1
00:00:01,520 --> 00:00:03,760
は い、 ど う も こ ん ば ん は。 
ジ ェ リ ー で す。 

2
00:00:04,560 --> 00:00:12,800
さ て、 前 回 は 4000年 前 の イ ン ド で ア ー
リ ア 人 が イ ン ド を 支 配 し 始 め た 話 を 

3
00:00:12,800 --> 00:00:18,440
し ま し た ね。 
そ こ で、 バ ラ モ ン 教 の 世 界 観 が ど う 社

4
00:00:18,440 --> 00:00:21,440
会 に 浸 透 し て い っ た か を 見 て き ま し 
た。 

5
00:00:22,320 --> 00:00:28,680
今 回 は こ の バ ラ モ ン 教 が ど う や っ て 
ヒ ン ド ゥ ー 教 に な っ て い た の か、 そ し

6
00:00:28,680 --> 00:00:32,400
て。 
ヒ ン ド ゥ ー 教 と は 一 体 何 な の か、 こ れ

7
00:00:32,400 --> 00:00:41,520
を 詳 し く 見 て い き ま し ょ う。 
時 は 進 ん で 紀 元 前 500年 ぐ ら い、 こ の 

8
00:00:41,520 --> 00:00:49,280
イ ン ド に あ る 人 物 が 現 れ る ん で す ね。
お な じ み の ゴ ー タ マ シ ッ ダ ル タ さ ん 

9
00:00:50,080 --> 00:00:56,320
後 の ブ ッ ダ 様 で す ね。 
実 は こ の ブ ッ ダ さ ん が ヒ ン ド ゥ ー 教 

10
00:00:56,320 --> 00:01:00,160
の 成 立 に か な り 関 わ っ て る ん で す よ。
び っ く り で す よ ね。 

11
00:01:00,960 --> 00:01:07,000
ち ょ っ と 見 て い き ま し ょ う。 
彼 は 北 イ ン ド の 国 の 一 つ の、 ま あ 王 子

12
00:01:07,000 --> 00:01:12,600
様 だ っ た ん で す け ど、 感 受 性 が 人 一 倍
優 れ て い る、 そ ん な 人 物 だ っ た ん で す

13
00:01:12,600 --> 00:01:16,080
よ ね。 
彼 は こ う 考 え ま し た。 

14
00:01:17,200 --> 00:01:24,000
う ん、 な ん か こ の 世 っ て 辛 い よ な。 
生 き て て も 辛 い し、 老 い て も 辛 い し、 

15
00:01:24,480 --> 00:01:28,640
病 気 に な っ て も 辛 い し、 死 ぬ の も や っ
ぱ り 辛 い。 

16
00:01:29,160 --> 00:01:35,360
全 部 辛 い ね。 
で、 彼 は 修 行 の 果 て に す べ て の 執 着 を

17
00:01:35,520 --> 00:01:38,240
捨 て た。 
極 地 ま あ つ ま り 涅 槃 で す ね。 

18
00:01:38,480 --> 00:01:44,560
こ れ を 目 指 そ う っ て 発 想 に 至 っ て、 い
わ ゆ る 仏 教 が 成 立 し ま し た。 

19
00:01:45,360 --> 00:01:51,480
現 代 日 本 の ね、 仏 教 だ と 来 世 が と か 祈
れ ば 救 わ れ る み た い な 発 想 あ り ま す 

20
00:01:51,480 --> 00:01:54,960
け ど、 こ れ っ て 後 か ら 発 展 し た 考 え 方
な ん で す よ ね。 

21
00:01:55,960 --> 00:02:00,600
こ の あ た り は 以 前 に 詳 し く 話 し て お 
り ま す の で、 気 に な る 方 は ぜ ひ 聞 い て

22
00:02:00,600 --> 00:02:04,960
み て く だ さ い ね。 
さ あ、 そ ん な ゴ ー タ マ さ ん、 ブ ッ ダ さ 

23
00:02:04,960 --> 00:02:10,400
ん の 教 え に バ ラ モ ン 教 時 代 に 苦 し ん 
で い た 人 々、 ビ ビ ビ っ て き た ん で す 

24
00:02:10,400 --> 00:02:15,240
ね。 
私 も ゴ ー タ マ さ ん み た い に、 こ の 苦 し

25
00:02:15,240 --> 00:02:20,800
み か ら 解 放 さ れ た い で す。 
悟 り た い で す っ て、 も の す ご い 一 世 風

26
00:02:20,800 --> 00:02:26,080
靡 し た わ け。 
こ の 仏 教 と バ ラ モ ン 教 の 対 比。 

27
00:02:26,480 --> 00:02:32,960
こ れ、 よ く 表 し て い る の が、 仏 陀 さ ん 
が み ん な に 説 い た 無 我 の 境 地 っ て い 

