beth
rios. Que bom que você está aqui,
minha querida, seja muito bem-vinda, então vamos sem
demora pra nossa prece inicial. Amado mestre.
Por mais uma se uma semana, estamos reunidos.
Para aprender um pouquinho mais. Com as tuas palavras
libertadoras? Muito obrigado, Jesus, por nos
permitir. Estarmos todos aqui, síncrona ou
assincronamente, ou seja, neste momento que está acontecendo a
live ou. Em um momento posterior, não
importa o que importa. É que nós estamos juntos, Jesus.
Abra o nosso coração para que as palavras do estudo de hoje caiam
em solo fértil. E frutifique, que a gente possa.
Aplicá-las nos próximos dias. Neste momento, Jesus, como
sempre, queremos colocar nossas intenções particulares em teu
coração amoroso. Toma conta mestre ainda de todos
os profissionais da saúde que orbitam em torno.
Deste importante setor, especialmente aqueles que são
cometidos pela co. Vid 19.
Também todos os seus familiares e amores, especialmente por
aqueles que deixaram. Essa vida, e voltaram para a
vida verdadeira. Que possam ser acolhidos e que
os familiares e amados destas pessoas possam ser.
Confortados em especial Jesus, queremos pedir também por todas
as famílias e por quem? É, voltou para a pátria
espiritual também. Todos os nossos irmãos da
querida Petrópolis no Rio de Janeiro toma conta de Jesus de
cada um deles. Fica conosco, mestre.
Muito bem, meus amores. A Beth está dizendo hoje esse
felling ex feliz, infelizmente terei que me ausentar.
Reunião de trabalho há, meu amor, mas ok, depois você
assiste, tá bom? Vamos então sem demora ao nosso
estudo, olha que lindo. Amai os vossos inimigos e
começamos, né? Nós temos aqui retribuir o mal
com o bem que é de hoje, mas ainda teremos os inimigos
desencarnados, se alguém vos bater na face direita,
apresentai lhe também a outra. Instrução dos espíritos, a
vingança, o ódio e o duelo. Então vamos começar com
retribuir o mal com o bem aprendestes que foi dito amareis
o vosso próximo e odiareis nos vossos inimigos.
Eu, porém, vos digo, amai os vossos inimigos, fazei o bem aos
que vos odeiam e orai pelos que vos perseguem e caluniam, a fim
de serdes filhos do vosso pai que está nos céus e que faz se
levante o Sol para os bons e para os maus e que chova sobre
os justos e os injustos, porque se só amardes os que vos amam,
qual será a vossa recompensa? Não procedem.
Assim também os publicanos, se apenas os avós, os irmãos,
saudades, que é o que com isso, fazeis mais do que os outros não
fazem outro, tanto os pagãos. Olha que interessante.
Jesus vem falar sobre publicanos que eram os senhores da lei da
época e os pagãos que acreditavam em muitos deuses.
Era a religião oficial do Império Romano, paganismo na
época de Jesus, e Jesus era judeu.
Não sei se é, sabe, mas Jesus não era cristão.
Então, mesmo EE aí acontece que ele já vem com um desafio
danado, não é? Porque hoje em dia, até entre os
chamados cristãos, especialmente as grandes religiões cristãs,
tanto católica quanto protestantes, PT, costais,
neopentecostais, se há, até no espiritismo, né?
A aquele negócio de panelinha você já percebeu?
É nós contra eles, nós e eles 111.
Espírito de de visão que é constante.
E Jesus diz assim, olha. Que você tem que fazer é amar os
vossos inimigos, não é nem fazer panela, não é nem fazer.
É amar aquele que vos ama, que vos amam, não é?
Como fazem os publicanos ou os pagãos.
Olha que chacoalhada que Jesus já começa a nos dar e ainda ele
fala. Em outro trecho de Mateus que se
foi, Mateus 5 43 a 47, ele diz, digo-vos que se a vossa justiça
não for mais abundante que a dos escribas e dos fariseus, não
entrareis no Reino dos céus, ou seja, que ela, justiça da época
de Jesus, era do olho por olho, dente por dente.
