Kabala una visión holística para comprender la torá curso
impartido por el rabino moshax lomo y uhmsholmi.
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contenido. Buenas noches, amigos, estamos
nuevamente todos los jueves, hoy vamos a tener un tema bastante
interesante. Como hemos anunciado, se trata
de El estudio sobre el ac baumer.
Blackcomer, como todos sabemos, es una celebración, una
festividad. Fobias no es todavía, no tiene
el sentido, no lo va a tener nunca de un yom top, pero es
una, es una suerte de festejo, digamos una suerte de festejo
que que realmente es importante dentro de la tradición judía y,
sobre todo, desde el punto de vista la kabbalah.
Hay dos razones fundamentales para que lat baumer se.
Se celebr. Es básicamente porque es la
noche en que falleció. Arabia Simón barriojai tampoco
Tana autor. Según nuestra tradición y
nuestros sabios. Del famoso libro de los dos
alacador. Y ese día.
En lackbahomer básicamente él se despide de este mundo, estaban
realmente estudiando. Un selecto grupo de sus
estudiantes, de sus alumnos y él anuncia que en ese momento él se
va de este mundo material, pero que no hay que recordarlo con
tristeza, sino al contrario, una gilula y vamos a explicar qué
significa gilula. Esa es una de las razones.
La segunda razón, no menos importante.
Es que entre el periodo. De El segundo día de pesas y
lackbaomer fallecieron 24000 alumnos de rabia.
Aquí va y es realmente sujeto a una gran, una gran.
¿Controversia, cuál es? Básicamente la razón.
Del fallecimiento de ellos vamos a estudiar un poquito sobre ese
tema. Pero por supuesto.
Esta sesión. Intentando explicar el primer
motivo, el yourside. La el aniversario del
fallecimiento de revichmont barrio high el zoo Raquel dos
relata que en el día de su partida la partida de este
mundo. Señor Kai rasvi rabbi sumón
barriohai reunió a los pocos discípulos que tenía que
quedaban en su círculo íntimo, un círculo pequeño.
Este encuentro se conoce como. El nombre de la isra azutaca, la
Santa asamblea menor, a diferencia de una muerte
ordinaria, como sabemos en la tradición judía, esa muerte trae
siempre luto por un lado, pero impureza también en el sentido
de que un cadáver pues ya no tiene el alma que los lo
sostiene y se convierte en una fuente.
Muy. Atractiva para las fuerzas
oscuras de la creación. A diferencia de una muerte
ordinaria, la partida de rashville Simón barriohay es
descrita como un momento de luz deslumbrante.
Y este día dice razmi declaró que era el momento de revelar
los secretos supremos de. Los secretos supremos de la
divinidad. Que no se le había permitido
revelar hasta entonces. El greca dos describe que
durante esta enseñanza, la casa donde estaban estudiando se
llenó de un fuego espiritual intenso.
Los discípulos no podían acercarse ni mirar.
A Ross b revisumó varyujai debido a la potente luz que
emanaba de él mientras canalizaba.
Los misterios de la penimit. De la torá, es decir, la
dimensión interna y más profunda de la torá.
El relato resulta ser un relato verdaderamente impactante a
nivel de Todo el universo y señala el middleash que el sol
comillas no se puso. Y el día se alargó hasta que
raspi terminó de revelar la última palabra.
Solo entonces el fuego amainó y se dieron cuenta de que su alma
había ascendido. Cuando habla del Sol.
Está hablando de Kutxa, verifú decir ni más ni menos que lo que
se llama ser and pin decir el pequeño rostro de divinidad.
Y ese rostro estaba lleno de fulgor, lleno de un fuego lleno
de una luz. Muy particular.
Sólo entonces, en el momento que dijo su última palabra sobre el
tema de lo que estaban estudiando, el fuego, la luz
intensa amainó y se dieron cuenta de que su alma había
ascendido al mundo de lo eterno al mundo de la verdad olama
aemet. En la tradición mística,
blackboomer no se llama un día de luto, sino básicamente.
Una ilula ilula es una palabra aramea que significa
literalmente boda o celebración nupcial según el zohar, cuando
el alma de un justo un chadic del nivel de rushbi deja el
cuerpo físico que ocurre, no hay tristeza, sino una Unión
estática. El alma asciende a través de los
mundos espirituales para unirse en comunión perfecta con el
creador. Es la unificación de ser and
pene y la nube, es decir, la letra va del nombre de Dios con
la letra g final del nombre de Dios, y entonces la alegría de
la bohemed es una participación colectiva.
En esta comida, boda espiritual y en la luz que fue liberada al
mundo en ese instante que tuvo básicamente.
Su mayor expresión. La revelación del libro alzo.
Las tradiciones, las tradicionales fogatas que se
encienden hay por supuesto, como sabemos.
Una tradición. Se encienden unas fogatas.
Y, eso implica algo muy importante entonces en latvomer
esas fogatas son un eco directo de los textos del zohar.
Porque Wilson el juegos representa primero.
El fuego que rodeó la casa de rashbit en la isra, suta, es
decir, cuando estaban reunidos en esa pequeña asamblea.
¿Entonces? Esto es una referencia a esa
situación, impidiéndole entrada a quienes no estaban preparados
para recibir la profundidad de la revelación.
Segundo, este fuego representa también or agranus la luz oculta
primigenia en la obra de la creación y en ese momento,
cuando aparece el fuego físico es un símbolo.