28
00:02:32,960 --> 00:02:38,480
う 言 葉 な ん で す よ ね。 
こ れ、 わ れ が な い っ て い う 言 葉 で す け

29
00:02:38,480 --> 00:02:45,840
ど、 実 は こ の わ れ っ て い う 言 葉 が バ ラ
モ ン 教 の 何 か を 表 し て る ん で す よ。 

30
00:02:46,640 --> 00:02:51,600
こ れ、 わ か り ま す か ね？ 
実 は こ の わ れ っ て い う の は ね。 

31
00:02:52,280 --> 00:02:56,560
ア ー ト マ ン な ん で す よ。 
そ う、 前 回 出 て き ま し た ね。 

32
00:02:57,280 --> 00:03:02,400
バ ラ モ ン 教 の 言 う も の の 本 質 と か、 つ
ま り 魂 の こ と で す ね。 

33
00:03:03,120 --> 00:03:10,240
バ ラ モ ン 教 っ て、 ア ー ト マ ン が 現 世 で
経 験 を 積 ん で、 来 世 に 移 っ て ま た 生 ま

34
00:03:10,240 --> 00:03:14,200
れ 変 わ る。 
こ の ア ー ト マ ン が あ る か ら 輪 廻 天 生 

35
00:03:14,200 --> 00:03:19,280
だ と か カ ル マ だ ダ ル マ だ っ て い う 思 
想、 こ れ が 成 り 立 っ て た で し ょ う。 

36
00:03:20,400 --> 00:03:26,960
で も ブ ッ ダ さ ん は 言 う わ け。 
う ん、 こ れ こ そ が 永 遠 の 私 だ っ て 呼 べ

37
00:03:26,960 --> 00:03:30,560
る よ う な、 そ ん な ア ー ト マ ン な ん て あ
り ま す か？ 

38
00:03:31,280 --> 00:03:35,280
結 局、 思 い 込 み な ん じ ゃ な い で す か ね
っ て い う の。 

39
00:03:36,080 --> 00:03:40,160
そ う な の？ 
無 我 の 境 地 っ て ア ー ト マ ン な ん て な 

40
00:03:40,160 --> 00:03:47,560
い よ の 境 地 な の よ ね。 
さ あ、 バ ラ モ ン 教 の 人 々、 つ ま り 北 イ 

41
00:03:47,560 --> 00:03:50,080
ン ド の 支 配 者 た ち、 ど う 思 い ま す か 
ね？ 

42
00:03:51,200 --> 00:03:56,520
や ば い と 思 う よ ね。 
だ っ て、 こ の 社 会 の 仕 組 み、 階 級、 制 

43
00:03:56,520 --> 00:04:00,320
度、 全 部 バ ラ モ ン 教 が ベ ー ス に な っ て
ん だ よ ね。 

44
00:04:00,320 --> 00:04:02,720
で も、 そ れ を 仏 教 が 揺 さ ぶ っ て く る わ
け。 

45
00:04:03,880 --> 00:04:09,360
う ん、 カ ル マ と か 行 い と か、 な ん か 役 
割、 そ ん な の 関 係 な く な い で す か っ て

46
00:04:09,360 --> 00:04:14,760
ね。 
さ あ、 困 っ た バ ラ モ ン 教 ど う し た か で

47
00:04:14,760 --> 00:04:16,880
す ね。 
こ こ が 面 白 い ん で す よ ね。 

48
00:04:18,320 --> 00:04:22,160
仏 教 が け し か ら ん っ て。 
弾 圧 を 始 め て も お か し く な い じ ゃ な 

49
00:04:22,160 --> 00:04:25,360
い で す か。 
で も ね、 し な か っ た ん で す よ。 

50
00:04:25,680 --> 00:04:32,160
バ ラ モ ン 教 は 逆 に バ ラ モ ン 教 自 身 が 
柔 軟 に 変 わ っ て い こ う と す る ん で す 

51
00:04:32,160 --> 00:04:35,280
よ。 
さ す が バ ラ モ ン た ち で す よ ね。 

52
00:04:35,920 --> 00:04:40,800
や っ ぱ こ う 考 え る こ と を 人 生 の 義 務 
と し て い る だ け あ っ て、 余 裕 が あ っ た

53
00:04:40,800 --> 00:04:45,960
ん で し ょ う ね。 
う ん、 合 多 摩 市 の 言 う こ と も 一 理 あ り

54
00:04:45,960 --> 00:04:49,360
ま す な み た い な、 そ ん な 関 心 を 抱 い た
ん だ と 思 い ま す。 

55
00:04:50,400 --> 00:04:55,760
そ れ に 実 は バ ラ モ ン 教 も ね、 着 々 と 準
備 を し た ん で す ね。 