Bandido bom é bandido morto, sabe?
Era da época de Jesus e que Jesus criticava, o que é
assustador é ver os que se dizem cristãos e.
Os que se dizem espíritas, apoiarem armamento, apoiar
discriminação, apoiar à família, só é papai mamãe, et cetera e
tal. Essas ideias retrógradas, né?
E absurdamente conservadoras. O contrário do progressismo que
o que o espiritismo nos traz espiritismo é progressista.
Se você não sabe, sabe disso, vai estudar e se vai entender.
Então, Jesus, já naquela época, dava um chacoalham na Goiabeira,
não, Jesus não estava na Goiabeira e chacoalhava a
Goiabeira para que as pessoas acordassem para a realidade.
Dizer assim, ó, mas que que adianta ser amar?
Só quem te ama. E aplicar a pena de talião ou
aquele negócio olho por olho, dente por dente fez mal para
mim, eu vou fazer mal por ele. E que vantagem e que?
Ham, que que a gente é melhor? Do que aquela pessoa há, sou uma
pessoa boa, mas não pisa no meu pé.
Então lamento te informar, mas você não é uma pessoa boa.
Porque se você é uma pessoa boa e alguém pisa no pé, você vai
entender, vai tentar avaliar? Claro que não vai ficar passivo.
Você pode é ser pacífico sem ser passivo.
Vai lutar por seus direitos, fazer valer a democracia, os
seus direitos, mas não vai um o dia a 2 ficar buscando vingança
ou alguma coisa parecida. E continua aqui, ó, se somente
amardes os que vos amam, que mérito se vos reconhecerá uma
vez que as pessoas de má vida também amam o que as amam, os
que as amam, se o bem somente o fizerdes aos que vo lo fazem,
que mérito se vos reconhecerá, dado que o mesmo faz a gente de
uma vida se só emprestardes àqueles de quem possais esperar
o mesmo favor que mérito se vos reconhecerá.
Quando as pessoas de má vida se entreajudam dessa maneira para
auferir a mesma vantagem pelo que vos toca, amai os vossos
inimigos fazer bem a todos e auxiliar sem esperar coisa
alguma. Aí pegou, né?
Pegou de vez porque começa a falar as pessoas de má vida e
você vai pensar a pessoa de má vida.
Ele tá falando de prostituta, não?
Quem disse que prostituta é de uma vida muito pior do que é?
Se você for colocar numa um julgamento moral?
São as pessoas casadas que procuram a prostituta, precisa
viver, ela está lá numa profissão que se for ver, ela
não gostaria de estar. Se a vida desse oportunidade,
ela estaria fazendo outra coisa. Mas aqueles que as procuram, né?
Esses sim estão fazendo é enganando, estão fazendo alguma
coisa, é prejudicando outra pessoa.
Então, quem são as de má vida? As pessoas que enganam,
trapaceiam, passo outro para trás.
Roubam, mas o rouba no sentido de corrupção e tudo mais.
Não é roubar para matar uma fome que nem aprenderam.
Uma mãe de família porque roubou um pedaço de bife ou sei lá o
quê para as crianças, absurdo não faz sentido nenhum.
Mas então Jesus sempre é muito Claro com isso, não é?
Pelo que você toca, mais vossos inimigos, fazer bem a todos e
auxiliai sem esperar coisa alguma.
Então muito grande será a vossa compensa e sereis filhos do
altíssimo que é bom para os ingratos e até para os maus e
depois, cheios de misericórdia, como cheio de misericórdia, é o
vosso Deus aqui é o trecho de Lucas.
Então Jesus vem. Puxar o nosso orelhinha para
dizer assim está, se você quiser ser bonzinho com todo mundo e
fingir que ama todo mundo. É só que alguém pisa no seu calo
e você vira um demônio e vai buscar vingança e tudo mais.
Você não está amando como Jesus? Porque é fácil de você amar quem
te ama. Agora amar quem te despreza ou
amar os inimigos ou quem nos faz mal.