Entonces de la luz mística de la torá que rosbit trajo al mundo.
A diferencia del fuego destructivo, este es un fuego
que ilumina, calienta transforma, quemando justamente
las las cáscaras que ocultan la divinidad.
Por lo tanto, para completar el cuadro con la arquitectura
estructural del alma que se necesita y los mundos
superiores, debemos mirar una cosa interesante.
Como la tradición de rabbitzak luriaka dos transmitida por su
alumno rabija, invitaín vital mapea este día.
Durante la cuenta del Homer se rectifican las diferentes
sefirot semanaciones divididas conectadas con las emociones y a
nivel espiritual con ser amping. El día 33 del hombre corresponde
a hod she behot el esplendor dentro del esplendor o el
reconocimiento dentro del reconocimiento.
Jo, como sabemos, está asociado con la sumisión.
El reconocimiento de una verdad superior.
La capacidad de ser un canal. Para la luz divina sin que el
ego del ser humano se interponga.
Hoy se dejó desde el punto máximo de esta autoanulación
rashid al dejar su cuerpo físico, alcanzó la máxima
anulación del ser corpóreo. Eso se llama betool en hebreo,
convirtiéndose en un canal de esplendor puro.
En este día, la energía de la resistencia cede, permitiendo
que la majestuosidad y los secretos más ocultos fluyan
hacia El Mundo material. Por otro lado, el acbaum es el
día en que la dimensión oculta de la torá, como es el zohar y
los hijos de kabala irrumpe en la dimensión revelada.
Alterando para siempre la forma en que el ser humano puede
conectar con la divinidad. Por lo tanto.
En este orden de ideas. Vamos a ver cómo hay acá unas
cavanut, unas intencionalidades en este en este tema en toda la
época que decimos. Efereta, hombre que como
sabemos, son 49 días para rabijar vital los 49, 49 días de
lommer son un periodo de maduración.
Espiritual y también. La humanidad y el universo están
reconstruyendo el part sur, la configuración divina o rostro
conocido como ser andín, el rostro menor asociado a las
emociones y al mundo de la acción cada día mediante la
bendición y la cuenta consciente que hacemos cada noche se
extraen luces o como se llama en kabbalah, mojén o intelecto
conectado directamente. Con los secretos divinos.
Con los secretos de la conciencia divina de una
dimensión superior. De hecho, estamos hablando ni
más ni menos que la dimensión de las ciudades de biná, que ese
entendimiento, pero también construcción para introducirlas
en vasijas calima específicas. Desde amping la quinta semana
del ommer justamente corresponde va a ser la próxima semana con
el favor de Dios corresponde. Íntegramente a la sociedad de
hot esplendor, reconocimiento o revelación, como hemos dicho.
¿En la configuración anatómica mística hot se asocia con la
pierna izquierda el lado de la restricción y la sumisión
estructural muy importante entender eso?
A nivel psicológico o de la capacidad de reconocer una
verdad que está más allá del intelecto propio, sometiéndose a
esa verdad. Las kabanot de estas semanas
implican visualizar cómo las letras del hombre divino usted
se permutan y se visten con el hombre, elohim, que representa
el rigor y la estructura, logrando que la luz contenga.
Adecuadamente en ese recipiente. Sin destruir la vasija ese mismo
recipiente el día 33 se llama holche benhaul.
Y es una estructura especial. Podemos decir definitivamente
que el clímax de esta semana llega en lack bah el día que la
luz dejó se manifiesta dentro de la misma vasija de hock, es
decir, hdh dentro de hot. Estructura la meditación de este
día alineando varias tecnologías con vías textuales simultáneas,
por ejemplo, el anavecoa esta antigua plegaria como hemos
estudiado. La área mística de 42 palabras
se divide en 7 líneas, correspondiendo cada una una
semana del Homer. Recordemos que ommer, según dice
la torá, usar temblajen mi majorata shabbat shebba
shabbatot temimot, es decir, vamos, debemos contar con una
mixba. De la segunda noche de pesa.
Hasta una noche anterior a la festividad de xáhuatl, 7 semanas
completas cuando hablamos de 7 semanas estamos hablando lleva
xabatot 7 sábados completos. La semana incluye el shabbat,
por eso la torra dice lleva 7 shabatot 7 sábados, pero son.
Semana 7 semanas completas, entonces ocurre acá.
Que. La quinta línea meditada
intensamente en esta semana. Jacinca dos verou tuve gana él a
la teja poderosos Santo con tu abundante bondad guía a tu
congregación. Eso está puesto, lo hemos visto
en varias oportunidades, pero hay que remitirse a lo que
estudiamos cuando hablamos de Ana beccoa.
Ahí está la quinta, la quinta línea y es en esa en que se debe
de meditar la meditación específica de hotsche.
Behot se enfoca en la quinta letra o palabra de esta línea,
visualizándola como un canal que purifica el ego.
Y también una situación de terquedad humana.
Por otro lado, el salmo 67 que se llama lamnaceaj que salmo con
forma de menorá, contiene 49 palabras.
Excluyendo el verso introductorio.
Cada día del omer. Justamente se rectifica una
palabra, la meditación del día 33 requiere enfocarse en la
palabra exacta que cae en esa posición matemática dentro del
salmo, usándola para iluminar la vasija de hot.