56
00:04:57,320 --> 00:05:01,600
じ ゃ あ、 こ こ で バ ラ モ ン 教 の 視 点 に 立
っ て み ま し ょ う。 

57
00:05:01,600 --> 00:05:06,480
も と も と バ ラ モ ン 教 っ て さ、 自 然 崇 拝
だ っ た で し ょ う？ 

58
00:05:06,480 --> 00:05:12,320
こ う、 過 酷 な 平 原 で サ バ イ バ ル す る。 
そ ん な 騎 馬 民 族 た ち が 自 然 の 力 に 畏 

59
00:05:12,320 --> 00:05:17,360
怖 を 感 じ て、 そ れ を 神 と 称 え た の が 始
ま り で し た。 

60
00:05:18,120 --> 00:05:21,920
多 神 教 は ど の 地 域 も だ い た い 触 っ て 
始 ま っ た わ け で す け ど。 

61
00:05:22,560 --> 00:05:31,600
だ か ら 神 っ て い う の も、 火 の 神 ア グ ニ
ー と か 嵐 の 神 イ ン ド ラ ー と か、 生 命 の

62
00:05:31,680 --> 00:05:37,920
源 ガ ン ガ ー み た い な も の が 多 く て、 も
と も と は 自 然 の 火 と か 山 と か 川 と か、

63
00:05:38,160 --> 00:05:44,000
そ う い っ た も の を 甘 め て た ん だ よ ね。
な の で、 や っ ぱ 硬 派 な 宗 教 だ っ た ん で

64
00:05:44,000 --> 00:05:45,920
す よ。 
そ れ に。 

65
00:05:46,320 --> 00:05:53,120
知 的 な 強 さ も 求 め ら れ る ん で す よ ね。
上 に 立 つ も の は 米 だ と か ウ パ ニ シ ャ 

66
00:05:53,120 --> 00:05:58,080
ッ ド と か、 そ う い う 哲 学 知 識 の 書 物 を
習 得 せ ね ば な ら ん。 

67
00:05:58,160 --> 00:06:03,760
こ れ は 義 務 で あ る っ て い う ね。 
そ の 文 化 が あ っ て さ、 正 直、 庶 民 に は 

68
00:06:03,760 --> 00:06:10,960
縁 遠 い わ け だ か ら さ、 田 舎 の 人 た ち か
ら す る と、 う ん な ん や オ ー ト に は え ら

69
00:06:10,960 --> 00:06:15,440
い 賢 い 方 や 屈 強 な 方 が お り ま す な く 
ら い の も ん だ っ た ん だ ろ う ね。 

70
00:06:16,080 --> 00:06:19,920
そ う な っ て く る と、 う ん、 ま あ よ う わ 
か ら ん の で、 う ち ら は う ち ら で や り ま

71
00:06:19,920 --> 00:06:25,920
し ょ う っ て な っ ち ゃ う よ ね。 
で も、 こ れ じ ゃ あ 為 政 者 は 困 る わ け だ

72
00:06:25,920 --> 00:06:31,840
っ て、 バ ラ モ ン 教 の カ ル マ と か ダ ル マ
と か、 そ う い っ た 競 技 っ て 社 会 統 治 シ

73
00:06:31,840 --> 00:06:38,880
ス テ ム に 必 要 不 可 欠 だ っ た も の ね。 
じ ゃ あ、 彼 ら は こ の バ ラ モ ン 教 を ど う

74
00:06:38,880 --> 00:06:44,080
や っ て 広 め よ う と し た の か。 
こ れ ね、 各 地 に あ る。 

75
00:06:44,560 --> 00:06:48,080
土 着 の 進 行 を ど ん ど ん 取 り 込 ん で い 
っ た の さ。 

76
00:06:49,680 --> 00:06:56,960
村 の 神 様 と か、 山 や 川 の 神 様、 家 ご と 
の 守 り 神 と か、 イ ン ド っ て 広 い か ら 

77
00:06:56,960 --> 00:07:00,200
さ。 
そ れ は も う 地 域 ご と に い ろ ん な 神 様 

78
00:07:00,200 --> 00:07:04,880
が い た わ け。 
土 着 の ド ラ ヴ ィ ダ 人 た ち の 村 ご と の 

79
00:07:04,880 --> 00:07:10,160
神 様 は も ち ろ ん、 ア ー リ ア 人 も た く さ
ん 国 を 作 っ て い た か ら ね。 

80
00:07:10,720 --> 00:07:15,200
独 自 の 進 化 を 遂 げ た。 
そ う い っ た 国 の 神 々 も た く さ ん い た 