Aí que tá o negócio. A chave que a máquina, quem a
gente ama amar. Quem nos ama?
Isso desde que o mundo é mundo, é a coisa mais fácil do mundo
agora. Jesus vem nos apresentar aí uma
danada, um danado de um desafio. Se o amor do próximo constitui o
princípio da Caridade, amar os inimigos é a mais sublime
aplicação desse princípio, porquanto a Posse de tal virtude
representa uma das maiores vitórias alcançadas contra o
egoísmo e o orgulho. Entretanto, há geralmente
equívoco no tocante ao sentido da pala VRA amar.
Neste passo, não pretendeu Jesus assim falando que cada um de nós
tenha para com o seu inimigo a ternura que dispensa a um irmão
ou amigo. A ternura pressupõem confiança.
Ora, ninguém pode depositar confiança em uma pessoa sabendo
que esta lhe quer mal. Ninguém pode ter para com ela
expansões de amizade, sabendo a capaz de abusar dessa atitude
entre pessoas que desconfiam umas das outras.
Não pode haver essas manifestações de simpatia que
existem entre as que comungam nas mesmas Ideas.
Enfim, ninguém pode sentir em estar com um inimigo prazer
igual ao que sente na companhia de um amigo.
Aí que vem os esclarecimentos maravilhosos, não é o amar os
vossos inimigos, não significa que você tem que ser
Carneirinho, cordeirinho leva pancada e vai dar beijinho.
Não se trata disso. Como o texto está nos dizendo?
É ter carinho com outra pessoa, significa uma confiança e
geralmente o inimigos ou pessoas que nos traem ou que nos
prejudicam. A última coisa que você tenha
confiança. Mas daí?
É bem diferente, não é? O amar nesse sentido é não
desejo absolutamente nada de mal que seja feliz que tenha saúde,
que uma bem longe de mim. Jesus jamais, disse.
Olha, você tem que amar aos outros e conviver com eles, seja
pessoa do seu trabalho, seja a pessoa da sua família, está
preste muita atenção nisso. Jesus nunca disse que nós
seríamos obrigados a conviver com quem quer que fosse, mas.
Amar. Amar em diversas instâncias,
vamos continuar no texto que se não eu vou adiantar o assunto
aqui. A diversidade na maneira de
sentir, nessas 2 circunstâncias diferentes, resulta mesmo de uma
lei física, a da assimilação e da repulsam dos fluidos.
Pensamento malévolo determina uma corrente fluídica que
impressiona penosamente. Pensamento benévolo nos envolve
num agradável eflúvio, daí a diferença das sensações que se
experimenta à aproximação de um amigo ou de um inimigo.
Amar os inimigos não pode, pois. Não significar que não se deva
estabelecer diferença alguma entre eles e os amigos.
Se este preceito parece de difícil prática, impossível
mesmo, é apenas por entender-se falsamente que ele manda se dê
no coração. Assim ao amigo como ao inimigo o
mesmo lugar, uma vez que a pobreza da linguagem humana
obriga a que nos sirvamos do mesmo termo para exprimir
matizes diversos de um sentimento à razão, cabe
estabelecer as diferenças conforme os casos, e agora a
explicação? Amar os inimigos não é,
portanto, ter-lhes e uma feição. Que não está na natureza, visto
que o contato de um inimigo nos faz bater o coração de modo
muito diverso do seu bater ao contato de um amigo.
Amar os inimigos é não lhes guardar ódio nem rancor, nem
desejos de vingança. É perdoar-lhes sem pensamento
oculto e sem condições. O mal que nos causem é não opor
obstáculo nenhum. A reconciliação com eles.
É desejar-lhes o bem, e não o mal.
É experimentar júbilo em vez de pesar com o bem que lhes
advenha. É socorrê-los.
Apresentando-se oca siam é abster-se, quer por palavras,
quer por atos de tudo o que os possa prejudicar, é finalmente
retribuir-lhes sempre o mal com o bem, sem a intenção de os
humilhar, que assim procede, preenche as condições do
mandamento, amai os vossos inimigos, entendeu?