Por otro lado, la persona que está actuando en meditación
visualiza la combinación del tetragrama youth cave ofkey con
las vocales específicas que corresponden a hold, es decir,
en Hollywood. La intención es ver cómo esta
luz penetra la realidad material de la forma más cristalizada
posible, revelando los secretos, es decir, el sol estaban ocultos
en la oscuridad. Al final de todo esto, la
meditación tiene por objeto betul absoluto bitul es
anulación absoluta. Ya vamos a ver de qué la
instrucción final se extrae de la mecánica de rebija in vital
para blackboard, que es el estado de beethoul.
Auto anulación dado que hot che behot es el punto máximo de
reconocimiento y sumisión. La cavaná la intención principal
no es pedir algo material. ¿Sino vaciar el recipiente
interno? Decir la intención es silenciar
completamente la interferencia del ego, neutralizar nuestro ego
para que la luz de la torá, específicamente hidrá su ta los
secretos de la torá revelados por el Rayo Simón barriohay
pueda resonar en el intelecto y el alma del estudiante.
O del que medita sin que haya distorsión es el reconocimiento
de que el intelecto humano por sí solo es insuficiente para
captar la divinidad y sólo a través de la rendición de hall
se alcanza el verdadero esplendor.
Por eso hall significa esplendor literalmente entonces.
Tratar de entender básicamente de qué manera se hace ese Beto
esa anulación. La persona debe alcanzar al
estado de bitul, decir autoanulación, que es la esencia
misma de Jorge. Esto se logra vaciando la mente
de pensamientos externos, una cosa bastante complicada, pero
se puede lograr. Entonces esos pensamientos
externos e imágenes mundanas deben ser alejadas y debe
crearse un espacio vacío. En hebrón, se llama jalalpanui.
En básicamente. El lienzo lo vamos a llamar así.
Lienzo debe ser imaginado como un fondo oscuro.
Expansivo. O con un fuego blanco absoluto
sobre el cual se proyectará la luz.
La visualización no es estática, es un proceso de construcción en
dos fases. Primero hay que hacer lo que se
llama jicuk grabado ese grabado es de la siguiente manera, la
persona que visualiza las letras del nombre divino, por ejemplo,
el nombre you kebab trazándolas mentalmente como si estuvieran
siendo grabadas en piedra. Pero hechas de fuego negro sobre
fuego blanco, como las letras que están.
En el rollo de la torá, el rollo es blanco, las letras son
negras. Ambos se consideran en el estado
meditativo como fuego, entonces las letras deben verse gruesas,
estables y luminosas. Luego la segunda etapa se llama
hotsev, es decir, tallado hay que tallar esas letras.
Una vez grabadas las letras se tallan.
O se extraen del fondo adquiriendo tridimensionalidad
en este punto. Las letras pueden ser
manipuladas comillas mentalmente, acercándolas,
alejándolas o haciéndolas permutar en el espacio mental.
Esto se llama. Literalmente y Hood en la
meditación que nos enseña rabit shacuri en la díaca dos rara vez
se visualiza un solo nombre divino, la técnica central es lo
que se llama. Ijunificación que implica
entrelazar las letras de 2 nombres distintos de Dios, que
representa la misericordia y la emanación trascendente.
Con el nombre judge que representa misericordia,
justamente. Y con el nombre adonai.
Que representa la estructura del reinado y la manifestación
inmanente de Dios. Entonces la persona que
visualiza la aparición. Debe ser.
Una aparición secuencial, unir los dos nombres en un solo
sería. Álex hey dallet babn hey.
Debe sostener las 8 letras simultáneamente brillando al
unísono. Por lo tanto.
La visualización se acopla a un ritmo que debe ser.
Un ritmo de respiración estricto, una técnica muy
fundamental para evitar la dispersión de la mente y anclar
la luz espiritual en el cuerpo físico.
Estamos atrayendo la luz divina que reina en ese momento que
está vigente en ese momento. Durante la recitación de la nave
o el salmo 67 en lackbahomer. La respiración se estructura de
la siguiente manera. Inhalación profunda lo que hace
bien se realiza mientras la mente fórmula y graba la letra,
como lo dijimos anteriormente o la permutación.
El ojo mental, llamémosle así, el aire contenido actúa como la
vasija o recipiente click que retiene esa luz.
Segundo paso es retención de ese aire.
Acordémonos que en hebreo la palabra avir aire proviene de la
misma raíz de la palabra orques luz y en este caso hay una
transmutación de. Ese aire habir en or por lo
tanto, la retención del aliento debe hacerse aplicando las
vocales o de kudot. A las letras en la dimensión de
hot se visualizan las letras impulsadas por vocales
específicas que vibran con la energía de la restricción y la
contención. En este instante de silencio,
donde se produce la fijación de la cavaná es importante.
Poder de manifiesto. El pensamiento de los nombres
con las diferentes vocales lo vamos a explicar, quizá no en
esta clase, pero más adelante, luego viene la exhalación
controlada, se expulsa el aire lentamente mientras la mente
visualiza como la energía de esa permutación desciende y envuelve
el cuerpo y el entorno, canalizando lo que se llama hot.
Hacia El Mundo material imagínese hot se ve hot en El
Mundo material. Cuando estas tecnologías
comillas se aplican en el día 33 del omer, el esfuerzo se
concentra en la quinta palabra de la quinta línea de aravecoa.