81
00:07:15,200 --> 00:07:18,160
わ け。 
そ れ を 片 っ 端 か ら 統 合 し て い っ た ん 

82
00:07:18,160 --> 00:07:21,040
だ よ ね。 
こ れ 面 白 く て。 

83
00:07:21,360 --> 00:07:29,920
ち ゃ ん と ね、 一 つ ま と め て い く の よ。 
あ あ、 そ の 神 様 は ね、 実 は 司 馬 神 の 姿 

84
00:07:29,920 --> 00:07:34,400
の 化 身 で す よ ね と か、 ま あ、 そ の 土 地 
の 伝 説 あ り ま す ね。 

85
00:07:34,400 --> 00:07:38,000
こ れ、 ビ シ ュ ノ 神 の 物 語 と 繋 が っ て ま
す よ ね。 

86
00:07:38,240 --> 00:07:44,160
み た い に、 こ う や っ て ど ん ど ん こ う。 
一 つ の 体 型 に ま と め て い っ た ん だ よ。

87
00:07:45,280 --> 00:07:49,040
や っ ぱ り こ こ が 多 神 教 の 包 囲 力 で す 
よ ね。 

88
00:07:50,560 --> 00:07:56,600
さ あ、 こ ん な 感 じ で バ ラ モ ン 教 は じ わ
じ わ と イ ン ド 全 土 に 広 が っ て い っ た 

89
00:07:56,600 --> 00:08:01,920
ん だ よ ね。 
そ う、 こ こ に さ っ き の ブ ッ ダ ゴ オ タ マ

90
00:08:01,920 --> 00:08:06,200
さ ん が 登 場 し た わ け。 
イ ン ド の 為 水 者 た ち が 焦 ん な か っ た 

91
00:08:06,200 --> 00:08:10,400
理 由 も ち ょ っ と わ か る よ ね。 
ふ む。 

92
00:08:10,840 --> 00:08:16,640
イ ン ド の 神 様 全 部 取 り 込 ん じ ゃ う。 
計 画 加 速 さ せ ま し ょ う か み た い な 風 

93
00:08:16,640 --> 00:08:22,280
に し て、 バ ラ モ ン 教 は め っ ち ゃ く ち ゃ
た く さ ん の 神 様 を 抱 え た 全 く 新 し い 

94
00:08:22,280 --> 00:08:25,520
宗 教 に 生 ま れ 変 わ っ て い っ た ん で す 
よ ね。 

95
00:08:26,480 --> 00:08:32,000
こ れ が ヒ ン ド ゥ ー 教 な ん で す ね。 
面 白 い よ ね。 

96
00:08:33,440 --> 00:08:37,679
う ん。 
な の で 硬 派 だ っ た こ の バ ラ モ ン 教、 こ

97
00:08:37,679 --> 00:08:41,200
の 過 程 で。 
ど ん ど ん 大 衆 化 し て い く ん で す よ。 

98
00:08:42,480 --> 00:08:46,920
お 高 く 止 ま っ て い た。 
こ の 宗 教 観 じ ゃ ダ メ だ っ て 考 え を 改 

99
00:08:46,920 --> 00:08:52,520
め て、 よ り み ん な が わ か り や す く な る
よ う に、 キ ャ ッ チ ー な 形 に 変 化 さ せ て

100
00:08:52,520 --> 00:08:56,000
い く の。 
こ れ、 や っ た こ と が 大 き く 二 つ あ っ 

101
00:08:56,000 --> 00:09:02,880
て、 神 の ビ ジ ュ ア ル 化 と 物 語 の 構 築 な
ん で す よ ね。 

102
00:09:04,400 --> 00:09:08,640
ま ず は 神 の ビ ジ ュ ア ル 化。 
神 の 像 を。 

103
00:09:09,040 --> 00:09:16,400
人 間 の 姿 に し た ん で す よ ね。 
例 え ば、 今 ま で 炎 と し て 描 い て い た 火

104
00:09:16,400 --> 00:09:22,720
の 神 ア グ ニ を 屈 強 な 男 性 姿 で 描 い て 
う わ か っ け え み た い な 感 じ に し た り 

105
00:09:22,720 --> 00:09:24,960
と か。 
ク リ シ ュ ナ っ て い う ね。 

106
00:09:24,960 --> 00:09:29,760
神 が い る ん だ け ど、 こ れ を こ う、 め っ 
ち ゃ 生 還 な 男 性 と し て 描 い て、 あ ら、 

107
00:09:29,760 --> 00:09:32,560
イ ケ メ ン み た い な 感 じ に ね、 し た り と
か。 

108
00:09:32,880 --> 00:09:35,520
あ と は ね、 ゾ ウ の 頭 の カ ネ ー シ ャ と か
ね。 

109
00:09:35,760 --> 00:09:37,680
そ う そ う、 キ ャ ッ チ ー な 感 じ に 作 っ 
て。 

110
00:09:38,240 --> 00:09:43,760
も う 見 た 目 で も う ね お、 こ の 神 様 な ん
か い い 感 じ だ な と か あ、 か っ こ い い な