AA, como é que é amar sem precisar?
É conviver ou dar beijinho, etc e tal.
Então vamos retomar aí, não guardar ódio nem rancor, nem
desejo de vingança. Está, se você tem isso, trabalhe
na sua terapia, converse com Deus para.
Tirar isso aí. Isso não é legal.
Perdoar-lhes, sem pensamento oculto e sem condição à se ele
fizer isso aqui eu vou perdoar, não.
Perdoa sem pensamento oculto e lembre-se que perdoar não é
esquecer. Perdoar é um ato.
É ativo, é um. É um ato de vontade.
Eu vou perdoar, eu quero perdoar, eu perdoarei, eu
perdoei. Esquecer é Alzheimer, um tem
nada a ver. Você pode lembrar de tudo, tudo,
tudo o que aquela x pessoa fez para você.
Mas. Mas.
Lembrar, sem é. Sem que aquilo te fira.
Quando você perdoa, se até lembra da importância alguma
para isso, entende? Então, essa história de a
perdoar é esquecer, desculpa, esquecer Alzheimer.
Outra coisa. Não opor nenhum obstáculo não é
com a reconciliação. Então, se a vida te jogar no
mesmo barco e aparecer a chance, esse seu inimigo, essa sua
inimiga, quiser se reconciliar, beleza, você não precisa confiar
e ser melhor amigo, et cetera e tal.
Mas se tiver a oportunidade e sempre desejar o bem, nunca o
mal fica feliz com as suas conquistas, né?
Deseja saúde, et cetera e tal, porque o desejo, o pensamento
mal ele começa a nos destruir. Começa no nosso perispírito se
reflete no corpo físico, então é assim, é o veneno que a gente
toma e quer que o outro morra. Não vai rolar.
Então Jesus diz isso até pra gente mesmo ficar.
É, mas sadio espiritualmente, sabe?
Então, quando a gente perdoa o benefício é muito maior para a
gente do que para o outro. Você sabia disso porque a gente
deixa passar tudo aquelas coisas ruins e tudo mais, não é?
Então, e a questão de retribuir sempre o mal, com o bem?
Ou seja. A me fez muito mal, fez isso,
fez aquilo, fez aquilo outro beleza.
Eu tive a chance de fazer retribuir o mal com o mal.
Eu não faço. Se possível, eu faço essa
retribuição com o bem. Pronto.
É isso que Jesus está falando. Ele não mandou conviver e dar
beijinho e eu ficar feliz Zinho, et cetera e tal, tá, gente,
precisa pensar muito nisso, mas vamos continuar o texto, amar os
inimigos é para o incrédulo, um contrassenso, aquele para quem a
vida presente é tudo vê no seu inimigo é um ser nocivo.
Que ele perturba o repouso e do qual unicamente a morte pensa,
ele pode livrar daí o desejo de vingar-se.
Nenhum interesse tem em perdoar se não para satisfazer o seu
orgulho perante o mundo. Em certos casos, perdoar ali
parece mesmo uma fraqueza indigna de se se não se vingar,
nem por isso deixará de conservar rancor e um secreto
desejo de mal para o outro. Olha que interessante, né?
Então, Jesus, vem colocar o nosso.
É esse desafio danado Na Na nossa cara, não é?
Para o crente e sobretudo, para o espírita, muito diversa é a
maneira de ver, porque suas vistas se lançam sobre o passado
e sobre o futuro, entre os quais a vida atual não passa de um
simples ponto. Sabe ele, que, pela mesma
destinação da Terra, deve esperar topar aí com homens maus
e perversos que as maldades com que se defronta fazem parte das
provas que lhe cumpre suportar e o elevado ponto de vista em que
se coloca ali torna menos amargas as vicissitudes.
Quer advenham dos homens, quer das coisas, se não se queixa das
provas. Em tão pouco deve queixar-se dos
que lhe servem de instrumento. Se em vez de se queixar,
agradece a Deus, o experimentá-lo.