El practicante, el estudiante, el que está meditando, inhala
graba mentalmente la palabra retiene el aliento mientras
visualiza la permutación correspondiente de you take off
gayuminando sus propias filas interna de Hobbit y luego exhala
disolviendo cualquier rastro de ego.
Esa es la la cosa importante. O resistencia que impida el
flujo de la revelación de la hidratauta.
Es un trabajo básicamente de mucha técnica espiritual, donde
la concentración aguda la respiración pausada y la
arquitectura visual de las letras.
Están entendiendo. Letras hebreas se unen para
transformar al individuo en un receptor transparente para los
secretos de la torá. Hay un tema bien interesante,
pongan cuidado. La perspectiva del ariaca dos
sobre este particular. Es no de orden teórico, sino
profundamente activa. Lo que hoy conocemos como la
celebración masiva del acma omber fue en gran medida
moldeado y codificado por rabbit shacguria en el siglo 16.
Abejahine vital en su libro shad acabandot, específicamente de
rushda seterat omer documenta meticulosamente las acciones.
¿Y enseñanzas de su maestro respecto a este día, aquí están
y lo vamos a ver en detalle, cuáles son esas, digamos?
Ideas y esas indicaciones que debemos de tomar en
consideración antes del área dos, la tumba de radio shimón
bar biohai cashbi en merón era visitada, pero no con la
estructura y el peso que tiene efectualmente hablando.
Desde entonces, en nuestros días, el aritzal estableció la
costumbre. De viajar a medrón,
específicamente en lack bahomer, la primera vez que lo hizo.
Vino desde Egipto, que era donde vivía para harí la tumba de un
sadic no es un lugar de muerte, sino un portal en la festividad.
Soy Lula, el aniversario de su elevación a los mundos
espirituales, El Mundo de la verdad, la luz original que
rashid reveló en la idea fruta vuelve a irradiarte de ese punto
geográfico específico. Ir a verón.
Por eso hay una gran cantidad de gente religiosa y no religiosa.
Que van a merón muy cerca de sfat y en la perspectiva de
revista gloria debe esa persona, esos que van allá conectarse
directamente a la llamémosle estación de transmisión de los
secretos de la torá, ni más ni menos que desde la tumba de rabí
shimón barriohail, una de las innovaciones más notables que
revija, ha invitado, registra sobre su maestro y la díaca dos
en la baumer es que llevó. La direc dos llevó a su hijo
pequeño aeronón. Después de los 3 años para
cortarle el cabello, una costumbre entre los sefardíes.
Pues los sabios de la kabbalah y entre los hasidim.
Hoy en día todo mundo en Israel prácticamente lo hace, pero
originalmente una costumbre cabalística.
¿Por qué sabemos que hay una misma de la toráco respecto al
árbol? El árbol no puede utilizarse,
los frutos no deben cortarse los frutos dentro de los 3 primeros
años que está creciendo el árbol.
El cuarto año está permitido. Literalmente tener provecho de
esos frutos y está. Que Adam edge assadé el hombre
es como un árbol del campo. El niño es como un pequeño,
llamemos capullo, un brote que va a convertirse en algún
momento más adelante en una persona adulta.
Cortar el cabello se lo dejan crecer durante 3 años.
Y a cumplir esos 3 años o muy próximo a esos 3 años.
Bueno, en el caso de la década dos llevó a su hijo a merón
cuando tenía los 3. Le cortaron el pelo.
Práctica que hoy se conoce. Como halakee o Energy le llaman
abshering. Pero desde la arquitectura de la
vieja genital, del pensamiento de rabijain vital, esto no es un
simple rito. De paso, el cabello en la cábala
representa el concepto de dinim. Juicios severos o la
manifestación externa de la luz. Que si crece sin control puede
alimentar a las fuerzas oscuras de la creación.
Fuerzas externas, las klipod. Cortar el cabello en la tumba de
rashbit el día de hoche behot es un acto de poda espiritual.
Significa los juicios severos en su misma raíz.
Permitiendo que el niño comience su estudio de la torá con una
mente libre de bloqueos. Ok.
Y bajo la influencia protectora de la dimensión interna, decir
la luz de rushbe puesta al servicio del conocimiento lo
divino a través del estudio del zoarakadoch el ari fue
extremadamente estricto respecto al estado emocional en lack
bahomer. Para viajar vital relata una
historia famosa sobre un gran cabalista llamado Javi Abraham
aleví, quien tenía la costumbre de recitar oraciones de duelo.
Por la destrucción del templo todos los días, incluso en la
baumera en merón. En la vida k dos él advirtió que
a rashbit le disgustaba profundamente que alguien
mostrara tristeza en el día de su máxima alegría celestial.
La vista gloria enseñó que lackbahomer opera bajo una regla
espiritual totalmente diferente. ¿Cuál es la conexión con lo
divino? En ese día no se puede lograr a
través del luto o de la amargura o de la tristeza o
arrepentimiento. Relacionado con.
Sino exclusivamente a través de la alegría estática y la
expansión de la conciencia. Eso se llama tesuba decir que
suba con amor. En la década dos poseía una
capacidad única para ver las raíces de las almas.
Eso se llama en hebreo swordch annihama.
Él enseñó que el alma de rashbe era una reencarnación y
rectificación de una chispa de mostárraine.