111
00:09:43,760 --> 00:09:50,240
と か 思 う よ う に し た ん だ よ ね。 
こ れ う ま い よ ね や っ ぱ り 親 し み が 湧 

112
00:09:50,240 --> 00:09:54,960
く 神 様 っ て、 な ん か お 願 い と か も 聞 い
て く れ そ う な 気 し ま す よ ね。 

113
00:09:55,840 --> 00:10:02,120
実 際 こ の 神 様 は こ う い う ご 利 益 が あ 
り ま す よ と か、 こ う い う こ と が 起 き る

114
00:10:02,120 --> 00:10:07,520
の は、 こ の 神 様 の 機 嫌 が 悪 い か ら 機 嫌
取 り ま し ょ う ね と か、 そ う い っ た 感 じ

115
00:10:07,520 --> 00:10:11,120
で。 
日 常 に 神 様 が 浸 透 す る よ う に な っ て 

116
00:10:11,120 --> 00:10:15,520
い く ん で す よ ね。 
ヒ ン ド ゥ ー 教 っ て 本 当 に た く さ ん の 

117
00:10:15,520 --> 00:10:20,720
魅 力 的 な 神 様 が い ま す の で、 あ な た の
推 し の 神 が 見 つ か り ま す よ み た い に 

118
00:10:20,960 --> 00:10:23,680
言 わ れ る 宗 教 な ん で す よ ね。 
う ん。 

119
00:10:24,320 --> 00:10:28,800
そ し て も う 一 つ。 
こ っ ち が ね、 最 高 の 発 明 だ と 思 い ま 

120
00:10:28,800 --> 00:10:33,440
す。 
ヒ ン ド ゥ ー 教 の 人 々 が 編 み 上 げ た 叙 

121
00:10:33,440 --> 00:10:41,840
事 詩 が あ る ん で す ね、 こ れ。 
人 間 と 神 の 関 係、 そ し て 役 割 を 知 る こ

122
00:10:41,840 --> 00:10:45,040
と が で き る、 そ ん な 物 語 な ん で す よ 
ね。 

123
00:10:46,360 --> 00:10:53,760
例 え ば 一 番 有 名 な の は、 戦 士 が 神 と 対
話 し て 成 長 す る っ て い う 姿 を 描 く バ 

124
00:10:53,760 --> 00:10:57,920
ガ パ ッ ド ギ ー タ ー で す か ね。 
ち ょ っ と 中 身 見 て み ま し ょ う か。 

125
00:10:59,520 --> 00:11:03,720
え え。 
二 つ の 王 家 の 戦 争 に 巻 き 込 ま れ た 戦 

126
00:11:03,720 --> 00:11:13,600
士 ア ル ジ ュ ナ が 戦 場 で 苦 悩 し ま す。 
向 こ う の 陣 営 に は 僕 の 親 族 や 先 生 た 

127
00:11:13,600 --> 00:11:18,000
ち が い る。 
自 分 は 本 当 に 戦 う べ き な ん だ ろ う か。

128
00:11:19,200 --> 00:11:25,120
そ こ に 御 者 の 姿 を し た 神 ク リ シ ュ ナ 
が 来 て、 語 り か け る ん で す よ。 

129
00:11:26,720 --> 00:11:33,360
あ な た に は あ な た の 達 磨 が あ る。 
結 果 を 気 に せ ず、 自 分 の な す べ き こ と

130
00:11:33,360 --> 00:11:36,800
を な せ ね。 
な ん か す ご い で す よ ね。 

131
00:11:37,520 --> 00:11:42,880
こ ん な 物 語 な ん で す け ど も、 こ れ た だ
の 昔 話 じ ゃ な い ん で す よ。 

132
00:11:44,320 --> 00:11:51,680
人 間 が 迷 っ た 時 に ど う 生 き る の か、 そ
う い う 人 生 の 問 い を 物 語 と し て 見 せ 

133
00:11:51,680 --> 00:11:54,640
て く れ る、 そ う い っ た 本 な ん で す よ 
ね。 

134
00:11:55,680 --> 00:12:02,240
ま あ、 日 本 で 言 え ば 古 事 記 み た い な 神
々 の 物 語 で も あ る ん で す け ど、 も っ と

135
00:12:02,240 --> 00:12:05,680
こ う 人 生 相 談 に 近 い よ う な、 そ ん な 趣
が あ る ん で す よ ね。 

136
00:12:06,960 --> 00:12:12,200
こ れ が か っ こ い い 生 き 方 な ん じ ゃ な 
い か と か、 こ の 苦 難 に も こ う い う 意 味