Deve também agradecer a mão que lhe dá ensejo de demonstrar a
sua paciência e a sua resignação.
Esta ideia o dispõe, naturalmente, é o perdão, sente
além disso que quanto mais generoso for, tanto mais se
engrandece aos seus próprios olhos e se põem fora do alcance
dos dardos do seu inimigo. Então, olha que interessante que
é esse trecho ainda diz o homem que no mundo ocupa elevada
posição, não se julga ofendido. Com os insultos daquele a quem
considera seu inferior, o mesmo se dá com que no mundo moral se
eleva acima da humanidade. Material este compreende que o
ódio, rancor, o avilta, riam e rebaixariam hora para ser
superior ao seu adversário, precisa que tenha alma maior,
mais nobre, mais generosa do que a disse o último.
E aí eu volto assim para uma reflexão bom, nós estamos num
mundo de provas e expiações no mundo de.
É ordem naturalmente mais baixa, onde nós vamos encontrar sempre
no outro. O nosso desafio faz parte do
nosso aprendizado, não é? Faz parte da nosso entendimento
de do mundo e essas pessoas vão nos ajudar a nos educar, afinal
de contas, nós estamos todo mundo aqui pra isso, com exceção
de espíritos de escol que vem e missão ao planeta.
Eu não sou um espírito de escol, tá muito longe de ser isso.
Eu sou só um aprendiz. Batendo cabeça para caramba,
tentando acertar. Então, assim.
É normal, é, a gente vai encontrar muita dificuldade.
Muitas pessoas vamos nos decepcionar demais com muita
gente. Muitas pessoas vão se
decepcionar com a gente e isso é natural.
Ninguém aqui é perfeitinho e tudo mais.
Então, assim, quando a gente consegue amar nesse ponto de
perdoar e seguir a vida, né? E se por Ventura, no futuro,
haja uma reaproximação do se reaproxima e segue a vida sem
rancor, sem ódio, sem o sentimento?
O embeleza. Você já conseguiu fazer isso?
Que Jesus está nos pedindo, amar os nossos inimigos, não é?
O inimigo é uma palavra muito forte, mas vamos falar de
desafeto, amar os nossos desafetos?
Quantos desafeto se a gente deixa pelo caminho, né?
É especialmente no mundo do trabalho, mundo corporativo,
tanta gente que passa a gente para trás, passa a perna.
Consegue até nos mandar embora de uma empresa, nos prejudica
até materialmente, não é? E como é que a gente faz para,
para passar a raiva sim da raiva, mas trabalhe isso para
desaparecer e deseja todo sucesso do mundo para essas
pessoas? Não significa que essas pessoas
estão se dando bem, significa que cada um vai colher o que
planta, só que isso não é problema seu.
A gente só é responsável por aquilo que a gente causa.
E o espiritismo vem com um único objetivo.
Ensinar para a gente que a gente possa evoluir moralmente
espiritualmente, mas especialmente em comportamento
de entendimento de mundo e sermos pessoas melhores.
É para isso que o espiritismo serve, não é pra é é, é trancar
no mundinho desse tamanho chamar porque nós, os espíritas, a
gente aos bom da bola que a gente sabe mais do que todo
mundo e todo mundo das outras religiões estão lá para trás do
espiritismo. A gente é que os gostosos da
bala chita. Nada a ver, não é, gente?
Para começo de conversa, que espiritismo não é religião,
então eu vou repetir esse mantra aqui no canal, 200000000 de
vezes, espiritismo não é religião, espiritismo não é
religião. E aí a gente tem que entender
que nós estamos evoluindo nesse planeta juntos.
E graças a essas quebra são de cara e depois é.
Uma Conquista aqui, uma Conquista ali.
O entendimento não é toda a dor, todo sofrimento vem para que a
gente possa aprender, não a dor e sofrimento não vem, porque
Deus está castigando Deus nem perdoa.