Así como mosher trajo la torá revelada la exotérica raschbit
la visumont Barry white trajo la torá oculta decir los misterios
de la torá, la parte esotérica, el nariz se veía a sí mismo y a
sus discípulos dentro de esa misma línea de transmisión,
celebrar blackboard era para el círculo de la arañaca dos sus
alumnos. Él y sus alumnos y los
allegados. Un acto de reactivación de esa
chispa mesiánica. En sus propias almas, las
chispas del mahjía verdadero. Preparándose para recibir y
decodificar los niveles más profundos de josma sabiduría y
entendimiento. En resumen, hasta este punto
para el área de k dos blackboard deja de ser una simple fecha
histórica y se convierte en un momento propicio para la
elevación. Es el día donde lo vivimos, los
juicios severos son cortados, donde el ego sí oxidehot se
somete a través del baile, la alegría.
En lugar del sufrimiento y donde la mente se alinea físicamente
de manera más fácil a través de la presencia con el canal
maestro de los misterios divinos.
Por otro lado. Para radija invitarle a comer.
También en un evento. Donde había una extrema
precisión y. La oportunidad de hacer una
profunda rectificación personal certifunim el encaracter de la
persona en el intelecto de la persona en la parte física,
también de la persona. Y eso lo puedo dividir.
Una perspectiva. Dimensiones cruciales.
Lo que se llama el paralelismo de la revelación.
Elbijaín vital se veía a sí mismo.
En un rol. De impacto universal.
Paralelo al de los escribas de rast be en el zohar.
Así como rabbiabba fue designado por rashbit para poner por
escrito los secretos del hidrafuta, una parte importante
del zohar. Porque sabía cómo revestir la
sabiduría con los ropajes adecuados.
El ari designó a lavijain vital como su único transcriptor
autorizado, es decir, el aritz nunca escribió nada de de su
puño y letra. Todo fue a través de su alumno
más devoto y más cercano a él, blackboard.
Entonces para metal representaba el modelo supremo de cómo la
parte mística opening de la torá.
La dimensión interna. Debía ser transmitida al mundo a
través de un canal que domina. La auto adulación la festividad
era un recordatorio constante de su propia y abrumadora
responsabilidad de estructurar las enseñanzas de su maestro
elari sin distorsionarlas con su propio intelecto en sus escritos
autobiográficos como. Fefer gestionot o el libro de
las visiones y en su libro Sarah Gil la puerta de las
reclamaciones, labijaín vital documenta cómo en la vía k dos
su maestro le reveló la raíz exacta de su alma.
Cada 1 de nosotros tiene una raíz de su propia alma en los
mundos espirituales, aquellos que padecieron durante la plaga
en los días de lommer. Por no mostrarse.
Honor cabot y respeto mutuo. Acordémonos que murieron 24000
alumnos de rabí akiva en ese periodo.
¿Cómo puede ser que ocurrió eso? ¿Bueno, lo vamos a estudiar un
poquito más adelante, pero los adelanto?
Les adelanto que dice el Talmud. Por qué razón fallecieron porque
siendo sabe de torá no se relacionaban unos con otros con
el debido respeto, es decir, con respeto, pero no era el respeto
que debería. Entonces ocurre que hubo un
cataclismo a nivel espiritual y esas personas, esos alumnos
fallecieron. Por lo tanto, la vía explica
que. Los alumnos de rabia aquí.
Condujeron no con el nivel espiritual que habían adquirido,
sino lo hicieron de una manera que no era apropiada.
Por lo tanto, para rabijain vital lack bombe no era solo la
celebración abstracta del zohar, el día exacto en que la plaga
que afectó la raíz de su propia Alba se detuvo.
Celebrar Lake waomer y enfocarse en la sociedad de hodcher behoz
era para él un acto de sanación kármica y rectificación, es
decir. Ticum personal de su propio
liderazgo espiritual. Mientras que las masas iban a
medrón a encender fogatas y experimentar algún alguna
alegría estática, la vieja in vital advertía sobre los
peligros del entusiasmo místico sin estructura, y esto es
importante como maestro de las cavanot.
El radihain vital entendía que gold esplendor también es la
vasija de la restricción, es decir, la forma y la contención,
y esto implica en su sistema lo siguiente, la luz requiere una
vasija exacta, la alegría debe estar anclada en concentración
absoluta de las permutaciones del nombre de Dios.
¿Un fallo en la concentración o dejar que el ego se infiltre en
la meditación de la navecoa? Justo este día podía alimentar
las klipot, las fuerzas oscuras de la creación en lugar de
disolverlas, o sea, se tenía la operación con un resultado
contrario a lo correcto. Por otro lado, el peligro de la
luz sin recipientes. Ay dije, hay vital sabía que la
energía que descendía el 33 de lolmer era tan intensa y sigue
siendo intensa que si la persona, el estudiante no
mantenía la disciplina de la visualizaciones y el control
respiratorio correcto, corría el riesgo de sufrir comillas, un
cortocircuito espiritual. Similar a lo que ocurrió con los
discípulos que murieron de éxtasis durante la propia
hidrául. Para la vieja invitada es el día
de mayor revelación de la historia mística.
Pero acceder a ella requiere la disciplina propia de un iniciado
de una manera que se constituye en una disciplina mental.
Es la alegría del intelecto, debemos tener cuidado.
Porque primero se ha logrado someter por completo toda esa
energía, Jorge mejor a la luz trascendente, rectificando los
errores del pasado y construyendo los canales exactos
para que la sabiduría descienda a la materialidad.