137
00:12:12,200 --> 00:12:17,080
が あ る ん じ ゃ な い か と か、 そ う い っ た
こ と を こ の 叙 事 詩 を 通 し て み ん な 学 

138
00:12:17,080 --> 00:12:22,280
ぶ ん で す よ。 
な の で、 イ ン ド の 人 々 は こ の 叙 事 詩 の

139
00:12:22,280 --> 00:12:28,880
お か げ で、 理 性 じ ゃ な く て 感 性 で 正 し
さ を 知 る こ と が で き る よ う に な っ た 

140
00:12:28,880 --> 00:12:34,000
ん で す よ ね。 
そ し て こ の 物 語 こ そ が。 

141
00:12:34,560 --> 00:12:38,880
イ ン ド の カ ー ス ト 制 度 を 現 代 ま で 支 
え て き た 秘 密 で あ る。 

142
00:12:38,880 --> 00:12:41,200
そ う い う ふ う に 僕 は 思 っ て る ん で す 
ね。 

143
00:12:42,480 --> 00:12:46,720
さ っ き の 戦 士 ア ル ジ ナ の 話、 皆 さ ん こ
う 思 い ま せ ん で し た。 

144
00:12:47,680 --> 00:12:55,920
結 局、 戦 っ た の 戦 わ な か っ た の っ て。 
こ れ、 日 本 人 の 感 覚 な ら 戦 わ な か っ た

145
00:12:55,920 --> 00:13:01,360
方 が 正 義 だ と 思 い ま せ ん か？ 
親 族 と か ね、 恩 師 に 報 い る っ て い う の

146
00:13:01,360 --> 00:13:04,080
が な す べ き こ と な ん じ ゃ な い か な っ 
て。 

147
00:13:04,440 --> 00:13:08,960
思 う じ ゃ な い で す か。 
僕 ら は ね、 儒 教 的 な も の を 正 し い と 思

148
00:13:08,960 --> 00:13:13,560
っ て ま す か ら ね。 
で も、 神 ク リ シ ュ ナ は そ う 言 わ な か っ

149
00:13:13,560 --> 00:13:19,840
た ん で す よ。 
な す べ き こ と を な せ こ れ は 戦 う こ と 

150
00:13:20,000 --> 00:13:23,160
な ん で す よ ね。 
え え、 な ん で？ 

151
00:13:23,160 --> 00:13:27,120
っ て 思 い ま す よ ね。 
こ れ ね、 論 理 が あ り ま し て。 

152
00:13:28,160 --> 00:13:35,440
ま ず ア ル ジ ュ ナ は 戦 士 で す よ ね。 
戦 士 と し て 生 ま れ て き た か ら に は、 戦

153
00:13:35,520 --> 00:13:40,400
士 の 使 命、 つ ま り 達 磨、 こ れ を 背 負 っ 
て る ん で す よ ね。 

154
00:13:41,840 --> 00:13:47,240
そ こ で は 戦 う 相 手 を 気 に す る と か、 勝
ち 負 け を 気 に す る と か は 余 計 な こ と 

155
00:13:47,240 --> 00:13:52,960
な ん で す よ。 
達 磨 に 従 う こ と、 自 分 の 役 割 か ら 逃 げ

156
00:13:52,960 --> 00:13:59,440
ず に 好 意 を な す こ と。 
こ れ こ そ が 人 間 と し て の 正 義 な ん で 

157
00:13:59,440 --> 00:14:02,640
す よ ね。 
は あ？ 

158
00:14:03,120 --> 00:14:08,680
強 い。 
強 す ぎ る ヒ ン ド ゥ ー 教 こ ん な 難 し い 

159
00:14:08,680 --> 00:14:11,920
局 面 に こ れ ほ ど 明 快 な 答 え を 送 る 神 
様。 

160
00:14:12,160 --> 00:14:16,400
他 に い ま す か ね？ 
い や、 面 白 い で す よ ね。 

161
00:14:17,440 --> 00:14:22,800
神 様 が こ ん な 身 近 な 人 生 の 相 談 相 手 
に な っ て く れ る ん で す よ。 

162
00:14:23,600 --> 00:14:30,480
だ か ら ヒ ン ド ゥ ー 教 は 物 語 と し て 人 
々 の 心 に 入 っ て い っ た ん で す よ ね。 

163
00:14:31,680 --> 00:14:38,880
う ん、 な ぜ カ ー ス ト 制 な ん て い う 生 ま
れ で す べ て 決 まる よ み た い な 仕 組 み が

164
00:14:38,880 --> 00:14:45,120
ま か り 通 っ て い る の か と い う と、 そ の
一 員 は こ の 物 語 に あ る と 僕 は 思 っ て 