Porque? Deus não se ofende para que ele
vai perdoar? Não estamos falando de uma
inteligência superior nem humana.
Então assim, Jesus não se ofende.
Ai Jesus, me perdoe, o Jesus tem que te perdoar de nada.
É, vai pedir perdão para aquele que se ofendeu para as pessoas
que se ofendeu e faça a reparação, se arrependa, peça
perdão ou faça a reparação. Só assim você consegue limpar o
teu caminho. Caso contrário, adianta ficar
rezando, ajoelhando, ficar rezando 4 Rosário por dia que
Deus não vai te perdoar porque ele não tem.
Não se ofende a gente acabou de lendo o texto aqui.
Que espíritos, quanto, quanto mais evoluídos a gente é de
inteligência e de moral, mas a gente compreende o erro do outro
final de contas tanto todo mundo errando junto o tempo todo.
Por que que eu não vou perdoar um erro de alguém que fez alguma
coisa comigo se eu provavelmente vou repetir isso, eu vou fazer
coisa pior com outra pessoa. Não é?
Aí entra o que a gente falou da semana passada.
O bandido bom é bandido recuperado e nunca bandido
morto. Não é como se diz por aí que
muita casa espírita se autodenomina, né?
Seguidora desse. Essa inominável que está aí.
Então é, a gente tem que entender.
A gente tem que entender o que que esse amar os inimigos?
Eu acho que o evangelho hoje nos mostrou claramente como fazer se
você não entendeu, volta esse vídeo, o pegue lá não é?
No evangelho segundo o espiritismo dá uma lida e dá uma
refletida, tá bem? Deixa eu dar boa noite aqui pra
Rita Caetano. Olá querida, seja muito
bem-vinda, que bom que você está aqui, tem um outro aqui que eu
não sei o que que é deve ser. Deve ser vírus, ou sei lá o quê,
mas tudo bem. É, Maravilha.
Semana que vem nós vamos falar sobre os inimigos desencarnados,
porque assim se a gente não amar os nossos inimigos, ou seja,
perdoar e deixar seguir. Vai que eles desencarnam no meio
do negócio antes da gente, e aí? Uma coisa se lidar com a pessoa
que está viva, se sabe onde é aquela taça, ela está bem longe
de você agora, e se tiver desencarnado, um.
Fica aí o desafio que é para ficar bem, bem atento no próximo
a gente vai falar sobre isso, mas agora vamos fazer a nossa
prece final. Amigo Jesus, mais uma vez,
queremos te agradecer por mais este.
Show de ensinamento, essa palavra tão forte enquanto os
tantos de nós. Acho que você veio para nos
salvar, salvado que Jesus. Nós temos que nos salvar.
Você vai nos ensinar a encurtar o caminho.
Para que a gente possa evoluir mais rapidamente o trabalho da
tal salvação é nosso. Nós é que temos que mudar.
O nosso ser, o nosso agir. Para que a gente possa chegar.
Numa concepção de mundo. Mais tolerante, mais amorosa
como você sempre teve. E que bom que esses assuntos.
Vem. A tona, não é o teu evangelho,
especialmente este segundo o espiritismo, que nos traz tantos
esclarecimentos de tantas passagens que ficaram.
Pouco é claras, quando você. Passou por aqui e as pessoas que
anotaram talvez não tenham a compreensão ampla.
E que bom que a gente entendeu isso hoje.
Obrigado por mais uma semana na experiência da carne, mestre
Jesus e que possamos exercitar esse amar os nossos inimigos
durante essa próxima semana. Gratidão, Jesus.
Fica conosco. Muito bem, meus amigos, minhas
amigas, muito obrigado pela pelo carinho, pela presença.
Deixem os comentários que vocês estão achando de ficar em meu
convite. Para toda terça-feira 20 horas,
continuamos aqui, firmes e Fortes, ao vivo no evangelho
segundo o espiritismo. Eu te espero na próxima terça
que o assunto é os inimigos desencarnados, tá bom demais até
lá. Boa semana, tchau.