Pero eso es una responsabilidad bien grande y cualquier error
puede. ¿Realmente tener resultados
contrarios a lo que se ha tratado de obtener?
Quiero agregarles algo importante, la segunda razón
porque. Nosotros celebramos lackbahomer,
dijimos al principio es porque el acba omer la madeza.
¿Comillas, qué ocurrió con los 24000 alumnos de rabbit?
Aquí va que los eliminó, los llevó de este mundo al mundo
inmaterial al mundo que debe ser espiritual.
Ocurrió justamente en lackbahomber cuando cesó esa
magnifa, pero hay que entender qué significa esa Maggie fa.
Aquí yo les voy a compartir algo importante.
Hay una obra que fue escrita por David sevaya gaón, que se llama
iggeret Soraya gaón y ahí él dice exactamente qué fue lo que
ocurrió. En lackbahom.
¿Pero antes, en los 40 a los 33 días perdón anteriores, qué fue
lo que pasó? No estamos hablando de una
magia, una peste en el sentido literal.
Mira lo que dice 1 de los maestros.
Que son contemporáneos un rabito muy.
El rabino uriamos scherki, un importante rabino con una
sabiduría extraordinaria digna de los más grandes maestros que
conocen la torá, el derecho y al revés desde sus vestimentas más
externas hasta la luz más profunda y mística de la torá.
¿Qué ocurre? Para rawser que el Talmud no
codifica este evento únicamente para hablar de espiritualidad de
manera individual, sino para analizar óigase bien el colapso
de la soberanía y la unidad del pueblo de Israel que ocurrió.
La playa es una metáfora de una guerra.
La rebelión de bar cochbach. La rebelión de barkba.
Que todos sabemos ocurrió según el tratado transmúdico de
yebamot, página 62 b, que afirma que los alumnos de rabia aquí va
murieron de una plaga llamada ascara.
Una especie de asfixia. O difteria, sin embargo.
Y quédateraya cagón dice otra cosa.
Alineándose con la visión de eruditos como rabitzak.
A levie endorota risonim rapsherky dice basándose en las
fuentes que acabo de mencionar. Y gehred abstraia gaw.
Que esta plaga es un lenguaje codificado por la censura
romana. Los romanos censuraron, como ya
sabemos, han ocurrido a través de muchos años en la historia
del pueblo israelí que el tabú ha sido censurado, aquellos que
tenían el poder. Roma antes y Roma en el presente
ya sabemos a quién nos referimos una.
Persona. Literal.
Y menos lo que hice allá. Ocurre que los 24000 alumnos de
radiactiva no murieron de una enfermedad en las casas de
estudio, sino literalmente cayeron en el campo de batalla
durante la rebelión de barkband contra el imperio romano.
Alrededor del 132 al 136. Después de la comun.
Nadie aquí va fue el principal partidario espiritual de barková
y lo consideraba incluso como un buen candidato para hacer el
mahías mahías potencial. Sus alumnos formaron la columna
vertebral, intelectual y militar de esa insurrección.
Murieron entre pesas y showwood porque esa era la temporada de
primavera en el Medio Oriente, la época tradicional en que los
ejércitos salían a la guerra. ¿Qué ocurrió?
Fue un fracaso de liderazgo ético.
Se mostraron respeto mutuo, ya vamos a ver por qué.
Se murieron como mártires luchando por la libertad de
Israel, porque el Talmud nos critica diciendo que su muerte
fue un castigo. La llamaba mitad rahab y explica
el Talmud que en mitad race una mala muerte, una muerte muy
mala, aquella que se tiene por espada o en la batalla
literalmente. Pero porque murieron porque no
mostraron respeto mutuo. Lo najabu cabot se base.
Ahora vamos a explicar qué significaba eso, la palabra
azcara que dice esto acá no con Science sino con samex cara
significa. En árabe.
Árabe significa literalmente batallón.
Lugar en hebreo. O getud.
Y entonces dice el Talmud, él lleva mut.
Los alumnos de radiactividad estaban.
En un lugar que llaman comía Beth vidrah, que iba desde
yerrusalai. Varias decenas de kilómetros
hacia el norte. Nunca hemos visto una yeshiv que
tenga decenas de kilómetros, dice ramscher.
¿Y entonces, qué fue lo que pasó?
Eran combatientes. Eran comvertientes que se
llaman. Literalmell.
Así decir guerreros que estaban en una especie de God getud es
como un batallón como un regimiento, pero el gedd estaba
compuesto por parejas. En la batalla sucumbieron porque
ninguno quiso recibir las órdenes del compañero.
¿Qué es lo que se debería hacer y por qué?
Yo voy a hacer lo que tú dices. Eso es la falta de honor de
cabot y de respeto que dejaron de tener, según la fuente de
igried rabbihi Soraya gaum. Entonces literalmente ese rap
cerqui. ¿Él aportando su análisis más
agudo sobre los rasgos de carácter y la ética de
liderazgo, dice lo siguiente, hay acá una trampa de la verdad
absoluta? Los alumnos de rabia aquí eran
gigantes espirituales. Cada 1 había absorbido una
faceta de la inmensa teoría de su maestro.
El problema, explica araucher, radicaba en que cada facción
creía. Que su comprensión de la torá y
por extensión su estrategia militar y política.