165
00:14:45,120 --> 00:14:50,400
ま す。 
だ る ま、 つ ま り 使 命 を 全 う す る こ と が

166
00:14:50,640 --> 00:14:54,320
か っ こ い い ん だ よ っ て い う 共 通 認 識 
で す ね。 

167
00:14:55,760 --> 00:15:00,000
ヒ ン ド ゥ ー 教 は 神 の 物 語 と し て 人 間 
全 員 に。 

168
00:15:00,360 --> 00:15:06,000
生 き て い る 意 味 が あ る よ と い う 人 間 
を 肯 定 す る 物 語 を 編 み 上 げ た わ け で 

169
00:15:06,000 --> 00:15:10,080
す よ。 
い や、 こ れ は す ご い。 

170
00:15:11,040 --> 00:15:14,480
間 違 い な く 人 類 史 上 最 高 傑 作 の 一 つ 
で す ね。 

171
00:15:15,920 --> 00:15:19,200
も ち ろ ん、 イ ン ド 社 会 に は 光 と 影 が あ
り ま す。 

172
00:15:20,240 --> 00:15:28,320
た だ、 ア ー リ ア 人 が 4000年 前 に 作 り 上
げ た こ の 自 然 信 仰、 こ こ か ら 破 綻 せ ず

173
00:15:28,320 --> 00:15:35,680
に 社 会 を 維 持 し て い る。 
こ の 思 想 体 系 に、 僕 は 畏 怖 の 念 を 感 じ

174
00:15:35,680 --> 00:15:41,520
ず に は い ら れ ま せ ん。 
い や、 ち ょ っ と 熱 く な っ ち ゃ い ま し た

175
00:15:41,520 --> 00:15:45,120
ね。 
ち ょ っ と こ こ で こ ぼ れ 話 を し ま し ょ 

176
00:15:45,120 --> 00:15:48,480
う か。 
仏 教 の そ の 後 の 話 で す ね。 

177
00:15:49,440 --> 00:15:55,040
仏 教 が 一 世 を 風 靡 し て 広 ま り か け た 
頃、 そ の 時 代 に タ イ ム ス リ ッ プ し て み

178
00:15:55,040 --> 00:15:58,960
ま し ょ う。 
イ ン ド の と あ る 村 の 家 族 で す。 

179
00:15:59,720 --> 00:16:07,680
こ ん な 会 話 が 聞 こ え ま す ね。 
昨 日、 お か ん が 仏 教 っ て い う 英 宗 教 が

180
00:16:07,680 --> 00:16:11,760
あ る っ て 聞 い て き た ん や け ど、 こ れ に
乗 り 換 え よ う か な と 思 う ん よ。 

181
00:16:13,200 --> 00:16:20,560
仏 教 で も こ の 前、 偉 い 人 は う ち に 来 
て、 村 の 神 様、 実 は ヒ ン ド ゥ ー 教 の 神 

182
00:16:20,560 --> 00:16:27,520
様 や っ て 教 え て も ら っ て ん ね。 
は あ ほ な、 ヒ ン ド ゥ ー 教 で え え か ね、 

183
00:16:28,080 --> 00:16:30,480
ヒ ン ド ゥ ー 教 に。 
軍 配 が 上 が る わ け だ よ。 

184
00:16:31,760 --> 00:16:36,880
そ も そ も ね、 仏 教 も 実 は 硬 派 な 宗 教 な
ん で す よ ね。 

185
00:16:38,240 --> 00:16:44,000
生 ま れ な ん て 関 係 な い よ っ て 言 っ て 
く れ る ん で す け ど、 同 時 に 悟 る た め に

186
00:16:44,000 --> 00:16:50,360
は 修 行 が い る ん で す よ と も 言 う の ね。
世 俗 か ら 離 れ て、 ひ た す ら 瞑 想 す る と

187
00:16:50,360 --> 00:16:55,200
か ね。 
だ か ら、 お 坊 さ ん に な る こ と を 出 家 す

188
00:16:55,200 --> 00:16:57,920
る っ て 言 う よ ね。 
家 を 出 な き ゃ い け な い の。 

189
00:16:59,280 --> 00:17:04,480
そ れ に 対 し て ヒ ン ド ゥ ー 教 は あ な た 
方 は 何 も し な く て 大 丈 夫。 

190
00:17:04,880 --> 00:17:11,200
も う 入 っ て ま す か ら ね。 
今 ま で 通 り、 あ な た 方 の 神 様 に 祈 れ ば

191
00:17:11,200 --> 00:17:14,079
大 丈 夫 っ て い う の。 
だ か ら。 

192
00:17:14,480 --> 00:17:19,880
仏 教 は イ ン ド で 生 ま れ た の に、 最 終 的
に は イ ン ド で は 少 数 派 に な っ ち ゃ っ 

193
00:17:19,880 --> 00:17:22,880
た っ て わ け。 
い や、 面 白 い よ ね。 

194
00:17:24,400 --> 00:17:28,720
ち な み に 少 数 派 に な っ た と は い え、 仏
教 も こ の 後。 

195
00:17:28,960 --> 00:17:35,600
広 ま っ て い く ん だ よ ね、 こ れ。 
実 は 仏 教 も ヒ ン ド ゥ ー 教 の 影 響 を 受 

196
00:17:35,600 --> 00:17:38,880
け て、 よ り キ ャ ッ チ に し な き ゃ い け な
い っ て 言 っ て 変 わ っ て い っ た ん だ よ 

197
00:17:38,880 --> 00:17:40,880
ね。 
こ れ 面 白 い よ ね。 

198
00:17:41,760 --> 00:17:50,560
特 に 密 教 が わ か り や す い か な。 
日 本 で は 空 海 が 持 ち 帰 っ た で 有 名 な 

199
00:17:50,560 --> 00:17:55,600
密 教。 
こ れ、 実 は ヒ ン ド ゥ ー 教 的 な 要 素 が た

200
00:17:55,600 --> 00:18:02,080
く さ ん 取 り 込 ま れ て い る ん で す よ ね。
例 え ば 曼 荼 羅 と か マ ン ト ラ も そ う だ 

201
00:18:02,080 --> 00:18:04,000
ね。 
真 言 っ て や つ だ ね。 

202
00:18:04,880 --> 00:18:13,040
あ と は た く さ ん の 仏 と か 菩 薩 明 王、 う
ん、 そ も そ も 宇 宙 全 体 を 仏 の 世 界 だ っ

203
00:18:13,040 --> 00:18:16,320
て 見 る 感 覚 と か ね。 
こ れ、 ま さ に ヒ ン ド ゥ ー 教 な ん だ よ 

204
00:18:16,320 --> 00:18:21,280
ね。 
ヒ ン ド ゥ ー 教 と 仏 教 は ず っ と も う 

205
00:18:21,280 --> 00:18:27,680
2000年 間 も ね、 互 い に 刺 激 を 与 え な が
ら 形 を 変 え 続 け て 残 っ て き た ん だ ね。

206
00:18:28,640 --> 00:18:34,960
う ん、 な の で 日 本 に 到 着 し た 仏 教、 今 
ね、 広 ま っ て い る 仏 教 は 中 国 を 掲 揚 し

207
00:18:34,960 --> 00:18:40,160
て き た ん だ け ど も、 そ こ で こ う す で に
ね、 ヒ ン ド ゥ ー 教 と 混 ざ り 合 っ て て、 

208
00:18:40,640 --> 00:18:45,520
イ ン ド 思 想 ご ち ゃ 混 ぜ み た い な 不 思 
議 な 宗 教 と し て 日 本 に 来 て だ っ た わ 

209
00:18:45,520 --> 00:18:49,160
け。 
こ の あ た り も 以 前 に 仏 教 シ リ ー ズ の 

210
00:18:49,160 --> 00:18:52,960
エ ピ ソ ー ド が あ り ま す の で、 ぜ ひ 聴 い
て み て く だ さ い ね。 

211
00:18:54,720 --> 00:18:59,040
さ て。 
今 日 は ヒ ン ド ゥ ー 教 の 成 立 ま で を 見 

212
00:18:59,040 --> 00:19:03,280
て き ま し た。 
次 回 は 最 終 回 で す か ね。 

213
00:19:04,400 --> 00:19:12,640
ヒ ン ド ゥ ー 教 最 後 の ピ ー ス 神 の 遊 び 
リ ー ラ こ れ に つ い て お 話 を し て い き 

214
00:19:12,640 --> 00:19:16,960
ま し ょ う。 
こ れ が わ か る と ね、 あ あ、 ヒ ン ド ゥ ー 

215
00:19:16,960 --> 00:19:22,160
教 っ て こ う な ん だ っ て、 な ん か す べ て
が 腑 に 落 ち る よ う な、 そ ん な 感 覚 が 得

216
00:19:22,160 --> 00:19:26,000
ら れ る と 思 い ま す。 
ぜ ひ チ ャ ン ネ ル フ ォ ロ ー し て。 

217
00:19:26,280 --> 00:19:29,840
待 っ て て く だ さ い ね。 
高 評 価 も 励 み に な り ま す。 

218
00:19:30,320 --> 00:19:33,120
コ メ ン ト も 添 え て い た だ け た ら と て 
も 嬉 し い で す。 

219
00:19:34,160 --> 00:19:37,920
で は、 次 回 お 会 い し ま し ょ う。 
ち ょ っ ぴ り 賢 く な れ る 夜。 

220
00:19:37,920 --> 00:19:39,520
お 相 手 は ジ ェ リ ー で し た。