La que debía de primar. Y esa es la que debería
adoptarse para vivir a Israel. Y esa era la única verdad,
comías válida. Hubo incapacidad para la
pluralidad. ¿Qué significa eso?
No mostrarse respeto unos a otros que no significa que
carecían de modales básicos. Significa que a nivel de
liderazgo fueron incapaces de crear.
Coalicion. Respetando.
¿Digamos la posibilidad de que el compañero tenía una visión
más correcta de lo que es el tema militar o de lo que es la
estrategia para la batalla, no? Pero si él es mi compañero,
estudiamos juntos, es que voy a recibir órdenes de él para
graficarlos de alguna manera, entonces.
Que hubo discusiones y siempre que hay fisuras en la unidad del
pueblo israelí. Discusiones.
Algidas entre los que conforman el pueblo de Israel hay fisuras
donde las fuerzas ocultas oscuras de la creación se meten
el 7 de octubre es una de las pruebas más.
Cercanas y objetivas que hemos lamentablemente experimentado 7
de octubre del año 2023. Ocurre aquí.
Que deslegitimaron la perspectiva de sus compañeros en
medio de una guerra existencial contra Roma, la falta de unidad
interna impulsada por un celo ideológico extremista o por un
ego. Demasiado poderoso, fragmentó
sus fuerzas y llevó. A ellos a la derrota.
El gran principio de rabia aquí va, paradójicamente, era de
abtálar de ajakamoja amarás a tu prójimo como a ti mismo, como
está escrito en levítico 1918, señala la trágica ironía de que
sus propios discípulos fallaron en aplicar la principal
directriz ética de su maestro cuando se trataba de liderar la
oración hacia la redención. Por eso, desde la perspectiva
histórico nacional. Lackbahommer el cese de las
muertes adquiere dos significados fundamentales según
la enseñanza de nuestros sabios y tal cual es interpretada por
rap cerki. Por un lado, un respiro táctico
pudo haber marcado un día de victoria militar temporal sobre
sí las legiones romanas, lo que detuvo.
Las bajas judias momentáneamente.
Segundo. Hugo a partir del acomer, un
Renacimiento ético representa el momento de inflexión en el que
radiaktiva, tras perder todo su proyecto educativo y por
supuesto político, viajó al sur para recomenzar con sólo 5
alumnos, entre ellos redisiumón bar yojai.
Y rabí May hoy justamente es la hiluda de rabí mayor balanés a
propósito, todos aquellos que tengan una petición importante
personal hoy mismo debería ser importante prender unas velas en
honor al alma de rabí mehir balanés y decir estras estas
palabras, el ahá de medir. Aneny.
El Dios deme. Contéstame 3 veces el ajademir,
el ajademir a neni el ahademir aneny y encender una vela.
Ojalá varias velas que hagan una llamada bastante una llama
bastante importante. En su honor y tendremos
realmente buena noticia para todos y salvación para los que
necesitan algo personal. Volviendo a lo nuestro.
Ocurre entonces que a estos nuevos líderes radiactivos les
advirtió explícitamente que no repitieran el error de sus
predecesores. La luz del acbaumer es el
triunfo de la transmisión de una torá que debe enseñar a
convivir. Dentro de lo que es la
multiplicidad de. Con respeto con cabo con honor,
sin autodestruirse. Terminando para ralcherki el
luto del Homer no es sólo por la pérdida de grandes mentes y
grandes intelectuales de la torá, sin un duelo por la
pérdida de la independencia nacional judía debido a la
intolerancia interna. La separación de lack bahomer y
el estudio de sus secretos como los de rash bube exigen no solo
elevación mística, sino la responsabilidad ética de liderar
con respeto hacia la identidad. El pueblo de Israel importante
que se dijo en el Talmud. Así como sus rostros, los
rostros de cada 1 de los miembros del pueblo de Israel y
en general del género humano son distintos también los
pensamientos, el fuero interno es distinto y Lake waholmer debe
enseñarnos que debemos de tener respeto, respeto, aunque no
compartamos ciertas cosas, ciertas ideas.
Pero respeto por las opiniones válidas de otras personas.
Sobre todo en el seno del pueblo de Israel, por supuesto, a nivel
también del género humano, los seres humanos debemos aprender a
convivir. Y respetar opiniones distintas a
las nuestras, no hace falta que compartamos esas opiniones, pero
respeto es importante y en El Mundo espiritual decir cuando
estamos hablando de la sabiduría electoral, la más profunda, más
interna, con mucho más razón. Eso fue el fracaso de los 24000
alumnos de rabia kiva que fallecieron en este periodo.
Creo que hemos dado respuesta. Bastante holística.
A este tema si hay preguntas con mucho gusto, es el momento de
formularlas. Y con mucho gusto, si Dios lo
permite en capacidad de contestarlas, dígame.
¿Tenía una primera duda, yo en cuanto a cómo podía haber el
radiactiva? Tenido 24000 estudiantes en una
época que no había internet como junto 24000, entonces le puse a
estudiar. Y quiero comentarle que el
radioactiva les estoy compartiendo un artículo del
Times de Israel. Que se dieron a investigar cómo
era que había tenido los estudiantes y cada año acumulaba
1000 estudiantes. Usted en menos de 3 años lleva
5000, entonces está arriba que el rap de aquí va usted en
cuatro. Estudiantes, ojalá tengamos el
mérito, Dios mediante radio, aquí va a haber un genio.
En realidad pocos como radiactividad nuestra dicen que
toda la torá que tenemos hoy en día, la parte literal y la parte
más profunda de la torá. Es el mérito de rabia que iba y
rabia aquí empezó a estudiar torá cuando apenas tenía 40 años
apenas. 40 años hasta los 40 años, era ignorante
completamente y justamente él trabajaba como como un Pastor de
Del ganado de ovejas de El que iba a ser su su suegro. 1 de los
hombres más ricos de yerushalain y entonces él tenía una hija que
se llamaba ragel radio. Aquí ragel se enamoraron.
Pero rajel le dijo, yo no me puedo casar contigo a menos que
estés tú claro que debes de estudiar.
Ah de aquí a dijo sí, pero cómo voy a hacer si yo tengo 40 años
y soy ignorante, completo, bueno, en ese estaba un día y
estaba cerca de un pozo para abrevar al ganado y de repente
ve que hay una piedra al lado del pozo donde caía una gotica
de agua constantemente y esa gotica hizo.
Un hueco. Digo que lo veo aquí aquí tengo
la respuesta. Si una gota de agua permanente y
constante es capaz de penetrar la dureza.
De la piedra mi corazón que no es tan duro es mucho más
permeable que está que este muro que esta piedra.
Claro que voy a poder aprender y se dedicó con ahínco a estudiar
torá y se convirtió no solamente un gran revino, sino 1 lo sabio
más importante de su época. Eso no es la enseñanza de
radiactiva, pero otra enseñanza es que dijo que el amor al
prójimo de abdalharakamoa, como dice la torá.
Es fundamental para la elevación espiritual al crecimiento
espiritual de las personas, porque hay 3 conectados.
De adapta y amarás tú a quien al prójimo al compañero.
Jam hoja como tú mismo ania shein yo soy Dios hay 3 estoy yo
está el prójimo está Dios quiere decir que esta tríada es
importante para poder realmente elevarse espiritualmente y
lograr un ticun importante. Entonces ojalá lleguemos a tener
24000 alumnos prontamente. Y paso que va a haber más.
Y se extiende al grupo que estudia con nosotros
permanentemente. Muchas gracias, con mucho gusto.
¿Alguien más rabino? ¿Por qué en estos días de de la
la tiempo de valo de sí no se pueden hacer matrimonios ni
registros? Por eso mismo, porque es un es
un periodo de luto, comillas, pero es un periodo de
restricción. Hay que restringir cualquier
cosa que pueda convertirse. Es una fuente desaforada de
cosas, no hay que escuchar música.
En el sentido de que ir a fiestas y en el sentido de estar
entre comillas. Cosas.
Que no deberían usarse en este periodo cuando hay rigor, hay
que hacer restricción. Cuando el rigor ocurre.
Las cosas están dadas para que situaciones negativas aparezcan.
Incluso tragedias Dios lo permita, entonces es mejor
prevenir que lamentar, y De hecho, es una época que en la
historia del pueblo de Israel han pasado cosas bien, bien
duras y en la historia del Estado moderno de Israel.
También han ocurrido situaciones complicadísimas en esta época.
Entonces es mejor estar tranquilito, no hay que,
digamos, exagerar en tristeza tampoco, pero sí en tener
contención. Esa es la palabra Hood chive
hot. Para nuestro beneficio.
Por supuesto, me ayuda mixradio estar alegre con cara tichabeado
porque tampoco no es no es esa la.
La intención. Espero haber dado respuesta a tu
pregunta Teresita. Qué significa algo, los 24000.
24000 fueron los de la tribu de Simón que murieron en el
desierto por haberse postergado. ¿A ídolo de moab las mujeres de
moab se constituyeron frente al pueblo de Israel y les dijeron,
somos de ustedes? Pero tienes que adorar a nuestro
ídolo. Los que se postergaron frente a
ese ídolo hicieron lo que hicieron allá, 24000 murieron si
no es por la intervención de pinjas en el azar.
Que cortó de raíz con un acto bastante heroico pero dramático
que no voy a comentar acá porque todos los lo saben, hay que ver
en la parashat te digo la para shatting hast ahí pinches
aparece. Como un héroe.
Al haber hecho un acto dramático que cortó directamente toda esa
peste que había matado. 24000 alumnos.
También discípulos, también siervos de El príncipe de la
tribu de Simón. Y es cuando recibe las dos almas
de de los hijos de. Exactamente muy.
Bien bueno. Los hijos de de Aarón.
De Aarón, sí, señor. Correctamente muy bien.
¿Qué bueno que recuerdes eso? Alguien más bueno, solo me resta
desearles wechat. Mañana es día festivo acá en
nuestro país. ¿En todos lados, entonces?
¿Mañana todo El Mundo no? Mañana es un día festivo,
entonces los rezos son un poquito.
Más tarde, 1 tiene la posibilidad de dormir 1 hora
más. Antes de ir a cumplir.
Con la mixrad de de philadelph. Pero bendiciones para todos,
alegrías, las mejores noticias Barcelona y hasta la.
Próxima. Mediante.
Chabol salón. Todos baila todo.
Baila todo. Baila todo.
Kabala una visión holística para comprender la torá curso
impartido por el rabino moshés lomo y usalme si te gustó el
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Cada semana bladeder una clase nueva.